Nje pale breke per shpirtin tim

…Nuk kemi nevoje per vizione konkurrente. Vizioni yne eshte VEZULLUES, na eshte dhene qarte nga Eterit e Kombit. Eshte formular teper qarte ne Hymnin e Flamurit qe F.S. Noli deshironte te kishim…

Madheri, Sulltani im i madh dhe i hirshem. Te uroj shendet.

Une, skllavi yt, jam nje fakir nga fshati Russe. Ne vendin tim ndjeva deshiren brenda vetes time qe te behesha Mysliman, prandaj po ju drejtuhem Ju. Kerkesa ime eshte qe te me jepet nderi qe, ne prezencen Tuaj, te pranoj besimin Islam. Behuni zemermire qe te me jepni nje pale petka, dhe dicka qe te me jape buke ne sofer. Vetem jepni urdher. Urdhri eshte ne duart e Madherise tuaj, Sulltan im i shkelqyer.

Skllavi yt: Abdullah

Peticion i nje fshatari Ballkanas drejtuar Sulltan-Kalifit (v.1712)

Virtyti i te qenit Albanez eshte se, ne ndryshim me kedo komb-i-nacion tjeter ekstant ne bote, religjioni eshte perdorur si mjet per te vjelur fitim. Dinastia e Balshajve, e Kastrioteve, dhe shume te tjere e kane treguar me vepra qe ndryshimi ‘i partise’ nuk ka qene aspak i anatemuar si parim. Perkundrazi, ka qene i keshilluar per nje vend qe gjeografia e ka ‘bekuar’ me gjithfare vershimesh kryqetaresh (Durresi Ortodoks nuk e pati problem fare te kalonte ne anen e Papes gjate kryqezates te 4-t), muxhahidesh, mistikesh shtegtare apo te syrgjynosur (Arius, Sari Salltik, Sabbetai Zevi). Madje mund te thuhet se ky parim ishte i domosdoshem per mbijetesen fizike.

Ky virtyt i te qenit anetar i atij komb-i-nacioni qe flet Shqip eshte tashme ne rrezik. Dogmatizmi i importuar nga Shqiptare te ‘nxene’ me arsimin e kombeve te shkretetires dhe kolonive te saj eshte tashme ne kundersulm. Aktivititeti i tyre skizofrenik nuk gjendet askund me teper se nder ‘dijetaret’ Myslimane shqipfoles te tipit Dr. Milazim Krasniqi, apo te Salafisteve te arsimuar ne Malajzi te tipit Olsi Jazexhi dhe arradhave te Forumit Mysliman Shqiptar.

Nderkohe qe publiku ‘artdashes’ Shqiptar vjet u ngerthye nga makthi i duelit te ftohte Kadare-Qosja, lufta e ftohte brenda Komunitetit Mysliman te Shqiperise u kthye ne lufte te nxehte me vrasjen ne zyren e tij te kryetarit ‘aspak dogmatik’ te ketij komuniteti. Eshte me vend te vrojtohet se historianet permendjen e pare te konceptit ‘lufte e ftohte’ e gjejne ne Gadishullin Iberik. “Guerra frija” ishte pershkrimi qe i benin Spaniard-et bashkejeteses me Kalifatit Umajad ne Cordoba dhe Al-Andalus.

Pyetja qe behet eshte: a mos valle lufta mes ‘xhemijetit’ islam ne Shqiperi, ajo mes Kadarese dhe Qoses ne Shqipo-sfere, nderhyrjet skandaloze Saudite ne Islamin e Kosoves, a mos valle keto jane sinjale te dickaje me te mynxyrshme?

Mjafton ti hedhesh nje sy literatures myslimane ne Shqip qe ka mbire si kerpudha pas shiut ne internet per te gjetur mjaft shenja shqetesuese per menyren se si mund te rrjedhin gjerat. Eshte nje aksiome qe kam formuluar e cila, megjithe intesitetin e saj, mendoj se qendron: “Myslimani i mire eshte Shqiptar i keq“.

Si shembull mund te sjell kete artikull te Dr. Milazim Krasniqi te botuar ne shtypin zyrtar te Myslimaneve te Shqiperise.

Ne kete artikull, dhe pa ia bere syri terr, autori aludon se Shqiptari eshte gjenetikisht hajdut, pirat, e pizeveng, dhe se pa ‘driten e Islamit’, nuk do te kishte mbetur me kembe Shqiptari pasi fiset e ‘egra’ Shqiptare do shkriheshin nder Serbe e Greke nen trysnine Epokes te Erret te Mesjetes Evropiane. Dr. Krasniqi ketu jo vetem hedh poshte traditen e kanunet tona fisnore si ‘xhahile’ (injorante), por na thote nen ze qe rruga me e mire eshte Sheriati. Nderkohe po i njejti mesazh po i jepet Pushtuneve ne Afghanistan/Pakistan nga Islamistet. Mesazhi eshte ne formen e njeriut-bombe qe pellcet per te vrare pleqte-gjykates qe aplikojne ligjin fisnor para-Islamik Pushtun-Wali.

Nderkohe qe dr. Isa Blumi na informon se ‘teologe’ nga Bosnja shkojne ne Kosove per t’u mesuar Kosovareve si me poshte vijon

Ndikimi i fuqishëm që shkollat e financuara saudite kanë në perceptimet e bashkësive fshatare kundrejt botës së jashtme, jo vetëm që kanë krijuar tensionime brenda bashkësisë muslimane për sa i përket doktrinës, por kjo gjithashtu ka sfiduar harmoninë tradicionale ndërmjet shqiptarëve të krishterë dhe muslimanë.

Një ndarje e dukshme është paraqitur, me ç’rast elemente radikale të bashkësisë shqiptare muslimane, sipas shenjave të dhëna nga sponsoruesit e tyre arabë, shkojnë aq larg sa të sfidojnë ndjenjat nacionalisteshqiptare të cilat shihen si të afërta me “trashëgiminë e krishterë”.

Përveç shpalljes për “jobesimtarë” të heroit kombëtar shqiptar, Skenderbeut (që u rezistoi forcave otomane në shekullin e pesëmbëdhjetë), grupet saudite salefi haptazi kanë shprehur armiqësinë e tyre ndaj pranisë së amerikanëve dhe të ndikimeve të tjera “të korruptuara” perëndimore. Duke i lidhur shqiptarët katolikë me interesat perëndimore dhe varfërimin e vazhdueshëm të Kosovës fshatare, këto grupe kanë arritur sukses që është në rritje e sipër nëpër disa rajone dhe është vazhdimësi e strategjisë së miratuara nga Sarajeva gjatë erës së Titos

Ata qe mendojne si Krasniqi & Co bejne mire te lexojne peticionin e Abdullahut qe vura ne fillim. Shpirtin nuk e shpetojne breket, qefijet, ferexhete. Shpirti i Shqiptarit vetem sa ndrydhet ne oqeanin global qe perfaqesojne keto ide ‘te nenshtrimit’ te vullnetit. Dikur Mbreti Zog pat dale me nje ligj te bazuar ne Kanunin e Maleve qe ndalonte meshkujt Myslimane te luteshin ne gjunje. Kanuni e thote qarte: mashkulli i gjunjezuar eshte i shburreruar. Kushdo te kete qene para-Abdullahu, Abdullahu nuk eshte burre me.

Nuk kemi nevoje per vizione konkurrente. Vizioni yne eshte VEZULLUES, na eshte dhene qarte nga Eterit e Kombit. Eshte formular teper qarte ne Hymnin e Flamurit qe F.S. Noli deshironte te kishim. Eshte me mire keshtu:

Flamur që linde Shën Kostandinin,
Pajton Islamn’ e Krishtërimin,
Çpall midis feve vllazërimin,
Flamur bujar për Njerëzi

Dergoje artikullin me email Printoje artikullin

71 Komente

  1. Julius thotë:

    11 August 2007 @ 12:28 pm

    Flamur që linde Shën Kostandinin,
    Pajton Islamn’ e Krishtërimin,
    Çpall midis feve vllazërimin,
    Flamur bujar për Njerëzi
    ====================

    Shume do “sforcoheshin” tej mase per ta kenduar.
    Qafir, te heq kapelen me dore ne zemer.

  2. bela thotë:

    11 August 2007 @ 1:58 pm

    Toleranca fetare ka qene ,eshte dhe do te jete tradite ne familjet shqiptare duke perjashtuar extremistet skepticiste apo arabik.
    Ne cdo familje shqiptare kemi martesa mysliman dhe te krishtere,ca tregon kjo?
    Per ne Kosove bazuar ne ato histori qe kam pare me syte e mi eshte paksa me e veshtire toleranca,te qenit ortodoks ,,me 100% bindje injornace te pafjashme te popillit kosovar ti quheshe serb.

