23 Komente

1. Paul Tedeschini thotë:

   15 April 2007 @ 9:46 am

   Drejtue autorit te ketij shkrimi zotni Kemail H.Hysenit!

   Nji fjale e vjeter thote: “Sabri ka selametin!”

   Vlla! Saber edhe pak, sa te futet edhe Kosova ne Europe se keto kjahmete nuk do te perseriten ma.

2. e.T thotë:

   15 April 2007 @ 11:56 am

   shum bukur dokumentuar ky shkrim. pergezime z.Kemail H.Hyseni dhe z.Arif MOLLIQI

3. Kemail H.Hyseni thotë:

   15 April 2007 @ 12:04 pm

   Sikur po qojn politikanët tonë shumë pluhur rreth futjes në E.Z. por ma mir kishte me qen të na thonë se ajo Europ e cila po ban gara me globalizimin Amerikan të bëhet superfuqi ekonomike Botërore deshi apo nuk deshi pa vones do vij te ne Eupopianët e vjetër të Ballkani se fillet e kulturës, fillozofis,artit etj. i kanë mu këtu te ne,dhe sdo ban të mos na përfillin sido që të jemi ne.

4. e.T thotë:

   15 April 2007 @ 12:07 pm

   http://www.taipeitimes.com/News/editorials/archives/2007/04/15/2003356757

5. Kemail H.Hyseni thotë:

   15 April 2007 @ 12:50 pm

   e.T thtë të falemndertit ,sikur edhe joshka po bashkohet me mendimin tim të thënë më lart. tëfalemnderit

6. Agjent Operativ thotë:

   15 April 2007 @ 9:19 pm

   Duke qene i krishtere vete me duhet te pranoj tezen se i vetmi fundamentalizem qe ekziston ne Kosove eshte ai Ortodoks. Kuptohet Kosova rurale ka shume rrezik te bjere ne kthetrat e puritaneve Islamike, sic e thekson edhe Isa Blumi, por ketij problemi i gjehet ilaci. Por fundamentalizmin ortodoks eshte veshtire per ta sheruar.

7. Kemail H.Hyseni thotë:

   15 April 2007 @ 10:47 pm

   I nderuari Agjenti O. edhe pse na kanë akuzu për tezën e thënë nga ju se :Kosova rurale ka shumë rr…:neve këtej nga krahina e Shqipërisë etnike Kosova, nukë kanë mundur të na fusin kurrë në at lumë ku nukë mundemi të notojmë. Ne kur kishim nevoj që të lidheshim me besa besë në vitet e 90 ‘ e vumë në krye të kuvendit për marimin e gjaqeve në Kosovë një katolik Shqipëtarë para çallmave të hoxhollarve Prof. Anton Qetën e ndierë dhe para se muslimanët shqipëtar të kosovës ti falnin gjakun “HASMIT” e merrnin ngryk prof. katolik pastaj hoxhën dhe në fundë njeriun me të cilin kishin ra në gjakë. kështu që Kosova kurr edhe pse kanë tendenca shtetet islamike të na fusin në ato ujna nukë do ta harron vllaun nga gjaku dhe s`do ta japë ate për fenë të cilën e kemë sikur shtetet demokratike Europiane pluralizmin politikë.
   Atë isa Blumin unë nuk e njofë edhe se di sa ka punu në këtë fushë por sa për ne këtej nga Kosova mos të bëj llogari pa hanxhiun se do i dal logaria gabimë ne nuk kemi pauzu nga fetë 35 vjetë si Shqipëria që dikush në emër të asaj tna blej dhe regrutoj për nevoja tveta, ato i kemi pasur gjthë dhe ate në kohën kur Serboslavët kan pagu para të majme të na përqajnë në mes veti, dhe merrne me mendë kurrën e kurrës se kanë arritur atë qëllimë. me nderime K.H.H.

8. Paul Tedeschini thotë:

   16 April 2007 @ 7:55 am

   I nderti zotni Kemail H.Hyseni !

   Une personalisht nuk kam pase rast deri tash te njoh direkt Kosoven dhe kosovart. Ndoshta ne te ardhmen po. Por kam nji bindje, ne mos u gabofshe, se çka t’jene safì gjak shqiptarit, kosovart jane NJI.

9. Agjent Operativ thotë:

   16 April 2007 @ 5:04 pm

   Atë isa Blumin unë nuk e njofë edhe se di sa ka punu në këtë fushë
   ———————————————————————-

   Isa Blumi eshte PhD ne histori dhe jep mesim ne nje universitet Amerikan. Ne studimin e tij “Islami politik nder Shqiptaret: A po vijne talibanet ne Ballkan” ai na hap syte jo vetem per rrezikun e fundamentalizmit islamik por edhe per aleancen qe ka bere Beogradi me kete rryme ne menyre qe te ngreje nje hendek mes katolikeve/sufi-jve ne Kosove dhe shumices muslimane atje.

10. Paul Tedeschini thotë:

    16 April 2007 @ 6:02 pm

    Me duket se e ke zgjedhe taman emnin “Agjent”!

    Simbas kesaj qe thue ti per Dr.Ph. Isa Blumin, ka mundesi qe keshtu spjegohet akti i plagosjes se dom Lush Gjergjit para nja nji mueji (Ky me duket asht emni i tij) naten, mbrenda ne famulline e tij nga dy persona me maska. Ky rast asht ba problem qeveritar i Kosoves dhe kane shkue shume personalitete kosovare per ti shprehe solidaritetin.