    Ne nje vizite qe kam bere ne PRISHTINE me babain tim duke ecur rruges shohim njerez qe na shikoshin me sy te keq dhe perbuzje,pas pak sekondash kuptova se shikimi i tyre ndalej tek kryqi ortodoks i madh qe mbante babai im ne qafe permbi ferexhene e priftit,ndaluam te dy u pame ne sy dhe vendosem qe deri te ambasada shqiptare duhej medoemos te hiqej kryqi i babit ne menyre qe te shmangnim ndonje keqkutpim,dhe e hoqem.Por ky keqkuptim sna kishte ndodhur asnjeher rrugeve te Tiranes apo gjetke.

    por sdua te lej pa theksuar se kur kemi takuar shtresen intelektuale te qytetit te prishtines ne hotelin Iliria me ka bere pershtypje se sa dallim te madh kishin keta intelektuale ne opinion me ato qe ndeshem rruges,ato dishin me teper se une mendoja,ato ishin me tolerante se une,ato na priten me mire se cdokush me mire se nje kusheri i joti i pare.

  3. bela thotë:

    11 August 2007 @ 2:38 pm

    me falni per gabimet me lart .

  4. Seri thotë:

    11 August 2007 @ 8:31 pm

    z.Qafir ti ke kap nje teme qe eshte shume e nderlikuar, prandaj do ishte mire ti hedhesh syte pak nga vargjet e Pashko Vasos ,qe te kuptosh me mire se cduhet te bejne shqiptaret e mos na sjell ketu argumente te disa njerezve qe nuk munde te kene ndikim fare .nje gje eshte e sigurt qe edhe pse shqiptaret jane ne shumic derrmuse myslimane ne shqipri ne skemi pa tuj fye apo percmu njerez me besim tjeter. FEJA SHQIPTARIT ASHTE SHQIPTARIA

  5. loer kume thotë:

    12 August 2007 @ 12:13 am

    feja, uhhh, ca teme:)
    puna eshte qe feja eshte streha e njerezve shume te varfer e te vegjel, qe kerkojne nje mburoje nga uraganet qe u bien ne kurriz, ose e njerezve shume te medhenj, qe kerkojne nje kuptim per egzistencializmin e dilemat e tij…
    per ne, njerezit normale, feja me e mire, me e sakte, me e bukur, me e paster, eshte puna o trimaa! duhet te fitojme ndonje lek, te rrisim cilesine e jetes, qe te mos kemi nevoje per fene si mburoje, po si kuptim i thelle i botes…
    megjithate, ne te vertete, une personalisht jam larg kesaj qe sapo shkruajta me siper.
    ka ikur koha e fese, e c’faredo feje o njerez. akoma merreni me gure e drure ju? jo kryqi jo gjysemhena? po ca prisni o aman, o ca njerezish jeni… si mund te harxhoni kohen me keto gjera?
    madje une vdes fare me muhabete fiziko politike te tipit “turqine nuk e fusin ne BE sepse eshte vend musliman !!!”
    hahahah, sa larg jeni ju me qellimet reale te atyre qe drejtojne boten sot! nuk e dini qe feja eshte opium per popullin? diversiv?
    ca feje thoni more. sa permenden debate per fene dhe diskutime mua me gelojne njeherazi ne koke 2 milione e ca argumente per tu nxehur me driteshkurtesine e mendjes qe fokusohet ne fe, ne zot, ne ku di une. njerez te thate, pa pike shpirti, qe kerkojne te vjedhin dicka nga shpirti universal e te ndihen me mire!
    fuck off tere fete!
    bota eshte e bukur, kaotike, e keqe, e mire, e gjalle! dhe rregulli qe orienton cdo gje eshte nje regull matematik jashte mendjes tone. ndaj, shijoni jeten e prekshme, se per pas saj, si zor se dime gje.

  6. Qafir Arnaut thotë:

    12 August 2007 @ 8:13 am

    per ne, njerezit normale,…

    ti nuk je normal perderisa jeton ne Shqiperi pa bere ze. Mos ia rrit kaq shume vlerat vetes. Beni mire te mesoni disa gjera nga nacionalistet dhe fundamentalistet fetare.

  7. Qafir Arnaut thotë:

    12 August 2007 @ 8:17 am

    nje gje eshte e sigurt qe edhe pse shqiptaret jane ne shumic derrmuse myslimane ne shqipri ne skemi pa tuj fye apo percmu njerez me besim tjeter

    Hap syte e shih me mire atehere. Sa per rastin konkret te ketushem ke te drejte: deri tani nuk ka pasur asnje fyerje.

  8. loer kume thotë:

    12 August 2007 @ 11:23 am

    te mesojme nga nacionalistet… fondamentalistet… ashtu posii
    huh! ca behet ketu ore…

  9. simon thotë:

    12 August 2007 @ 11:01 pm

    PROLETARE TE TE GJITHA VENDEVE BASHKOHUNi!

  10. Genadi thotë:

    13 August 2007 @ 2:05 am

    Toleranca fetare eshte nga virtytet me te mira qe kemi. Nese sdo e kishim, do kishim lufte fetare si ne shume vende te tjera te globit, dhe do vrisnim bashkekombasit tane, sic ndodh ne indonezi ose irak.Po e humbem edhe kete te mire te madhe qe kemi, nga keta “doktore” qe na shkruajne ne internet budallalleqe pa fund, morrem fund.

  11. Amerikani thotë:

    13 August 2007 @ 3:10 am

    Katoliket luajne lojen e Vatikanit ndersa ortokset ate tw Grecise ndersa shume pak flitet kunder tyre. Sylesh si puna e ketij autorit te shkrimit mbushin arenen e medjave shqiptare ndersa ne muslimanet rrime e i shikojme. Ptttttttt….Kaq kam ne dore te bej.

  12. emigrant thotë:

    13 August 2007 @ 3:43 am

    Qafir (=AO?), high five!

  13. gene thotë:

    13 August 2007 @ 3:46 am

    mire e ka amerikani or ti

    krishteret ti cojme ne hell, te permrenshmet ti bejme kukurrec!

    edhe qafiri ne hell te shkoje!

    HELL=AI QE DUHET PER TE PJEKUR MISHIN dhe jo FERR

  14. Admirim thotë:

    13 August 2007 @ 4:03 am

    Ferman i Sulltanit :“Mbasi katolikët e Durrësit nuk kanë një faltore dhe janë lutur që të ndërtojnë një kishë në një vend të përshtatshëm, dhe pasi dëshira ime është që të gjithë shtetasit të gëzojnë qetësi të plotë, dhashë leje që të ndërtohet kjo kishë e re dhe urdhërova që të mos bëhet asnjë pengesë apo ndalim dhe të mos i merren asnjë para. (viti 1856 AQSH f 131 d 1 fl.1)

    Ferman i Sulltan Ahmedit birit te Sulltan Muratit te 3-te
    “…….. Pasuria nuk mund te shitet. Prej te ardhunave te pasurise, dy pjese i takojne Lutfi Ages dhe me dy pjese te tjera do te hapen rruge, çezma, shkolla, do te perkrahen te vobektit, femijet jetime, do te martohen grate e veja dhe vajzat pa dallim feje.”

    AQSH F 143 D 186 fl. 1 VITI 1587

    http://www.kalem.biz/yazi.asp?islem=yazidetay&id=1233&db=3

    “Lutja ime, sakrificat e mia, jeta ime dhe vdekja ime janë thjesht për All-llahun, Zotin e botëve.” (Kur’an, 6:162)

  15. Julius thotë:

    13 August 2007 @ 4:24 am

    Dalin zonjat mu te muri,
    Shohin qysh piqet kauri,
    Ty more Isuf Arapi,
    Ç’t’ardhkej n’doresh si kasapi
    Çaush Prift, Çaush Hormova,
    Dhjamë e dyllë të pikova,
    Po dot besën s’ta ndërrova
    Nënë moj e zeza nënë,
    Dil e shih Çaushnë tënë,
    Qysh po e pjekin në lëmë….
    Mos na shkoni nga Zhulati,
    Se na del Isuf Arapi,
    Na pikon me dhjamë cjapi.
    O Çaush, o yll e dritë,
    Të duan ca hormovitë……

    (Populli)

  16. LlTako thotë:

    13 August 2007 @ 5:34 am

    Amerikan, Admirim,

    Vini re se behet fjale per ata qe perpiqen te perhapin Wahabizmin ne tokat Shqiptare e jo per formen ekzistuese te Sufizmit. Eshte pak si te thuash qe Ortodoksizmi i Fan Nolit s’ka te beje fare me Ortodoksizmin e Janullatosit.