    Po ashtu edhe atentati i ditve te fundit ndaj nji intelektuali katolik kosovar me post ne qeveri (Nuk po me kujtohet emni se nuk i dhashe randesi, por me duket se quhej Mark). Po ashtu edhe prishja dhe damtimi i disa kishave katolike dhe vorreve te tyne qe jane deshmi historike e shqiptarizmes kosovare. Ja se çka ka shkrue si koment te nji gazete online nji kosovar para nji mueji:

    “………N’vorret KATOLIKE t’Prizrenit, plot nji vit mbas hymjes së paktit nato n’Kosovë u janë ba rrafsh me tokë vorret e MONSINJOR NIKOLLË MINIT ISH FAMULLITARIT TË KATEDRALËS NË AT QYTET. DHE IPESHKËVIT T’PARË TË KOSOVËS IMZOT NIKË PRELËS. (për rrolin e tij e t’dom LUSH GJERGJIT në t’mirë të kombit di edhe fmija i djepit) PO NË ATO VORRE I ASHT FSHI EMNI I ANTON QETËS (atij burri të madh pra që e pat ba pregatitjen e kombit për luftë). POR TRAXHEDIA S’KA TË NDALUN. PO NË ATO VORRE KA QENË NJI PIRAMIDË NË TË CILËN KA QENË I GDHENDUN NJI MBISHKRIM VORRI PREJ KATËR STROFAVE EI SHKRUEM N’GENISHTËN LETRARE E QË I KUSHTOHEJ MOTRËS FILE. KY MBISHKRIM VORRI KA QENË NJËRI NDËR MA TË VJETRIT E N’MOS MAJ VJETRI I ATIJ LLOJI N’KULTURËN SHQIPTARE EI PËRFSHIRË NËPËR T’GJITHË LEXIMET LETRARE E QË I KA REZISTUE EDHE TURKUT EDHE SERBIT EDHE DREQIT, POR JO EDHE DUARVE TË SHQIPTARËVE. DUARTË SHQIPTARE AT PIRAMIDË SË BASHKU ME ATO SHKRONJA I KANË BA COPA E GRIMA. UNË KUR I KAM VIZITUE VORRET E T’PARËVE KAM GJETË NË AT VEND VETËM GRIMCA T’VOGLA…….”

    Prandej tham une se çka t’jene safi shqiptar, kosovart jane NJI.

    Si thoni Ju zotni Kemail H.Hyseni, sepse Ju keto pune i dini ma mire se na te tjeret qe nuk keme kene kurr n’Kosove?

11. Agjent Operativ thotë:

    16 April 2007 @ 10:37 pm

    Pal

    nuk me duket se rasti i grabitjes te dy prifterinjve i perket asaj te cilet po na paralajmeron Blumi. Demi me i madh ndaj katolikve ne Kosove nuk eshte bere pas hyrjes te NATO-UNMIK ne Kosove por gjate periudhes te Jugosllavise kur Sarajeva (nen hyqmin e Beogradit) krijonte nje atmosfere mbytese qe shkaktoi emigrimin e ndjeshem te popullates katolike ne Kosove. Kjo per shkak se prezence katolike shqiptare ne Kosove eshte argumenti me i mire qe kane ne dore Shqiptaret per ekzistencen e tyre ne Kosove prej shekujsh, e jo se u importuan aty nga Sulltani apo E.Hoxha.

12. Kemail H.Hyseni thotë:

    17 April 2007 @ 1:18 am

    Zoti A.O dhe i nderuari Zoti Pal. me gjith rrespektin që kam formu nga shkrimet e kësaj faqje interrneti për ju po ka aty këtu edhe të tjerë edhe pse nuk njifemi personalisht por kurë do që dëshironi ta vizitoni Kosovën ejani deri në Kukës vendosnu në Hotel Gjallica te miku i imë Avni Palushi Ose Te Zoti Avdyl Gërmizi mos tju përmeni miqë tjer,dhe thirrnu në emrin timë ië cilin e keni ne origjinal aty poashtu në gogle mund ta gjeni edhe adresën origjinale do keni gjdo gjë gratis deri sa të më njoftojn për ardhjen tuaj dhe të vi unë apo dërgoj dikend tju marr e të njifeni me Kosovën dhe Shqipëtarët e saj.
    Personalisht jam miku numër nji i Skelqsisë së tij Kancelarit Don Shan Zefi, por jo vetum i atij por kisha nderin ti njifja edhe Monsinjor Nikoll Minin,edhe Ipeshkvin e parë Shqipëtar të Kosovës Shkelqsin e tij dritë past Imzot Nikë Prela i cili shërbeu në qytetin timë të lindjes jo vendbanimit Ferizajë, poashtu që ta kisha mik shpie edhe shkelqsin e ti Ipeshkvin don Mark Sopi tani i ndjer past dritë, don Nue Xherxhin i cili gjendet tani në Boston të SHBA-së vëllan e ti don Lush Xherxhin historiografin e shkrimeve të Nënë Terezës dhe njëri nga prisat e akcionit për faljen e gjaqeve në Kosovë e i cili këtyre ditëve pati edhe aksidentin nga disa huligan dhe ju plaçkitën disa mjete materiale por edhe pati dhunë psiqike, dhe kamë informacione të dorës së parë për këto raste nga njerz ma eminent të ipeshkvënis tonë, dhe e kemi të kjart se huliganët jan në gjdo vend të botës dhe ata nuk kanë kombë as kombësi ata janë mbeturinat e të gjitha Kombeve dhe kan vetum nji emër e ai është HULIGANË.
    Edhe një gjë se nukë qëndron teza e ati peof. Isa Blumit i cili sipas mbiemëreit në perkthim nga gjermanishtja qenka “lule” por nga emri “ebrej” mua më vjen keq që ai se njef apsolut mentalitetin e Shqipëtarve Kosovar dhe ja fut kot tezave në ajr pa kurrfar baze ,unë do i bëj nji pytje ati profesori: pse përskaj varreve të përmendura ma lart jan shkatërru edhe shumë varreza njerzish që kan pas në lapidarët e tyre Shqiponën dykrenare e kanë qenë me emra e mbiemra të konfesionit islam këtu te ne? pse jan shkatrru lapidarët e disa Dëshmorve që kanë pas fotografit në to? sigurisht që kosovën e pas luftës sikur edhe Shqipërin post Komuniste e kan vërshu shërbime të huaja dhe kan investu shumë në klrijimin e anarkis totale, por bahuni të bindun po ra pushteti në dor të Kosovarve dhe përgjegjsia e plot te ne do kalojn si këta të shtat të arrestuarit brenda 20 minutave që tantuan ta vrrasin Anton Berishën Kryetarin e ART-së së Kosovës, edhe pse kjo ka ngjyr mafiash dhe Korrupcioni në të cilin edhe zoti Anton ka gisht pak.
    Ke nderime nga K.H.H. Prishtinë Rr.Kamer loshi 142 Prishtinë.

13. Paul Tedeschini thotë:

    17 April 2007 @ 7:36 am

    I nderti zotni Kemail H.Hyseni!
    Pik ma s’parit Ju falnderoj per ftesen Tuej bujare safi shqiptare.