  17. Qafir Arnaut thotë:

    13 August 2007 @ 6:30 am

    Llukano, do dalim per naj birre mo? Une te enjten jam ne Tajrone

  18. Admirim thotë:

    13 August 2007 @ 7:38 am

    @ Lltako
    Se pari definoji, cka eshte Wahabizmi e cka eshte Sufizmi. Dhe pse mendon se ne tokat shqiptare praktikohet Sufizmi (muslimanet shqiptare identifikohen si muslimane e jo si sufiste apo jo)?

    Ja komentet plot urrejtje te “Qafir Arnaut”:

    Aktivititeti i tyre skizofrenik nuk gjendet askund me teper se nder ‘dijetaret’ Myslimane shqipfoles te tipit Dr. Milazim Krasniqi, apo te Salafisteve te arsimuar ne Malajzi te tipit Olsi Jazexhi dhe arradhave te Forumit Mysliman Shqiptar.

    “Myslimani i mire eshte Shqiptar i keq“.

    Qafiri askund nuk permendi sufi apo vahabi, sipas tij cdo musliman i mire eshte shqiptar i keq ose apostat nga shqiptaria (sic!). Keto jane gjurmet e mbeturinave te mentalitetit komunist ne mendjen e kuazi-nacisteve shqiptare ne realitet greko(serbo)file!
    Islamofobi e shkalles se larte!

  19. banago thotë:

    13 August 2007 @ 11:46 am

    Agjent, ti qenke fresk mor plak. Ti, plako, vuan nga Islamofobia. Po makthe me muslimane shikon naten :)
    ………….

    Llukan, ma perkufizo pak Uehabizmin te lutem. Mos me sill perkufizimin e fjalori, gjithesesi.

  20. SERI=SHQIPTAR thotë:

    13 August 2007 @ 2:07 pm

    More ti Qafir e paske shume te ngushte boten tende te kuptuarit e mos prit te kthej me pergjigje per fobin qe paske.

  21. Tomori thotë:

    13 August 2007 @ 2:22 pm

    Zotnia Llukan,po ben diskretitim me personat qe shkruajne ketu.
    Nuk te ve faj,por te pakten mos e fshi kete poeme qe me dergoj nje mik imi dhe ka te beje me keta persona si Admirimi,amerikani etj.te tipit Olsi.
    Me poshte po e shtoj :

  22. emigrant thotë:

    13 August 2007 @ 2:44 pm

    ju qe doni me debatu me Qafirin, mos na beni mesime feje, por hudhni ndonje llaf konkret per ceshtjen qe ngre autori.

    Pyetja qe behet eshte: a mos valle lufta mes ‘xhemijetit’ islam ne Shqiperi, ajo mes Kadarese dhe Qoses ne Shqipo-sfere, nderhyrjet skandaloze Saudite ne Islamin e Kosoves, a mos valle keto jane sinjale te dickaje me te mynxyrshme?

    Hic Rhodus, hic salta. Po kerceni ama, mos na e beni Peshkun Mederese!

  23. Tomori thotë:

    13 August 2007 @ 2:50 pm

    Agjent, ti qenke fresk mor plak. Ti, plako, vuan nga Islamofobia. Po makthe me muslimane shikon naten.

    Kujt i thone Islamofobia ?
    Mos e ke fjalen per shqiptaret e vertete qe nuk pranuan barabarizmin otoman,apo nuk “perqafuan” islamin me shume dashuri” si puna juaj dhe e para ardhesve tuaj,qe u bene vrases te vellezerve shqiptare.
    Lexo kete poeme qe ben fjale per shqiptarofobine otomane.

    RIZA LAHI

    TREQIND VAJZA MES USHTAREVE
    poeme

    Me se fundi Arberia
    rreshqiti nen jatagan…
    Porte e Larte me vula ari
    me nxitim nisi ferman:

    “Te gjithe meshkujt kastriote
    dhe grate e tyre shtatzena
    te jene vrare deri mesnaten
    kur e plote te dale hena!”

    Kur e plote hena u be
    tek mekembesi i sulltanit
    komandantet raportuan
    per zbatimin e fermanit:

    “Kembe Kastrioti me
    nuk ka mbetur ne Ballkan;
    vecse njeri ka shpetuar,
    se kaloi detin mbatane,

    por,Madheri,Italine,
    kur ta pushtojme pastaj,
    Gjonin 1) do ta kryqezojme
    n’kryq,si Hazreti Isain 2)”

    “Nga kaloi…”
    “Nga HImara!
    Me nje varke me ca ushtare…”
    “Koken ne tepsi ketu
    t’sadrazemit te Himares!”

    Keshtu urdheroi mekembesi
    tek numuronte tespiet…
    “Tash - muzike!!!”…Si ngjala gjoli
    luanin belet shtate cingjiet,

    me tabaka te argjente
    - embelsira dhe sherbet…
    ” Sillmani ketu,tani
    ne dekike te vije poeti!”

    “Poet!S’dua poezi
    nga Rumiu,nga Nazimi,
    me trego vec historira
    sa te dish nga Nastradini”

    Kesi gazi s’ishte pare
    ne shatorre kurr me pare…
    …Katilfermani u nis
    me kalores per Himare…

    Kur qe nxehur keq dajreja
    dhe qe zbehur nje cingie,
    Pashait iu derdh nder kembe
    krejt papritur nje hafije:

    “O pasha!Nga Kastriotet
    esht’ dhe nje grua shtatzene,
    esht’ ne muaj te nente kaurresha
    per pak dite behet nene!

    Eshte fshehur ne nje vend
    ku folene kane xhindite…
    “Fol!Ku ndodhet…!”
    “O pasha!
    Strehe ka gjetur ne Mirdite…”

    “Te rrethohet shpejt Mirdita
    me asqere e me nizame:
    kelyshin e kauuresh’s nga barku
    - ketu!Gjer neser ne aksham!”

    Me alarm u nis ushtria…
    ” Ti te rrish ketu,poet!”
    Dhe,si perzuri cingjiet
    porositi prap sherbet:

    “Perse gruaja e kastrioteve
    ne Mirdite zuri jatak…”
    “Me shkon mendja gjate - gjate”
    - nise tregon poeti plak:

    “Gruan e kane perendi
    ne Mirdite,o pasha,
    kush s’guxon t’ia thote nje fjale,
    ta ngacmoje me “marshallah”;

    le te jete nga Anadolli…
    Po kaloi neper Mirdite
    ne mes nates,e vetmuar
    ajo grua te mos kete frike!

    Mund ta haje ujku i uritur,
    mund te ngrije neper debore,
    por dore mashkulli mirdite
    nuk guxon ta preke me dore;

    po bertiti ne mes rruges:
    “Ndihme!Po me kapin me zori”
    S’pyete sa jane,por shpaten nxjerre
    dhe versulet mirditori…

    Madheri!Ketej tete shekuj
    ka qen’ asqeri i romakeve
    por mileti ngriti krye
    me Baton e Desidiateve;

    Batua tha:”do ta marr gruan
    ku t’kete trima t’forte e cuba 3)!”
    Dhe e mori ne Mirdite
    nje vajze qe quhej Arduba.

  24. Qafir Arnaut thotë:

    13 August 2007 @ 3:09 pm

    plako, vuan nga Islamofobia

    Problemi nuk eshte Islami, problemi eshte Myslimanet.

    Adriatik: Sufij-te ne Shqiperi kur i pyet te thone vetem emrin e sektetit qe i perkasin (psh Bektashi, Rrufai, Alevi e me the te thashe)

  25. krasta krau thotë:

    13 August 2007 @ 3:26 pm

    Ne shqiperi nuk ka pasur dhe nuk ka per te pasur probleme te ekstremizmit fetare. Tani eshte e kote qe te fryjme ne zjarr e te biem pre e teorive qe tani per tani i gjejme vetem me serbiana.com se gjoja ketej po bejne namin terroristet. Jam marre me ceshtje te kesaj natyre (Busti i Nene Terezes ne Shkoder) problem i cili me gjithe nxitjen qe i bene ca “horra te paguar”, perfudnoi me horrat qe mbyllen gojen, se nuk kishin asnje argument… Une mendoj qe jane vetem dy a tre kokrra, keta qe tentojne qe islami te duket i persekutuar apo sikur po i behet nami, ne menyre qe te nxisin proteste nga ajo shumice qe e ka te veshtire te perceptoje realitetin… Por sinqerisht kam pasur raste te takoj njerez qe kane ne dore Komunitetin Mysliman Shqiptare e mund te flas pafrike, se behet fjale per intelektuale qe nuk kane kurrefare lidhje me idete boshe te ketyre pseudobesimtareve qe “rrahin uje ne hava” thjeshte me nxit shqiptaret ne qorr sokak. Qafir te jap te drejte per gjithe pjesen e artikullit qe u kushtohet ketyre personave… Por duhet te kemi parasysh, po diskutojme per sot dhe sot (as atehere kur ishim te pushtuar nuk u be) nuk mund te identifikohen shqitaret myslimane me osmanet pushtues… Po ashtu nuk mund te cilesoj katoliket si italiane apo ortodokset si greke, sic bejen disa me siper, kjo eshte njelloj si te hapesh varrin vete… Ka qene pikerisht kjo pert te cilen intelektuale te te tre feve kane luftuar te shmangin dhe ka qene pikerisht kjo ndarje qe jane perpjek te na imponojne dhe perpiqen ende ta bejen te huajt…
    Shqiptaret jane shqiptare… Une me origjin familjare jam mysliman dhe kam jetuar vite te tera ne konvikt dhe e di shume mire cfare do te thote bashkejetese, sepse i kam festuar edhe bajram edhe pashke…