    Me aqe sa jam perpjeke me kuptue Kosoven, une kam arrite deri tash konkluzionin, se çka t’jene safi shqiptar, kosovart jane NJI. Çka keni shkrue Ju nder komentet asht nji prove ma shume per kete konkluzion temin dhe pa prite nji takim te ardhshmin tonin do te me bahej qefi te vazhdojme ketu tek Peshkupauje shkembimet e mendimeve dhe te njohunive tona. Te falnderojme gazeten Peshkupauje qe na jep kete oportunitet. Ne qoftese deshironi te dini pikpamjet e mija mundeni me lexue tre shkrimet e mija si ma poshte vijojne:

    http://www.peshkupauje.com/a-thue-mund-ta-kalojne-kosovart-“provimin/2007/01/25/, http://tribunashqiptare.albemigrant.com/index.php?prevnext=64 ,
    http://www.albanovaonline.com/modules/news/article.php?storyid=645

    Do te mu bante shume qefi te keme ndonji vrejtje nga Ju qofte pozitive o qofte negative, sepse keshtu mue me jepet rasti te verifikoj ose te korrigjoj mendimet e mija.

    Te fala Paul Tedeschini

14. Paul Tedeschini thotë:

    17 April 2007 @ 10:22 am

    I nderti Zotni Kemail H.Hyseni!

    Une pergjigjen teme Jua dhashe ketu ne KOMENTET. Ajo doli dhe mbas pak u zhduk. Kjo gja nuk varet nga une.

15. adriatik thotë:

    17 April 2007 @ 10:53 am

    Shume i nderuari shqiptar Kemail H. Hyseni!
    Duke qene se besoj shume ne idete tuaja, ndergjegjen tuaj dhe njohurite tuaja, shpresoj qe te kem nje pergjigje nga ana juaj per kerkesen time per te njohur disa tituj (me kryesoret) te studimeve qe jane bere nga ana e shqiptareve (edhe nga njerez pa tituj shkencore ose shoqerore) lidhur me masakrat dhe genocidin e serbve gjate 150 vjeteve te fundit.

    Ne se do te ishte e mundur do te doja te dija edhe ndonje adrese interneti ku mund te germoja per krimet historike te serbve ndaj kombit tone. Mendoj se ne kete periudhe te ofensives diplomatike serbe kunder Pavarsise, vec te tjereave, duhet nje kunder ofensive nga ana e shqiptareve me te gjitha fakte super kriminale te makines shteterore serbe gjate 150 vjeteve. Shpesh here ne kete periudhe nuk me lene te qete jo vetem kujtimet e pergjakshme qe i perjetuam nga shume afer ne Luften e fundit, por edhe ata qindra mijje (miliona) shqiptare te shqitur me force nga trualli i tyre, edhe ato gra qe u masakruan me prerje gjijsh dhe me gjera qe nuk mundi t’ imagjinoje as Saadi (mbreti prej emrit te te cilit vjen “sadizmi).

    Kush ka lexuar dhe studjuar per te kaluaren duhet te tregoje dhe te rekomandoje ne baze te fakteve qe kane ndodhur. Nuk duhet te rrine duarkryq shqipetaret ne kete periudhe shume delikate. Une nuk jam asgje ketu ku jam, vec nuk rri pa u spjeguar njerzve qe njoh mbi kombin tim dhe e shoh se me degjojne me vemendje. Une kete miligrimce nuk e quaj te humbur fare sepse ai qe bisedoi me mua kur te bjere muhabeti me nje tjeter do thote ato qe di prej meje. Une nuk them kot qe jam nje grimce e pallogaritshme por kur grumbullohen me miliona grimca atehere ato llogariten qe cke me te.

    Per sa u perket lutjeve te mesiperme, edhe nje here doja t’ju thoja se do ta quaja jashtzakonisht te vlefshme per mua te kisha nje bibliografi te vogel per studimet mbi represionin serb ne Kosove gjate 150 vjeteve. C’ka me intereson me shume eshte se si mund t’i kem une studimet e Akademise serbe per psikologjine e Shqiptarit, shpirtin e shqiptarit, metodat e cfarosjes, metodat e nxitjes se luftes brenda kombit shqiptar, zhvillimin e urrejtjes midis shqiptareve dhe nxitjen e instikteve te ulta te fashitura tek shqiptaret prej mijra vjetesh, e te tjera te ketij lloji. Edhe sikur ju te mos ishit ne gjendje te me kthenit nje pergjigje per arsy te ndryshme, prape e ndjej per detyrim te madh respektin per ndjenjat tuaja thellesisht kombetare.
    Me respekt. Adriatiku

16. Paul Tedeschini thotë:

    17 April 2007 @ 3:08 pm

    I nderti zotni Kemail H.Hyseni!

    Mbasi nuk hapet linku tek peshkupauje.com : http://www.peshkupauje.com/a-thue-mund-ta-kalojne-kosovart-provimin/2007/01/25/, atehere mundeni ta lexoni ne faqen e gazetes: http://tribunashqiptare.albemigrant.com/index.php?prevnext=80

17. Paul Tedeschini thotë:

    17 April 2007 @ 5:21 pm

    I nderti zotni Kemail H.Hyseni!

    Artikullin e pare timin mund ta lexoni edhe ne faqen:
    http://tribunashqiptare.albemigrant.com/index.php?prevnext=64

18. Paul Tedeschini thotë:

    17 April 2007 @ 5:27 pm

    I nderti zotni Kemail H.Hyseni!

    Jo, jo. Gabova. Artikullin tim te pare mund ta lexoni ne faqen e sitit:
    http://tribunashqiptare.albemigrant.com/index.php?prevnext=80

19. Kemail H.Hyseni thotë:

    17 April 2007 @ 7:08 pm

    Ju falenderoj me knaqësi do i lexoj nga që leximin në kohën e lirë e kamë ushqimë shpirtror,dhe gjthashtu e falenderoj stafin por edhe pashkatarët që nai oferojn knaqësin e shprehiës dhe leximin e mendimeve të njerzve tanë anekand botës. Asgjë edhe në mos aritët kjo faqe sëpaku do ta ruaj gjuhën shqipe ndër njerzit tanë të cilët e rrezikojn ate duke qenë në migracion dhe duke mos pas shumë kohë komunikimi në gjuhën amëtare.

20. Kemail H.Hyseni thotë:

    17 April 2007 @ 7:43 pm

    I nderuari Adriatiku! unë do konsultohem këtyre ditëve më miqët e mi të kësaj lemie dhe do tu japë të dhëna të hollsishme për këtë unë kamë disa libra e punime këtu por më duhet kohë që ti futi përnjiher neper faqe interrneti se ka dokumentacione të shumta dhe shkrime prej ma te ndryshmeve.me nderime nga K.H.H.prishtinë

21. Kemail H.Hyseni thotë:

    18 April 2007 @ 2:43 am

    ja dhe mendimi im miku Paul Tedeschini
    A po japin Kosovarët prova se e maritojn “Pavarsin e Pakushtëzuar”? të shkruar te tribuna Shqipëtare me 5 shkurt 2007.

    Zoti Paul! me ëndje lexova artikullin tuaj dhe pash se keni bër një rekapitulim të disa argumenteve por megjithate i keni kalu leht gjërat që janë shumë të komplikuara. Emri me të cilin osmanllinjët i drejtoheshin kombit tonë në përgjthsi ishte “ARRNAUT”.të pafe që argumenton një të dhënë se me të vërrtetë ne jemi nga populli i vetum pagan qe ka egzistu ne kto troje dhe se ne jemi të vetmit këtu në gadishullin ballkanik Pllezgjit e vjetër dhe se të gjthë të tjerët janë të ardhur si edhe këta grekërit e sotëm që skan lidhje me helenët e vjetër nga që ata jan përzirje racash, Mongole “SALXHKUË” ose turqit e vjetër që se kan atëdheun as ata aty ku janë sotë,dhe Patjetër që jo gjith greket janë me origjine persiane por jane thjesht arbanite te asimiluar dhe ktë gjë e dine grekërit.E sa për neve kjo nuk është ndo një ëndërr e imja por është dëshirë e perendive pellazgo-iliro-Shqirëtare që rrojtën në gjuhën e shejtë shqipe dhe që nuk u zhduken as nga profetët fallco nga izraeli apo arabia saudite, është dielli gjegjesisht kultura diellore qe zotëron kudo,e përciellur beja e madhe Shqipëtare PËR TOKË E PËR QIELL dhe jo lindorizma,mund të shihet thjeshtë kjo në ditën e shejte ditën e djelë që mbahet si ditë e shejtë dhe jo dita e shtunë që shkruhet në bibel si ditë e shejtë.Pra ishin paraardhesit tanë ilirë si Konstandini i madh që e thyen vërshimin e lindorizmes ne vendin e perendisë dhe bëri të kundërtën deportoj në lindje kulturën perëndimore,pra kulturën diellore apo religionin diellor.
    Simbol i lindorizmës është bërë që me kohë ortodoksia dhe islamizmi në shqipëri dhe mbarë viset shqiptare dhe këtë vlen për ta luftuar pa marr parasysh se ju pëlqën apo jo shqipëtarve.(nëse ate se kuptojn vetum si vetëdiciplinim shpirtror,kurrsesi në besim fundamental), vetëm kështu mund të bëhet shqiptarizimi i gadishullit ilirik,pasi që kultura ilire është një kulturë e lartë ku vend të madh në këtë kulturë ze tradita përëndimore ilire dhe ligji, jo praktikimi i lindorizmës aziatike që shfaqet në lloj -lloj mënyrash në viset shqipëtare. Do t`më akuzoj dikush se përkrah doktrinën Enveriste mbi fenë, - NUK PAJTOHEM-
    Greku, qofsha gabim) ka bërë vjedhjën më gjigande epokale në universin tonë: erdhën nga ana e anës dhe vodhën gjithshka nga vendasit (pellazget), deri edhe mitologjine. Një fakt të vetëm, në një libër mbi mitologjine greke shkruar nga një anglezë thuhet se greku i urren të huajt (dhe kjo eshte e vertete), gjithashtu thoshte se greku e priste mikun ne shtepi dhe pastaj e percillte qe te mos i ndodhte gje ne oborrin e tij (a ju tingellon gje kjo juve?!!!!!!!!): e shikoni kontradikten. Emrat e perendive “greke” shpjegohen me shqipen. Greket jetojne mbi nje etimologji dhe toponimi puro shqiptare. Akropolin greket e ndertuan mbi themele ekzistuese para-elene. E plot të tjera. Që nga Palestina, Ballkani në kufi me Gjermanine dhe Basket e Spanjës ka qenë perandoria jonë e cila themeloi edhe Italine nëpërmjet Etruskëve. Lexoni Fundi i Misterit Etrusk te Majanit.
    Si e shpjegoni ju qe Trojanet dhe Etruskët kishin nje gjak? Cilët i erdhën Eneas në ndihmë në Itali castin e fundit? Si dhe që Etruskishtja zberthehet vetëm me shqipen? Nuk e imagjinoni dëmin kolosal që u bë për historinë tone Pellazgo-Iiliro-Shqipëtare djegja e bibliotekes se Aleksandrise. mos Ishte grekë ai që e dogji?
    Lexo Shqiptaret dhe problemi pellazgjik (Spiro Kondo), Fundi i misterit Etrusk, Eqerem Cabein, Aristidh Kolen etj etj. Lidhur me djegienjën e bibliotekës së Aleksandrisë ose gjeografin abrabë I lindur më 1145 Muhamed el Iedrizi I cili jep shpjegime të argumentuara për këto gjëra.