    Qafir keta njerez qe permend nuk kane per ta pasur kurre rendesine qe mendojne se kane apo duan ti japin vetes, leri ne vetmine e tyre….
    Admirim dhe Amerikan…
    Ashtu si sulltani vepruan edhe perandoret Romake, sa amfiteatra kemi prej tyre sa qytete, tani duhet te ulemi dhe te adhurojme pushtuesin, ai pushtues mbetet. Ky eshte nje debat qe e bej vazhdimisht me miq te mite, qe pretendojne se Osmanet na paskan qene pushtues paqesore… Sigurisht te mendosh kete per vitet 1500 (kur krujen e rrethonin me koka te prera) eshte cmenduri, e verteta eshte krejt ndryshe… Shqiptaret ishin ata qe e pesuan me shume sesa fqinjet, nga pushtimi osman, per shkak te rezistences se tyre… Kthimi ne myslimane (Masiv pas vitit 1700) ishte me pas nje reagim instiktiv i nje kombi te rrethuar prej armiqsh qe pa te islami mundesine per te shpetuiar identitetin, por Islam dhe osman jane dy gjera krejt te ndryshme sipas meje… Ne Shqiperine e pushtuar prej tyre Osmanet ndalonin shkollat shqipe dhe lejonin ato greke e italiane… Ata mund t’i lejonin kishat, por gjuha qe flitej ne to nuk qe shqip. Ne dokumentat e tyre rralle permenden shqiptaret si te tille, ne pjesen me te madhen me deshiren per te na asimiluar ata na ndane ne katolike italian, ortodokse greke dhe myslimane turq, per kete arsye lindi dhe poezia e Pashkos.
    Ky madje eshte nje nder problemet e medhe qe kane shqiptaret me dokumentat e vjeter turq se aty nuk thuhet qe ne kosove jetonin kaq shqiptare, por thuhet kaq myslimane dhe katoliket e ortodokset shenohen si serbe dhe sot pikerisht keto dokumenta perdoren kunder shqiptareve….Ne 1913 pikerisht kjo ishte nje nder aryset qe e copetoi shqiperine. Ne turqi sot jetojne 4 milion njerez me origjine shqiptare (nje pejse e madhe te asimiluar) dhe arsyet pse ndodhen atje eshte pikerisht se te shenuar si turq u debuan nga vendi i tyre…

  26. Qafir Arnaut thotë:

    13 August 2007 @ 4:05 pm

    Qafir keta njerez qe permend nuk kane per ta pasur kurre rendesine qe mendojne se kane apo duan ti japin vetes, leri ne vetmine e tyre….

    hmmm ka te pakten 10,000 meshkuj te tille ne R.Shqiperise. Kushe e di sa here me shume ne Kosove. Ndoshta eshte mire ti lesh ‘vetem’, ndoshta nuk eshte. Fatkeqsisht jam ballafaquar me ta qe i vogel (ne vitin 1993), dhe nuk besoj se duhet zhvleresuar kaq lehte.

    Bagetia shqiptare ka nevoje per bari me integritet. Keta te pakten e kane integritetin qe u mungon shtazeve te tjera je kujtojne se udheheqin.

  27. Qafir Arnaut thotë:

    13 August 2007 @ 4:14 pm

    Kthimi ne myslimane (Masiv pas vitit 1700) ishte me pas nje reagim instiktiv i nje kombi te rrethuar prej armiqsh qe pa te islami mundesine per te shpetuiar identitetin

    Mik i dashur. Me kete qe the e rrjeshtove veten me Olsi Jazexhi-un. Nuk eshte rrjesht i mire…sado qe te duket sikur po ben perpjete.

  28. krasta krau thotë:

    13 August 2007 @ 4:47 pm

    Qafir historia eshte histori as une as ti nuk e ndryshojme, shqiptaret per arsye te ndryshme (taksat, karriera a ku di une) por njera nder te cilat eshte identiteti, sidomos ne zonat kufitare serbo greke.
    Sidoqofte sa per sqarim, une dhe Jazexhiu jemi shume larg nga nejri tjetri me mendime, saqe sbesoj se arrijme dhe shofim njeri tjetrin…

    “Bagetia shqiptare ka nevoje per bari me integritet. Keta te pakten e kane integritetin qe u mungon shtazeve te tjera je kujtojne se udheheqin. ”
    Jo nuk e besoj ne ceshtje feje skemi pas nevoj per barinj asnjehere ata qe e moren persiper nga te gjitha palet ishin haxhiqamile…. Besimi eshte individual dhe shqiptaret kane menyren e tyre te te besuarit…

  29. Admirim thotë:

    13 August 2007 @ 5:08 pm

    @Tomori

    Mos e ke fjalen per shqiptaret e vertete qe nuk pranuan barabarizmin otoman,apo nuk “perqafuan” islamin me shume dashuri” si puna juaj dhe e para ardhesve tuaj,qe u bene vrases te vellezerve shqiptare.

    Ja prape Islamofobi e shkalles se larte (mentalitet mesjetar)! Se paku sipas komponenteve 1,2,3 dhe 4 te definicionit te Islamofobise. http://www.islamophobia-watch.com/islamophobia-a-definition/

  30. Qafir Arnaut thotë:

    13 August 2007 @ 5:17 pm

    Qafir historia eshte histori as une as ti nuk e ndryshojme, shqiptaret per arsye te ndryshme (taksat, karriera a ku di une) por njera nder te cilat eshte identiteti

    Me vjen keq por nuk jam dakort me ‘identitetin’ si arsye. Politika e identitetit nisi shume me vone se ‘perkthimi’ i Albanofoneve ne fene e sundimtarit.

  31. Qafir Arnaut thotë:

    13 August 2007 @ 6:39 pm

    Sa per arsyen e vertete te ‘perkthimit’ ne Myslimane, faji duhet gjetur vete te autoritetet kishtare qe e braktisen popullaten e Shqiperise, dhe e lane pa kler e vemendje per 200 vjet.

    Lexo kete pjese interesante nga Revista Univers (organ i Institutit Shqiptar te Mendimit dhe Qyteterimit Islam)

    II. Islamizimi

    Në trevën e Tiranës fenomeni i islamizimit në masë ndodhi aty nga mesi i shekullit të 17-të, siç dëshmohet nga raportet e relatorëve katolikë, që i kanë vizituar këto treva gjatë këtij shekulli. Por në qytet ngrihet Xhamia e Vjetër, objekt i parë, simbol i themelimit të Tiranës, më 1614. Kështu, shumë fshatra, të cilat deri në vitin 1642 relatori katolik M. Skura[5] i gjeti akoma të krishtera – Tujanin, Kusin, Bastarin, Priskën, Kërrabën etj., në vizitën e dytë që bëri më 1648 dhe në të tretën më 1652, i gjeti gjysmë të islamizuara,[6] ndërsa disa vjet më vonë, vizitori tjetër katolik, S. Gaspari[7] i gjeti tërësisht të islamizuara. Të dhënat e këtyre vizitorëve përfshijnë pak a shumë tërë fshatrat e rrethit të Tiranës, duke mos përjashtuar këtu as fshatrat e malësisë së Benës e të Tamadhesë.