    është me të vërtetë një injorance e madhe qe zotëron kudo kur flitet per grekërit e vjetër dhe menjëher mendohet se grekërit e vjetër ishin me të vertetë njerëz që flitnin greqishtën në kuptimin e ngushtë të fjalës.
    kjo është ajo “trauma” që i ka kaplluar grekërit e sotem që nuk duan të besojnë se homeri sokrates aristoteli pytagora dhe shumë të tjerë filozofë të kohës antike kanë shkruar gjuhën pellazgjike dhe jo greqishtën. Të gjitha tekstet filluan të përkthehën në greqisht në shkullin e parë para lindjës së krishtit.Pra dhe vetë bibla(testamenti i vjetër) u shkrua ne pellazgjishtën e homerit dhe të aristotelit.
    Pra fallsifikimi i historise nisi qe 100 vjet para lindjes se krishtit kur u vendos qe pellazgjishtja te shpallet e vdekur pasi lindi latinishtja që nuk është gjë tjeter vec se nje deformim i gjuhes se vjeter ilire gjë që vërtetojne të gjith linguistet kur shpjegojnë që të mësosh gjuhen “greke të vjetër”,po te dish latinisht është më lehtë të mësosh greqishtën e vjetër.
    Fallsifikimet u bënë me flagrante në fundin e shek 19-te dhe fillimin e shek 20-të kur cdo gjë e re që zbulohej në greqinë e sotme që datonte para erës sonë pagezohej me “greqia e vjetër ose greqishtja e vjetër apo grekërit e vjetër”,pasi nuk duan të ngrenë nga gjumi studiues të shumtë të historisë dhe të nxjerrin konkluzione të tjera historike por të ecin si të verbër në vijën që është caktuar nga “gibboni” me “history of greece” që në shek. e 18-te. Kudo në universitete dhe shkolla mësohet se gjoja mykena na paska qën e ka një vend që në vitin 1200 para kirishtit erdhën grekërit dhe sollen kulturën e tyre dhe e përhapën ate në popullsinë që ato gjetën aty.Ne librin e mathieu aref-it ne “greqia :mykena zghidhja e enigmës jepet me plot kuptimin e fjales zhidhja e enigmës.Nuk ka asnje lloj as edhe më të voglin vërtetim apo argument shkencor për eksistencën e grekërve ne mykenë dhe se kjo është thjesht nje budallalëk që të thuhet një gjë e tillë.grekërit filluan të vini ne gadishullin ilirik në shek.e 6.te para krishtit dhe si të tillë ardhacakë nuk kishin ata se si të përhapnin kulturën e tyre pasi ata nuk sollen asgjë me vete përvec trastave të tyre.vetë gjuha greke që origjinen e ka nga persia vetem se huazoj fjale nga pellazgjishtja.
    Për sa i përket luftës së trojës vetëm po të marrim një shembull të akilit që mos të marrim shembull nga trojanët pasi dihet që janë dardhadhanët por shkaku I problemit diktiv të shprehiës është transformuar dhe bastarduar në dardanët. e ka kuptimin si vijonë /AKILI që është formuar nga fjalët “aq i lehtë” dhe është bërë aqile ku sot është transformuar shkronja “Q” në “K” dhe na del se ai që ishte AQILE është akili , e i ciki ishte nga fisi i myrmidoneve qe jane sot ne shqiperi mirditorët.Kjo dhe një vërtetim se grekërit sjanë tjetër vecse një “zbulim EUREKA pa mbështetje faktike”e Europjaneve të sotem për sa i përket kulturës antike greke me qëllim që mos të zihën në emër pasardhesit e pellazgo-ilireve, shqipetarët. Dhe pasi këtë ndihmësin e sllavëve për fatkeqësin tone Kombtare e futa në shportën e mbeturinave,
    mu për këtë mik I dashur Paul tani do hy në kronologji më të thellë shkencore nëse do keni durimin ta lexoni:

    Kush ka mundur i ka pushtuar shqiptarët; Roma, Bizanti, turku, etj. Që të gjithë gjatë pushtimeve të tyre kanë përdorur si maskë fenë-religjionin. Dhe atë jo pa qëllim, por për të justifikuar krimet ndaj kulturës së shqiptarëve. Për të shkatrruar objektet kulturologjike të një populli duhet të gjesh se ç`duhet të ndërtosh mbi ta. Deri dje serbët shkatrronin biblioteka me arsyen se aty duhet të ketë një Kishë. Ka disa emra publikë që në shkollë nuk e kanë mësuar këtë histori dhe na shesin nacionalizëm në emër të ndikimeve të huaja.
    Në fazën postkomuniste, protranzicionale të popullit shqiptar (duke mos llogaritur në këtë kontekst ndarjen e tyre të dhunshme administrative) është shtuar tendenca e debatimit publik mbi përkatësinë fetare apo mbi besimin më të përshtatshëm që do t`i konvenonte këtij populli. Ligjeratet e shtuara publike në këtë drejtim më shumë kanë karakterin e kokëfortësisë së bindjeve individuale si dhe mbijetimit egoist në një periudhë kohore për interesa të caktuara se sa studimin për përcaktimin e saktë të gjendjes së ndikimit të religjioneve në masë. Ekzistojnë teza të ndryshme që vazhdimisht potencohen si më të drejtat nga autorët që kanë marrë përsipër “mundin” e sqarimit të kësaj çështje mjaftë të ndërlikuar, dhe atë: 1. shqiptarët, si paraardhës të ilirivë, janë paganë dhe të tillë duhet të mbeten; 2. Katolicizmi është feja e parë e shqiptarëve dhe u ka sjellë atyre më së shumti personalitete të kulturës, historisë dhe zhvillimit qytetërues, 3. Ortodoksizmi shqiptar duhet të mbrohet për shkak të vlerave që ka sjellë kultura bizantine si dhe figurave të mëdha dhe vendimtare të historisë kulturologjike dhe; 4. Myslimanizmi është feja më e madhe që është përkrahur nga shqiptarët dhe ajo duhet të mbizotërojë, vetë për shkak faktit se besues të atij religjoni janë puthuaj 90 % e popullit shqiptar, etj.
    Këto janë tezat e stërpërmendura publike kohëve të fundit. Kështu së paku ata duken sipërfaqësisht, nëse nuk përpiqemi që të zbulojmë prapaskenën e tyre. Nëse nuk përpiqemi që të demaskojmë qartas mesazhin e tyre si dhe apelin në lidhje me lidhjet e reja dhe bindshmërinë politike që duhet ta ketë populli shqiptar në të ardhmen, atëherë ata mbeten në kornizat e një ligjërimi publik pro-fetar. Për t`i ikur rrezikut së rrëshqitjes në lumin e paragjykimeve dhe shpifjeve, para se të mbrrijmë në konkluzionet e dëshiruara, më së miri do të ishte të pasqyrojmë gjendjen e popullit shqiptar para ndarjes së botës në aspektin religjioz si dhe mënyrës se si erdhën në botën e këtij populli besimet dhe religjonet e lartëpërmendura. Pa anime, ashtu siç na i servon faktografia kronologjike e historisë.