    Në trevën e Tiranës, më parë, popullsia ndiqte kryesisht ritin katolik, por nuk mungonin fshatarë, sidomos në malësi, të ritit ortodoks. Në të dy rastet administrata kishtare ishte kryesisht e shthurur, gjë që influencoi në ritmin e islamizimit. Sipas prelatit të Tivarit edhe në viset e brendshme të Shqipërisë së Mesme më 1610, gati të gjitha fshatrat ishin të banuar nga të krishterë, kurse myslimanët ishin të paktë. Islamizimi në masë mori përpjesëtime të papërmbajtura pas vitit 1621. Brenda 20 viteve besimi katolik u likuidua plotësisht në viset fushore të trevës së Tiranës. Kisha katolike bëri përpjekje të mëdha për ta frenuar këtë fenomen, por pa rezultat.. Më 1641 treva dhe malësia e Tiranës e kishin humbur ngjyrimin e vjetër fetar. Atë vit, të gjitha fshatrat e trevës i gjejmë të islamizuara krejtësisht, me përjashtim të Bërrarit, i cili kishte ende 5 frymë të krishterë dhe, pak vite më vonë, edhe këta i gjejmë të islamizuar. Vizitori katolik S. Gaspari, i cili e përshkroi këtë trevë gati tre dhjetëvjeçarë më vonë, në vitin 1671, raportonte se këtu nuk gjeti asnjë banor të krishterë[8]. Gjithashtu, edhe Tujani, i cili më 1641 kishte akoma 114 frymë të krishterë, më 1652 kishte vetëm 110 frymë të krishterë. Priska e Madhe, e cila më 1641 kishte akoma 10 frymë të krishterë, më 1652 paraqitet krejtësisht e islamizuar. Pra, brenda 10 viteve popullsia e trevës së Tiranës ishte krejtësisht e islamizuar. Me një vonesë relativisht të vogël, por me ritme gjithashtu të papërmbajtura, ky proces, veproi edhe në trevën malore të Tiranës. Peshkopi dhe shkrimtari Frang Bardhi në raportin e vet të vitit 1637 na lë të kuptojmë se në këto vise të Shqipërisë së Mesme kishte ende një popullsi të përzier nga pikëpamja fetare. Më 1641 M. Skura shkruan se në dioqezën e Bendës kishte vetëm 2988 frymë të krishterë, por pa peshkop e pa kanonikë. Sipas tij, popullsinë e krishterë më të shumtë e kishte Shmërtiri (Martaneshi), seli e një abacie të lashtë, me 1050 frymë të krishterë, por, pak më vonë, të gjithë burrat, nën shembullin e priftit të tyre, u kthyen myslimanë, duke mbetur të krishtera vetëm gratë, të cilat e ruajtën fenë e mëparshme deri në vitin 1672. Ky fenomen ndodhi edhe në fshatra të tjera të Tiranës dhe në përgjithësi të Shqipërisë së Mesme.

    Islamizimi i fshatrave të Tiranës e lehtësoi deri në njëfarë shkalle zbritjen e fshatarëve nga malësia, ku kishte mungesë tokash, në trevën fushore me popullsi akoma të pakët. Nga gjallërimi i mëtejshëm dhe i shpejtë i trevës, natyrisht përfitoi edhe qyteti, të cilin e favorizoi jo vetëm pozita gjeografike, por edhe caktimi si qendër administrative (shehër). Si rrjedhim, edhe gjatë gjysmës së dytë të shekullit të 17-të, Tirana u rrit me ritme më të shpejta se shoqet e saj në Shqipërinë e Mesme. Këtë e shohim te popullsia që pati Tirana në fillim të shekullit të 18-të. Në listën e qendrave të banuara, të hartuara më 1703, Tirana me Varoshin, shënohet me rreth 500 shtëpi myslimane dhe me 4000 frymë[9]. Nga të dhënat e kësaj liste rezulton se Tirana brenda 90 viteve arriti Krujën e cila, së bashku me Varoshin, më 1703 kishte 500 shtëpi myslimane me 4000 banorë. Me këtë numër banorësh e shtëpish ajo e tejkaloi Durrësin i cili, së bashku me fshatrat e afërta, kishte 400 shtëpi myslimane me 3000 frymë

  32. Tomori thotë:

    13 August 2007 @ 10:50 pm

    Admirim si ta kuptojme kete “islamofobine” tuaj,a je ne gjendje ta faktosh.
    E quan islamofobi se ashtu si europa,Shqiperia pranojne fakiret qe vdesin per nje cope buke ne lindjen e afert apo te mesme,te cilet i ngopin,i veshin,u japin para dhe flasin per islamofobi.
    Ju me thoni islamofob,nuk ngreh kandar kjo,per mua eshte kryesore te mos jem shqiptarofob si ju.
    Ju nuk flisni kure per atdheun tone,por vetem per islamin,muhametin,
    allahun,kurhanin,hallven dhe beheni quramane duke islamofobine.
    Ju flisni njelloj si komunistet proletare te gjitha vendeve bashkohuni,vec keni bere disa ndyshime te vogla : muslimane te gjith botes bashkohuni.
    Ju i fshini (ne rast se keni ne dore) nga faqe e dheut te gjitha shtetet,popujt e pa binur.

    Jeni ne rregull nga tepeleku ju me emra shume te bukur si Admirim apo amerikani.

  33. Qafir Arnaut thotë:

    13 August 2007 @ 11:35 pm

    Ju me thoni islamofob,nuk ngreh kandar kjo,per mua eshte kryesore te mos jem shqiptarofob si ju.
    Ju nuk flisni kure per atdheun tone,por vetem per islamin,muhametin,

    Hmmm akuze e thene rende por me vend. Nga ana tjeter kjo akuze i pershtatet shume edhe Orthodokseve. Nuk eshte rastesi aleance e mallkuar e Konstanipolit me Stambollin (shit! ndoshta jane e njejta gje:))

  34. Admirim thotë:

    14 August 2007 @ 3:31 am

    Ju me thoni islamofob,nuk ngreh kandar kjo,per mua eshte kryesore te mos jem shqiptarofob si ju.
    Ju nuk flisni kure per atdheun tone,por vetem per islamin,muhametin,
    allahun,kurhanin,hallven dhe beheni quramane duke islamofobine.

    Mos u mundoni ta devijoni debatin. Nuk eshte shqiptarofob ai qe i lufton retorikat komuniste, qe shprehet kunder tehuajsimit te dhunshem te atyre qe jane shqiptare- vetem pse i takojne nje besimi te caktuar. E dyta, nuk ka dikotomi ndermjet Islamit dhe progresit kombetar. Dhe, eshte teper skandaloz gjeneralizimi “ju nuk flisni kurre per atdheun tone”. Si mund ta dini ju se cka kam folur une gjate gjithe jetes sime? Fundja, te mos flasesh per dicka nuk do te thote se e urren ate. Demagogji nga zhgenjimi!

    Ju i fshini (ne rast se keni ne dore) nga faqe e dheut te gjitha shtetet,popujt e pa binur.

    Kush?! Shembuj?

  35. emigrant thotë:

    14 August 2007 @ 6:02 am

    Qafir, kape nje cike ket:

    http://www.milkandcookies.com/link/38161/detail/

  36. Qafir Arnaut thotë:

    14 August 2007 @ 6:46 am

    , qe shprehet kunder tehuajsimit te dhunshem te atyre qe jane shqiptare- vetem pse i takojne nje besimi te caktuar.

    Ke gabu adrese plako. Keto akuza i perkasin robve si Olsi Jaze-ogllu e Milazim Kras-niq.

  37. Qafir Arnaut thotë:

    14 August 2007 @ 6:48 am

    Kush?! Shembuj?

    Po ja psh: Qafiristani ne Pakistan u be Nuristan. Kur thote tjetri ‘ju fshini popuj te pabindur nga faqja e dheut’, do te thote qe Myslimat jane si kembet e dhise. S’ka rendesi nga vjen se te gjithe jeni te Ymeti.

  38. Banago thotë:

    14 August 2007 @ 10:42 am

    Problemi nuk eshte Islami, problemi eshte Myslimanet.

    Hajd na ndihmo t’u mesojme njerzve islamin e vertete atehere.

  39. Admirim thotë:

    14 August 2007 @ 11:54 am

    qe shprehet kunder tehuajsimit te dhunshem te atyre qe jane shqiptare- vetem pse i takojne nje besimi te caktuar.

    Ke gabu adrese plako. Keto akuza i perkasin robve si Olsi Jaze-ogllu e Milazim Kras-niq.

    A nuk je ti qe the muslimani i mire eshte shqiptar i keq?! Pse tash po mundohesh t’ia hudhesh farin te tjereve?

  40. Admirim thotë:

    14 August 2007 @ 11:55 am

    ne vend te farin-fajin. Gabim teknik.

  41. Idris thotë:

    14 August 2007 @ 5:07 pm

    Kush i fut keto tema qe kutrubojne ere “shekullarizem otoman” per te lajthitur
    edhe ate pak kulture islame ne njerez qe kane mbaruar filloren.
    Po kur ja fusin pordhes kot”..shqiptari perqafoi fene islame(apo etj fe ) per te mbijetuar…..
    Eshte njesoj si sot qe thone “Kavaja djepi demokracise”…
    Kur e pyeta Remen “ca eshte djepi’? ma ktheu
    -Ala ke ura ti Idrizo.Une djepin e kam djeg qe ne kohe te pordhes.
    Edhe ti amerikono.E ke me lehte te “mos veshesh breket mrapsht” se sa te lash b…..

  42. Flaka thotë:

    14 August 2007 @ 9:38 pm

    Askush nuk ka te drejten morale te gjykoje njerezit vetem nga besimi te cilit ata i perkasin, po kush thote se nuk kemi te drejte te gjykojme besimin te cilit ata i perkasin? Besimet fetare, ashtu sikurse cdo filozofi qe perpiqet te shpjegoje jeten dhe prejardhjen e saj, nuk eshte gje tjeter vecse nje grup idesh qe luftojne per te pasur dishepujt e vet. Sigurisht veprimet e nje grupi dishepujsh apo nje tjetri jane shpeshhere reflektim i vete filozofise qe ata kane perqafuar, por jo gjithmone keshtu. Mjafton t’ju permend kryqezatat. Askush nuk mund te thote se ato jane reflektim i paster i krishterimit. Nga ana tjeter nje shembull tjeter do te ishte konfuzioni qe ekziston ne lidhje me dhunen e perdorur nga myslimanet per te denuar “te pabeset”. Shume besojne se Kurani nuk e inkurajon kete dhune dhe shume besojne se e inkurajon. E vetmja gje qe na mbetet te bejme eshte te gjykojme burimin. Kurani inkurajon perdorimin e dhunes ndaj te pabeseve. Ky nuk eshte interpretimi im personal, por Kurani, na pelqen apo nuk na pelqen neve. Shkalla e perdorimit te dhunes jane interpretime personale, te cilat nuk mund t’i gjykojme, por ajo qe mund te gjykojme eshte fakti qe dhuna eshte legjitime dhe inkurajohet ne Kuran.

  43. Flaka thotë:

    14 August 2007 @ 9:43 pm

    Nje shembull tjeter nga krahu i kundert eshte si te krishteret e perdorin lirine qe iu eshte dhuruar me ane te aktit te shpetimit te hirshem te Krishtit. Shume myslimane jane te skandalizuar nga menyra se si Perendimi e perdor kete lloj lirie, por ata nuk mund te thone se shthurja morale e perendimit sipas tyre, eshte e justifikueshme ne bibel.

  44. Qafir Arnaut thotë:

    14 August 2007 @ 9:45 pm

    Po kur ja fusin pordhes kot”..shqiptari perqafoi fene islame(apo etj fe ) per te mbijetuar…..

    Situata eshte me keq se ‘futja kot e pordhes’. Besimtari i mire mysliman ndodhet ne nje krize skandaloze identiteti, ndersa alternativa kombetariste nuk artikulohet hic mire qe ti heqe ata nga ‘vatha’ e Ymetit, e ti sjelle ne mrizet e gjelberta te Pellazgjise.

  45. Qafir Arnaut thotë:

    14 August 2007 @ 9:48 pm

    Kurani inkurajon perdorimin e dhunes ndaj te pabeseve. Ky nuk eshte interpretimi im personal, por Kurani, na pelqen apo nuk na pelqen neve.

    Kuranin varet si e interpreton: ka xhihad po ka edhe ixhtihad.
    http://www.muslimrefusenik.com/ijtihad.html

    Halli eshte se ‘myslimanet e mire’ na shesin nje njeri si Sheh Nassirudin Albani (nga Siria via Shkodra) si dijetar mysliman perparimtar (ixhtihad) ne nje kohe qe ai ka bashkepunuar ne formulimin e shkolles Salafiste Saudite qe po na hap kaq telashe keto dite

  46. gene thotë:

    14 August 2007 @ 9:58 pm

    …Më 1641 M. Skura shkruan se në dioqezën e Bendës kishte vetëm 2988 frymë të krishterë, por pa peshkop e pa kanonikë. Sipas tij, popullsinë e krishterë më të shumtë e kishte Shmërtiri (Martaneshi), seli e një abacie të lashtë, me 1050 frymë të krishterë, por, pak më vonë, të gjithë burrat, nën shembullin e priftit të tyre, u kthyen myslimanë, duke mbetur të krishtera vetëm gratë, të cilat e ruajtën fenë e mëparshme deri në vitin 1672.

    ————————————————————

    o sa kom qesh sa kom qesh :) :) :)

  47. Qafir Arnaut thotë:

    14 August 2007 @ 10:10 pm

    Hajd na ndihmo t’u mesojme njerzve islamin e vertete atehere.

    Eshte mekat t’u mesosh ‘nenshtrimin’ (Islamin) njerezve te rraces tone.

  48. Arbeni thotë:

    15 August 2007 @ 12:48 am

    Me lart lexuam disa qyfyre te shokeve te Olsi.
    Lexoj tani nje “studim” te hoxhes psikopat Olsi Jazexhiu,nje pjese po mundohem ta kopioj me poshte.Po ta doni komplet e gjeni ne shqiperia@yahoogroups me titull “islami ne toskeri”:

    ,Përkundër xhamisë keq tëndërtuar nga arabët në qendër të Poradecit, Janullatosi kandërtuar një derr kishe bizantine të cilën kishe qejf tashikoje. Në namazin e akshamit xhamia mbushej plot me djem me mjekratë cilët duken që e njohin fenë mirë. Megjithatë kur dikushdel nga xhamia sheh që populli i gjerë nuk e ka mirë idenëe fesë, dhe me vapën e Gushtit femrat e qytetit ishinzhveshur në mënyrë të atillë, sa që shalët dhe veglat etyre të lëshuara në xhiro, janë të afta të mëkatojnë edheevlijanë më të madh të rruzullit. Në bisedë me besimtarët ePoradecit kuptova se problemi më i madh që islami kishte nëqytet ishte pushtimi nga sektet e rreme të evangjelistëve,dëshmimtarëve të Jehovait, mormonëve etj.

    Ky Olsi psikopati do beje qe dhe ndonje shqiptar qe ka shpetuar pa “perqafuar” islamin ta perqafoje se nuk eshte kancer si thone islamofobet.
    Ky po raskapitet shume me shqiptaret e pa bindur,qe i kujtojne Gjergj Kastriotin,i cili “tradhetoi” deren e larte otomane.
    Ka qyfyre te medha ky Olsi psikopati,qe na ka ardh i pergatitur ne medresete e lindjes se larget….

  49. gene thotë:

    15 August 2007 @ 4:52 am

    Une personalisht (se ne fund te fundit eshte mire te flasim me eksperienca personale) kam disa miq qe kane perqafuar islamizmin. Shume prej tyre jane bere me te mire se c’kane qene me pare.

    Me sa me kane spjeguar keta, kurani nuk lejon konvertimin me dhune dhe (qe te vijme tek ceshtja shiptare) historia tregon se ata qe detyruan shqipetaret te konvertohen nuk kane ndjekur mesimet e kuranit por e kane bere thjesht per arsye politike (per arsye politike edhe fshataret shqipetare u konvertuan duke lene grate te krishtera :) )

    Mos e ngaterroni fene islame me perdorimin politik qe i behet andej kendej neper bote. (sic ndodh me cdo fe e me cdo gje qe mund te perdoret per qellime politike)

    Feja islame dhe politika islame jane dy gjera mjaft te ndryshme.

  50. emigrant thotë:

    15 August 2007 @ 5:07 am

    gene thotë:
    Mos e ngaterroni fene islame me perdorimin politik qe i behet andej kendej neper bote. (sic ndodh me cdo fe e me cdo gje qe mund te perdoret per qellime politike)

    Feja islame dhe politika islame jane dy gjera mjaft te ndryshme.

    Keto mund te jene te drejta, por te kesh te drejte futet ne gjerat me te parendesishme sot ne bote.

  51. emigrant thotë:

    15 August 2007 @ 5:18 am

    idris @ 5:07…. kishte ardh koha me te rifresku qoshkun… ;) :P

  52. gene thotë:

    15 August 2007 @ 5:19 am

    Mbase

    Fakti eshte qe une kam bindjen se shumica e besimtareve muslimane sot ne shqiperi arrijne te bejne dallimin midis fese dhe politikes (me nje ndihme fare te vogel qe ti garantoje ne perceptimin e tyre se ai arabi qe i ben gjerat lemsh ose eshte idiot ose do “me i shtri kabllin”)

  53. emigrant thotë:

    15 August 2007 @ 5:26 am

    Une nuk besoj qe Qafiri eshte duke ekzagjeruar apo ngre nje teme inekzistente. Nuk njoh realitetin shqiptar aktual, por me duken “common sense” ato qe lexoj aty. Ne qe kemi qene relativisht pragmatist me fene, nuk ka pse te veshim qyrk idealsiti tani. Jemi komb i vjeter, s’kemi moshe te nderrojme tabiate tani…. Naten!