    1. Koha parashqiptare
    Për të mjegulluar sa më shumë identitetin dhe prejardhjen e shqiptarëve historianët e perandorive që sundonin mbi ta kanë sjellë teza të ndryshme. Në disa kronika të kohëve të ndryshme gjejmë tezën se ata kanë ardhur nga Kaukazi (për shkak se dikur atje ka pasur një rajon që ka mbajtur emrin Albania), në disa të tjera thuhet se janë pasardhës të Pelazgëve, Etruskëve, Trakëve, Dakëve, etj. I pari që vulosi të vërtetën mbi perjardhjen e shqiptarëve, nëpërmjet të medotës së provave mbi përkatësinë dhe origjinën ilirike të gjuhës shqipe, ishte Gotfried Vilhelm von Leibnic (1646- 1716). Një hap më tej do të bëjë gjeneral majori nga Bajerni Xhozef Riter von Ksylanderi me veprën e tij “Gjuha e albenzëve ose shkipetarëve” (1835), i cili konfirmon se gjuha shqipe nuk është bërë gjuhë evropiane në kohën më të re, por se është një nga bazat e gjuhëve më të vjetra evropiane. Argumentimit të ekzistencës së lashtë dhe prejardhjes ilirike të shqiptarëve do t`i prijnë më pastaj edhe; Franc Bopp (1791-1867) me veprën e tij “Mbi albanezen dhe lidhjet e saja fisnore ” (1855), suedezi Johan Thunman në veprën e tij “Hulumtime mbi historinë e europianëve lindorë” (1774), Johan Georg von Hahn me kryeveprën e tij “Studime albaneze- mbi autoktoninë” (1854), Georg Shtadmyller (1985) etj. Në të gjitha studimet e shkenctarëve të lartpërmendur flaken hipotezat në lidhje me atë se shqiptarët nuk janë ilirë. Gjatë përshkrimeve, kronikave dhe dokumenteve të vjetra (të huaja) ata mundën gjithashtu të sjellin edhe një pasqyrë mbi jetën shpirtërore të ilirëve. Si shumë popuj të tjerë të asaj kohe, bazuar në nivlein e atëhershëm të qytetërimit, edhe ilirët kanë qenë paganë, që do të thotë kanë besuar në shumë kulte, nuk i kanë takuar ndonjë turme apo fisi monoteist. Këtë mënyrë besimi atëbotë e kanë praktikuar të gjithë popujt, para se të lindin tre religjionet e mëdha që do të ndajnë botën në blloqe, pakte e qytetërime. Invazionet dhe pushtimet indoktrinuese që kanë pasur si parim qëndror përmbysjen dhe hudhjen në zjarr të kulturave për të ndërtuar një të vetme ( të madhe) perandorake do të fillojnë më vonë me ardhjen e perandorive të ndërtuara mbi shtyllat e ideologjisë fetare, për të cilat feja ka qenë maska e arsyetimit të pushtimit të tyre mbi të huajt si komb dhe popull, fakt që nxjerr në pah prapë pasionin ekspansionist të fiseve ose popujve që kanë dashrur të sundojnë mbi të tjerët. Pra, në esencë promotor ka qenë nacionalshovenizmi (edhe pse etimologjikisht ky term është fare i vonshëm) primitiv i sundimtarëve të atëherëshëm.

    2. Pushtimi romak dhe katolicizmi
    A ka pushtim që mund të justifikohet, arsyetohet.
    Jo! Iliria ka qenë një ndër tokat më pjellore dhe pa pretendime ndaj territoreve të fiseve përreth. Përveç pasurive natyrore ka pasur një strukturë tejet produktive ekonomike. Sidomos shtrirja e tyre në brigjet e Jonit dhe Adriatikut u ka mundësuar atyre që më mirë se të tjerët të zhvillojnë artizanatet dhe tregtinë me botën tjetër. Fatkeqësia qëndron në faktin se të tjerët nuk kanë qenë të një niveli edukimi shpirtëror. Planet për pushtimin dhe nënshtrimin e Ilirisë kanë pasur qysh atëherë vlerën e pergamenëve. Për të mos pasur trazira pash pushtimit, romakët kanë realizuar strategjinë e zhdukjes sistematike të vlerave të trashëguara kulturore të popujve që kanë vënë nën sundimin e tyre. Kjo bile është një ligj për çdo program pushtues prej atëherë e deri në ditët e sotme. Deri në vitin 100 (p.k) tokat e kësaj pjese të Ballkanit hyjnë sa më shumë nën kthetrat e romanizimit. Me romanizimin e tokave dhe popullatës ilire sundimtarët synonin edhe nënshtrimin politik absolut mbi ilirët. Që në vitin 58 (pas Krishtit) romakët kishin marrë nën sundimin e vetë tokat bregdetare dhe prej Durrësit ( të cilin e kishin bërë Bistum) përhapnin katolicizmin si të vetmen rrugë për zhvillim sa më të efektshëm të të nënshtruarve të tyre. Gjë që në fjalorin konkret do të thotë; pushtim sa më kualitativ i politikës romake mbi të tjerë. Pas Durrësit romakët në bistume katolike shnddruan edhe qendrat si; Shkodrën, Lezhën, Sardën, Amantinë, Apoloninë, Aulonën (Vlorën) etj. Gjatë këtij pushtimi, nga dokumentet mësojmë se gjatë kësaj periudhe hordhitë romake vjodhën dhe shkatrruan objekte të shumta të traditës artistike të ilirëve, duke u përpjekur për të zhdukur çdo gjurmë që çonte në shkallën e qytetërimit parakatolik të ilirëve. Kështu Roma krijoi organizimin kishtar në tokat e ilirëve dhe këtë sistem e ruajti deri me ardhjen e fazës më të zezë të pushtimit të tokave të Ilirisë, në vitin 395.

    3. Ardhja sllavëve- ortodoksizmi
    Shqiptarët për nga aspekti politik hyjnë nën nënstrimin bizantin qysh në vitin 395, mirëpo edhe më tej deri në vitin 732 ata mbeten në juridiksionin e kishës së Romës. Pas këtij viti ata u futën nën diktatin e Konstantinopojës. E thamë edhe më lartë; ardhja e sllavëve jo vetëm në tokat e Ilirisë, por në tërë Ballkanin është faza më e zëzë e historisë (dhe aktualitetit) të këtij gadishulli. Me ardhjen e Thema-s (kështu është quajtur administrata bizantine) në Durrës nisi faza e ortodoksizmit të shqiptarëve. Si rezistencë ndaj asimilimit edhe më brutal të pararendësve të tyre. Në këtë perudhë të historisë, shqiptarët ishin elementi më i dëmtuar, në llogari të të cilëve tregtonte Kisha e Perëndimit dhe ajo e Lindjes. Me një fjalë ata ishin eksperimenti që paguante tagër nëpër laboratoritë e ndarjes së pushtetit në mes këtyre dy blloqeve. As atëherë, përkundër maskës se pushtimet i bënin në emër të “Zotit” të tyre, fjala ishte (po t`i analizojmë dokumentet e atëhershme historike) për pushtim të Romës apo Bizantit, dy perandori politike. Si pasojë e shkeljes bizantine në tokat e shqiptarëve, mëpastaj do të mundësohet edhe pushtimi serb gjatë shekullit dymbëdhjetë me dinastinë e Njemanëve (të cilët kishin fituar pavarësinë nga vëllezërit e tyre) në krye dhe në shekullin trembëdhjetë nga Grekët. Sundimi i popujve sllavë mbi një pjesë të shqiptarëve në ditët e sotme mund të merret si vazhdimësi e asaj lufte politike të zhvilluar shekuj më parë nga pakti ortodoks.

    Askush nuk ka të drejtë t`i përzihet dikujt në lirinë e tij shpirtërore se çka do të besojë. Ajo është një e drejtë supreme individuale që s`duhet cënuar në ansjë mënyrë. Atë që duhet dënuar është ai që nëpërmjet besimit të vetë individual, në emër të njëfarë “diplomacie preventive” mbron qendra politike të njërës botë apo tjetrës duke dëmtuar kështu tolerancën fetare të kultivuar me shekuj tek shqiptarët.

    4. Pushtimi turk- islamizimi
    Me ngritjen e mureve të para të perandorisë osmane dhe me bërjen e Adrianopolit si kryeqendër të kësaj perandorie ishte fare e qartë se turqit kanë për synim pushtimin sa më të shpejtë të kontinetit të Evropës. Natyrisht ky rrezik nuk i kanosej vetëm kontinentit por edhe vetë shqiptarëve të dërmuar nga pushtuesit e shumtë dhe të njëpasnjëshëm. Pas Betejës së Kosovës (1389) turqit menjëherë pushtuan Shkupin (1391). Këtë qendër turqit e bënë si pikë për pushtimin e mëtutjeshëm të tokave shqiptare. Ngelja në këtë pikë deri në vitin 1403 erdhi si pasojë e humbjes së madhe të turqve në Ankara (1402) kundër mongolëve. Katër vjet më vonë me një zajrr të tmerrshëm dhe dhunë të paparë turqit arritën të shkattrojnë principatat shqiptare dhe të pushtojnë edhe; Vlorën, Beratin (1430), Janinën dhe Artën (1449). Edhe turqit si gjithë pushtuesit tjerë për të pasur sukses në pushtimin e tyre kanë përdorur metodat më brutale të zhdukjes e shfareosjes së vlerave të shqiptarëve dhe ngritjen e istitucioneve të tyre asimiluese. Përderisa romakët si maskë për lehtësimin e pushtimit kanë pasur katolicizmin, bizantët, grekët e sllavët ortodoksizmin, turqit kanë ardhur me myslimanizmin, respektivisht islamizmin. Kjo gjë vërtetohet edhe gjatë sundimit të Skënderbeut. Përderisa kryeluftëtari i pavarësisë shqiptare që doli si qëllim i Lidhjes Shqiptare në krye me të luftonte për të thyer sulmet turke të gjithë bashkëpunonin fshehurazi për të ndihmuar njëri- tjetrin me qëllim që dështimit të kryengritjes shqiptare. Një shembull interesant: Venediku nëpërmjet Lekës Zaharisë (të vrarë pabesisht në Drin-1445) kishte një marrëveshje aleance me Skënderbeun sa i përket luftës kundër turqve, mirëpo gjatë dështimit të ushtrisë turke përreth Krujës më 1450 ata i ndihmon ushtarët e tyre me ushqim dhe veshmbathje për t`i qëndruar luftës. Venedikasit kishin marrëvshje me shqiptarët, po, mirëpo njëkohësisht ata të njejtat marrëveshje i kishin edhe me Portën turke dhe me Theman ortodokse. Ky fakt nxjerr në pah edhe një përbetim të feshur të të gjitha blloqeve “fetare” kundër ekzistencës së popullit “rebele dhe të pafe”.
    Nga shumë shkenctarë neutral thuhet se shqiptarët pranuan islamizimin vonë edhe atë pasi që porta turke u dha pushtetin administrativ mbi viljatet e populluara me shqiptarë si dhe u mundësoi atyre shkollimin në Qendrën e Perandorisë gjë që është edhe e vërtetë. Mirëpo as kjo nuk justifikon dhunë e përdorur me shekuj të tërë të perandorisë osmane karshi popullit dhe kulturës shqiptare.

    5. Rrënjet e vetëdijes kombëtare
    Epoka e Skënderbeut, veçanarisht, Lidhja Shqiptare e krijuar prej tij është gurrthemeli i parë i vetëdijes kombëtare tek shqiptarët. Ndjenja dhe koncepti konkret i sovranitetit nacional shqiptar do të vuloset e konfirmohet veç me lindjen e Lidhjes së Prizrenit (1878-1881) dhe dokumentet e saj mbi pavarësinë shqiptare, e cila mbiu si rezultat i pazarllëqëve të Kongresit të Berlinit në kurriz të shqiptarëve. Këtu për së pari herë u elaboruan mendimet e para për interesat e një Shqipërie të Bashkuar, ku do të hyjnin të gjitha vilajetet shqiptare, që ne në gjuhën e sotme e qujamë Shqipëri Entike. Aty nuk pati rëndësi asnjë fije ndarje religjioze shqiptare, ashtu siç nuk kishin as luftërat e pushtuesve si qëllim të parë asimilimin fetar por atë politik edhe kjo Lidhje kishte për qëllim realizimin e aspiratave nacionale politike të kombit shqiptar. Me këtë akt, kreatorët e mendimit politik të asaj kohe, dëshmuan edhe njëherë se besimet apo fetë nuk janë pengesë për shqiptarët në luftën e tyre për pavarësi. Nga kjo rrjedh edhe tradita e popullit shqiptar që ka në tolerancës fetare.