  54. Qafir Arnaut thotë:

    15 August 2007 @ 5:43 am

    Gene. Edhe une dakort jam qe Shqiptaret u perkthyen vullnetarisht ne myslimane (me shume per fajin e klerit te krishtere qe i braktisi po kjo eshte ceshtje tjeter).

    Perdorja e fese si qyrk eshte nje gje e mire. Njerez si Olsi Jazexhi & co qe marrin si shume seriozisht kete pune, jane te rrezikshem ne kete periudhe vakuumi idealesh ne Shqiposfere. Kaq thashe. As me pak as me shume.

    Mos harroni qe me perkthimin vjen harresa se nga vjen e ku shkon. Nuk ka bir nene ketu qe ma ben gjeneaologjine e vet qe shkon me pare se perkthimi i para-ardhesit ne Mysliman .

  55. Amerikani thotë:

    15 August 2007 @ 6:21 am

    Qafiri thote “Eshte mekat t’u mesosh ‘nenshtrimin’ (Islamin) njerezve te rraces tone”. Une i jam nenshtru Zotit o qafir jo statujave dhe prifterinjve. Une kam nevoje t’i nenshtrohen dhe ti rrefehem priftit. Une nuk shkoi tek prifti te bej testin e virgjerise gruas time. Jezusi ore qafir eshte prej nesh, vete ne Bible e sheh se eshte falur si ne, ka agjeruar si ne, nena e tij ka patur mbulese, ai ka patur nje edukate te mire. Mekat eshte te mos e pranon te verteten mekat eshte te shkruash Biblen ne mer te Zotit dhe te thuash ato gjera te cilat Zoti nuk i ka thene. Prifterinte tuaj kaq te piste jane sa perdhurojne vajza te reja, e lloj lloj pislleqesh te tjera qe une po i shoh cdo dite ne lajmet amerikane. Qafirizmi eshte mekat jo nenshtrimi ndaj Zotit te vetem dhe suprem.

  56. Qafir Arnaut thotë:

    15 August 2007 @ 6:50 am

    Jezusi ore qafir eshte prej nesh

    Kush qenkan keta qe ti u thua ‘ne’? Ti je Shqiptar e Yehoshua eshte Evre. Andaj them une qe ju kane marr mendt keta. Bej nje ‘venn diagram’ e na trego piken ku takohemi ‘ne’ dhe ne.

  57. Mirsim Maliqi thotë:

    15 August 2007 @ 2:43 pm

    Qafir, cka do te thote emri yt? Mundesisht na trego edhe rrenjen etimologjike te kesaj fjale. Shpresoj te mos jem i vetmi kurreshtar ne kete mes qe deshiron te mesoje kuptimin e kesaj fjale joshqipe.

  58. Qafir Arnaut thotë:

    15 August 2007 @ 3:15 pm

    Qafir, cka do te thote emri yt?

    Asgje pervec ‘demaskues genjeshtrash’;)

  59. gene thotë:

    15 August 2007 @ 3:15 pm

    O qafir po leri te kene te drejte ore se gje tjeter ne jete nuk duan keta!

    Lere kete teme se po terheq shume “…” ketu.

    Kjo puna e islamit kur nuk e kupton drejt eshte si puna e atij servilit te qelbur qe i perkulet shefit nga frika e pastaj mendon se mund te rigjeje dinjitetin duke i care tr.pin dikujt tjeter. Ndryshon nga ai qe i perkulet dikujt ne shenje respekti e qe nuk e ka te nevojshme qe dikush ta konsideroje “superior”

    Ky ishte dallimi midis ISLAMIZMIT dhe SERVILIZMIT

  60. Qafir Arnaut thotë:

    15 August 2007 @ 3:20 pm

    O qafir Lere kete teme se po terheq shume “…” ketu.

    Ok e lashe. Jo per gjo po neser jom Te Blloku..pasneser ne Dry-ma-des e Chimera (qe tia fus nji shqelm labce Bollanos)

    hajt me kembe te mbare (i uroj une vetes time)

  61. gene thotë:

    15 August 2007 @ 3:30 pm

    Lum si ti o qafiro!

    Kur te shkosh ne chimera mos harro te besh sh.rren tek dera e bashkise (ka dale moda thone). Pi dhe nja dy birra per shendet te peshqve rruges per atje

  62. Idris thotë:

    15 August 2007 @ 3:59 pm

    Qafir nuk e di por ARNAUT dmth =I pa ndruar ne fe.
    Shume interesante sepse shpjegon qe NJE BESIM TJETER paska qene para se otomanizmi te na cilesonte e shndronte ne MAZLLEMER.
    Mazllem e di si emer perbuzes qe perdorej per ndonje qe ishte i trashe qe s’kuptonte.Prandaj dhe ne kohen e dik.prol.u rekomandua te hiqeshin disa emra me prejardhje buztrashesh.
    Mba ere te vjeter Mereme, era m…yk pavaresisht nga ndrimi i nickut.
    Se fundi per te ndruar teme; ne nje liber per humorin ka ca pyetje.
    Pyetje:- Perse njerzit kane cekuiliber psiqik?
    Pergjigje:-E ndjejne veten sic jane.
    Pyetje:-Perse njerzit kane kompleksin e inferioritetit qe e shprehin nepermjet sharjeve e fyerjeve?
    Pergjigje:-Sepse jane inferiore.

  63. Amerikani thotë:

    16 August 2007 @ 1:33 pm

    Nje kaurr i mire nuk eshte kurre nje shqiptare i mire kete e verteton Jonullatosi qe ka pasaporte shqiptare. Po ashtu te gjitha ata kryqa qe rrijne rreth e rrotull tij. Keto kelysh po bejne plane dite per dite te na greqizojne.

  64. Mirsim N. Maliqi thotë:

    16 August 2007 @ 5:39 pm

    Qafir, eshte fjale arabe “KAFIR” (Porse q-ja perdoret tek turqit dhe shqiptaret)! Kjo fjale, perdoret ne forma te ndryshme, porse esenca e saj eshte MBULUES. Pra, shembull BUJKU tek arabet quhet KAFIR, pra MBULUES, pasi qe mbulon faren me dhe ne fushe. Mirepo, gjithashtu tek arabet KAFIR i thuhet atij qe fsheh te verteten, pra MBULUES i te vertetes e i realitetit. Pra, nje njeri qe s’e thote te verteten quhet KAFIR. Ndersa per fjalen ARNAUT, ka mendime te ndryshme. Disa thone se shqiptareve u kane thene ashtu nje pari luftetaresh qe kane qene ne Shqiperi, dhe jane kthyer pa fitore, dhe kane thene “ARNAUT” (Turp te kthehemi), pra te deshtuar. Porse tash kjo fjale perdoret per popullin shqiptare nga turqit.

    Ne nickun e “Qafir Arnaut”, mund te kuptojme: MBULUES I TE VERTETES SE SHQIPTAREVE!

  65. Julius thotë:

    16 August 2007 @ 5:55 pm

    O Naim te ishe vete te shikoje cna ka gjet.
    Te shikoje gjysmen e henes, shkofshin ne……

  66. Zgalem thotë:

    17 August 2007 @ 7:59 am

    Arnauti nuk shkruan kot. Kembanat kane filluar te bien qe para 2 vjetesh, por veshet e lodhur te shqiptareve e kane te veshtire te dallojne zhurmat e zakonshme nga ato alarmante.

    http://www.korrieri.com/index.php?k=1&i=15601

    http://www.gazeta-shqip.com/artikull.php?id=14403

    http://www.trepca.net/2003/0603/030624-islamizmi.te.shqiptaret-georg-stadtmuller.htm

    Vetem 2 dekada me vone, kur te kene shkuar te vjetrit e zakonit tradicional hanefi do filloje te duket kahja e vertete ne Islam dhe se cfare mentaliteti apo rreziku mund te sjellin ne vend te diplomuarit fetare te Arabise e me tej.

  67. nardi thotë:

    17 August 2007 @ 9:44 am

    Nuk eshte hera e pare qe Q.A sjell tema te tilla te peshku ku nepermjet nje artikulli (nese mund ta quajme te tille) shpreh te gjithe fobine, inatin, kercenimin (injorancen) ndaj fese Islame dhe ndaj muslimaneve.

    Nga virtyti i shqiptareve te shek te 14-te kalon ne rrezikun qe paraqet Islami ne ditet e sotme. Pra hapesirat boshe, kapercimet kohore, shembujt si dhe sulmet ndaj personave konkret e bejne kete pseudo artikull nen nivelet e mediokritetit.

    Per sa i perket gadishullit Iberik ne periudhen ku ne te jetonin muslimane kemi folur dhe here te tjera. Ka qene periudhe begatie dhe lulezimi por mbi te gjitha periudhe paqeje. Ku te trija fete monoteiste bashkjetonin pa pasur probleme. Prandaj lere menjane studimin e termit ‘lufta e ftohte” por merru me ngjizjen e miteve dhe fobive qe kane kaperthyer perendimin prej shekujsh ndoshta do ta kuptosh se nga te vjen kjo armiqesi ndaj fese Islame.
    Duhet ta dish qe kryqezatat e para nuk nisen kunder muslimaneve por kunder cifuteve, duke masakruar bashkesite cifute pergjate lugines se Rinit. Antisemitizmi u kthye ne semundje duke krijuar mite rreth tyre.Me pas ata u ballafaquan me muslimanet qe jetonin ne vendet qe pushtuan si Spanja, Italia e Jugut etj.
    Legjislacioni special kishtar ne Keshillat e 1179 dhe 1215 i trajtonte si muslimanet si cifutet si armiq. Duke i denuar besimtaret e vet me ckisherim dhe konfiskim pasurie nqs i sherbenin te mesipermve, nqs benin tregti me ta madje dhe po te hanin me ta.
    Papa Klementi IX 1305-1315 deklaroi se prania islame mbi dheun e krishtere ishte fyerje ndaj Zotit. Me 1492 ra bastioni i fundit i muslimaneve ne Europe, Granada, ku muslimaneve si dhe cifuteve iu dha ultimatumi: degdisje ose konvertim.
    Pra mitet ndaj muslimaneve dhe ndaj fese Islame si dhe ndaj profetit Muhamed i kane shoqeruar perendimoret nder shekuj , duket se dhe ju qe keni rene ne kontakt me kete kulture nuk keni shpetuar dot pa u indoktrinuar me keto mite.

    Cfare eshte kjo dicka-ja e menxyrshme qe ty te tmerroka? Cfare te ben te mendosh se perqafimi i Islamit qenka e menxyrshme?E megjithate ne parim duhet te jesh tolerant dhe duhet ta dish se njeriu ne moshe madhore eshte i lire te zgjedhe besimin qe deshiron (ashtu sic mund te kesh bere dhe ti), te jete praktikant ose jo etj.

    Te keshilloj perzemersisht qe literatures islame mos ti hedhes nje sy, hidhja te dy syte se ka per tu hapur mendja e cliruar shpirti, nuk do te kapesh me pas frazash te nxjerra nga konteksti.

    Aksioma jote (nese mund ta quaj te tille) eshte pa emer, pa baze, pa asgje.
    Se cfare eshte nje musliman i mire ti as mund te flasesh dhe as mund ta dish sepse nuk e njeh fare filozofine e Islamit (po ta njihje nuk do te ishe kaq i tmerruar).
    E sa per “shqiptar i keq” ndoshta kete mund ta dish …………..

    Xhahile nuk do te thote injorance por do te thote padije. Dy gjera te ndryshme.
    Xhahiijeti - eshte quajtuar periudha para shfaqes se Islamit ne Arabi.

    “Ndjenjat nacionalistoshqitare te cilat shihen si te aferta me trashegimine e krishtere”
    Cfare eshte trashgimia e krishtere? Kush e sheh te perafert me te, nacionalizmin shqiptar?

    Nuk po vazhdoj me por dua te te jape nje keshille miqesore mos me artikuj ku ti besh lemsh te gjitha epokat, fete, njerzit, kanunet, eterit e kombit, Skenderbeun etj.

  68. Qafir Arnaut thotë:

    17 August 2007 @ 2:40 pm

    Ndersa per fjalen ARNAUT, ka mendime te ndryshme. Disa thone se shqiptareve u kane thene ashtu nje pari luftetaresh qe kane qene ne Shqiperi, dhe jane kthyer pa fitore, dhe kane thene “ARNAUT” (Turp te kthehemi), pra te deshtuar

    Fjala qe ke nder mend ti eshte ‘ar na bud’ jo arnaut (qe eshte turqizim i emrit me te cilin na quanin Greket ne). Interesant eshte fakti qe kete e permend ti, sepse si teori kjo eshte konstatuar ne Al-bassan (Elbasan) ku shqiptaret e islamizuar teorizonin se vinin nga fisi Kureishi i Muhamedit, apo nga ai fisi arab i shkreteteres te cileve nuk doninin t’ju thonin ‘ar na bud’.

    Po gjene mire se paske lexuar Evlija Chelebine:)

  69. loer kume thotë:

    17 August 2007 @ 11:46 pm

    feja, burim kompleksesh, u hedh hi syve sylesheve, u kruan xhepat gomareve, u lan trurin njerezve me komplese infrerioriteti e asocialeve.
    feja, ne 2007, eshte si te duash ti mesosh PC-se te luftoje me nje shpate kryqezatash…
    feja, opium per popullin, por eshet opium i perzier, jo i paster…opium me hile…
    arkimandriti shet mish njerezor, hoxha shet toka, mullahu shet nafte, papa shet aksione, shet politika, shet mesha…
    ej, o plakooo, sa e ke sherbimin ne vdekje? po sherbimin e nje meshe? po perkujtimoren? a ke nje menu te sherbimeve qe ofron zoti? po online a ka ndonje shitje indulgjencash?
    dhe mos harroni, ka dhe deshmitare jehovai, ka kisha adventiste e dites se shtate, kisha e bariut, kisha e tre magiastareve, kisha e zdrukthetarit, kisha e ariut kolargol…
    per te mos folur per sektet muslimane… me interesanti eshte bektashiu. ha, pi, rri, ..i… e respektoj… kulti i jetes…
    sa per njohuri te pergjithshme, kurani, fjala e perendise, eshte i modifikuar si u ka dashur bytha kalifeve te familjes armike te muhamedit pas vdekjes se ketij te fundit…hapni ndonje liber… o jihader….
    ikni more e shijoni jeten tuaj, merreni me fene,
    fetaret i kane punet ne terezi… se kush ka fuqi te flase e te te mbushe mendjen pa e mbushur mire e mire barkun?

  70. LlTako thotë:

    18 August 2007 @ 11:09 pm

    Qafir,

    Gabohesh rende kur thua “Nje Mysliman i mire s’mund te jete nje Shqiptar i mire”. Historia e ketij vendi e ka treguar qarte, shume qarte sesa e gabuar eshte ajo ke shprehur se ka pasur patriote te pafund qe i kane perkitur besimit Mysliman. Kam pershtypjen se per hir te thjeshtesise ne te shprehur sakrifikon saktesine e asaj qe duhet thene qe do te ishte pak a shume se “Shqiperise nuk i duhen njerez qe vene fene (te cfaredo drejtimi) para kombit”

    P.S. Sapo u ktheva nga nje jave pushimesh duke perfshire edhe nje fundjave ne Drimadhe :) . Do te te nis nje e-mail per birren.

    Admirim,

    Ne kendveshtrimin tim, “sufizmi” eshte Islami i ushtruar gjeresisht deri me sot ne Shqiperi; nje Islam pak a shume tolerant, qe pranon zakonet vendase e qe nuk eshte shume agresiv ne drejtim te feve te tjera. Ky s’eshte perkufizimi i sakte teorik por sic e theksova, eshte sipas kendveshtrimit tim. Wahabizmi eshte ajo forme e Islamit qe po perpiqet te eksportohet ne zonat Shqiptare, ajo qe deklaron qe Myslimanet jane para te gjithash Myslimane e pastaj Shqiptare, qe nuk pranon zakonet vendase (psh lirite e grave, pirjen e alkolit etj). Kjo dege e Islamit qe e shtyn nje Shiptar Mysliman te njejesohet fillimisht me nje Mysliman ne Palestine e pastaj me nje Shqiptar Ortodoks, Katolik apo jo-Fetar eshte shume shqetesues.

    Banago,

    E njejta gje si me siper.

    Tomor,

    Fete kryesore ne Shqiperi jane perhapur natyrshem si sjellje e pushtuesve. Te vazhdosh te njejesoj Islamin me pushtuesit Turq edhe 400 vite me vone eshte verberi.

  71. Qafir Arnaut thotë:

    31 August 2007 @ 11:44 pm

    Cfare eshte kjo dicka-ja e menxyrshme qe ty te tmerroka? Cfare te ben te mendosh se perqafimi i Islamit qenka e menxyrshme?

    Nardi, nuk e paske lexuar fare artikullin tim ‘tejet medioker’ vella. Perqafimi i Islamit nuk ka asgje te keqe ne vetvete: luajtja mendsh e Myslimanit ka.

Komentet per kete teme jane te mbyllura.
Per t'u mbrojtur nga spam-i, Peshku pa uje i mbyll komentet e cdo teme pas 60 ditesh.

  • Po shikoni nje artikull ne faqen e arkivit te Peshkut pa Uje. Per te pare faqen aktive, shkoni tek peshkupauje.com