    6. Dy fjalë me pseudonacionalistët
    Sot-të kthehemi përsëri tek fillimi dhe qëllimi i këtij artikulli- dalin ca ideologë që na shesin teza të ndryshme në lidhje me përkatësinë e “natyrshme” të shqiptarëve në një bllok të caktuar fetar. Absurd! Jo sepse ata pretendojnë të thuan se shqiptarët janë të kësaj feje apo asaj feje, por sepse ata në emër të fesë, direkt apo indirekt, thirren në qendra të caktuara politike si; Vatikani, Riadi arab, Stambolli, Teherani, Patriarkana ruso-athinase etj. Ata sikur nuk kanë mësuar asgjë nga historia për të dalluar Religjionin- Politikën dhe Besimin e një populli. Ndoshta kanë nevojë për leksione të historisë për t`iu bindur fakteve më lartë. Sepse po t`i mohosh ata e mohon edhe historinë e shqiptarëve. Ne kemi qenë të pushtuar nga ata që i përmendëm lartë. A ka ndonjë që mban emrin e shqiptarit dhe e mohon kronologjinë e fakteve më lartë? Dyshojmë! Pushtimet e përmendura më lartë dokumentojnë sistemin e pushtuesve duke përdorur fetë si maskë. Prandaj edhe maskat e tyre kanë rënë në çdo kohë. Fakti se ata fe kanë ardhur në tokat ilire e më vonë shqiptare, nëpërmjet luftërave dhe asimilimit nuk mund të mohohet, por as fakti se shqiptarët nuk kanë pranuar ligjet politiko-religjioze por vetëm besimin është një fakt tjetër. Prandaj do të ishte mirë që autorët e shkrimeve të tilla të mësojnë historinë e etikës për të dalluar më mirë besimin nga religjionet dhe çka fshihet në prapaskenën e prijësve të tyre të “shejntë” aktualisht. Populli shqiptar u takon besimeve të ndryshme dhe kjo është e drejtë e tij e pamohueshme. Askush nuk ka të drejtë t`i përzihet dikujt në lirinë e tij shpirtërore se çka do të besojë. Ajo është një e drejtë supreme individuale që s`duhet cënuar në ansjë mënyrë. Atë që duhet dënuar është ai që nëpërmjet besimit të vetë individual, në emër të njëfarë “diplomacie preventive” mbron qendra politike të njërës botë apo tjetrës duke dëmtuar kështu tolerancën fetare të kultivuar me shekuj tek shqiptarët. Për atë që shiten nacionalistë vetëm ca fjalë: Nacionalizmi shqiptar është human që do të thotë; të duash atdheun tënd; të kultivosh kulturën dhe traditën e tij me gjitha “koloritet” që ka; ta mbrosh atë nga pushtimet dhe ndikimet e huaja; t`i shërbesh atij në çdo moment ku ka nevojë etj. Kështu duken disa nga parimet e nacionalizmit. “Ta mbrosh atë nga ndikimet e huaja”! A nuk është ndikim i huaj kur në emër të njërës nga fetë kërkon ngushtimin e lidhjeve të popullit tënd vetëm me një shtet (pavarësisht nga qëllimet e tij) që njihet si pushtues i të së kaluarës së popullit tënd. Mos vallë dikush do që të thotë se truqit e rinj e kanë harruar historinë e tyre “krenare” të epokës së osmanlinjve. Apo italianët Vendeikun e tyre të famshëm (kjo u tregua edhe me ngjarjet më të fundit në Shqipëri). Diplomaci po, por jo për interesa personale në dëm të kombit. Se atëherë nuk mund të jesh më në ansjë mënyrë nacionalist, por nostalgjik i një epoke të zymtë të pushtimeve të njëpasnjëshme të të huajve. Populli shqiptar di që të falë por jo edhe të harrojë. Ndikimet e huaja na kanë sjellë pushtime (që deri sot i kemi) prandaj mbështetja në një politikë të pastër mbi platformën e interesit nacional-shqiptar është e vetmja alaternativë për çdo strategji konsolidimi kombëtar. Dhe duke I marr të gjtha kto fakte mendoj se ato që keni dhenë ju në shkrimin tuaj janë sporadike dhe nuk pin ujë megjithate Kosova e meriton dhe duhet ta ketë Pavarsin e saj pa kushtzime mëpastaj populli referendumin për Bashkim Kombëtar.
    Me nderime të gjthë peshqve Kemail H. Hyseni.

22. aronson thotë:

    23 April 2007 @ 4:00 pm

    Kosova duhet te fitoje pavaresine o sot o kurre.kjo eshte e rendesishme.Gjithashtu duhet pare mbeshtetja negative qe u bejne ruset qeverive serbe ;kjo per te zgjedhur cilet jane miqte e Kosoves dhe ku duhet mbeshtetur.Kosoves i takon te shkeputet plotesisht nga Serbia qe nuk e lidh asgje me te dhe keshtu t’i jepet fund gjithe te keqiave qe pare populli Kosoves nga krimineli Tito e gjithe te tjeret ne vazhdim.Deviza eshte KOSOVA REPUBLIKE

23. Goni thotë:

    21 August 2008 @ 6:45 pm

    Pershendetje per te gjithe rasisht e gjeta ket site isha duke lexuar disa komente te juja deshta te ju them diqka sa i perket fes une per veti jam i linduar musliman veq meju thon te drejten shpirti nuk ma don ket fe me mujt krejt shqiptart musliman i kisha kthy ne katelik as serbin nuk e urrej ma shume se turkin a me besoni armikun ma te madh te kombit shqiptar e shof turkin te dytin hoxht shqiptart e masandej serbin dhe greqin qekaq pata meju thon rrnoft amerika e rnofshin patrijotat katolik shqiptar e sa per ju hoxhallar ju pafsha ne p,s se krejt jeni tradhtar te kombit

• Tekstin: zvogeloje - zmadhoje +

• Po shikoni nje artikull ne faqen e arkivit te Peshkut pa Uje. Per te pare faqen aktive, shkoni tek peshkupauje.com