Shume do “sforcoheshin” tej mase per ta kenduar.
Qafir, te heq kapelen me dore ne zemer.

Ne nje vizite qe kam bere ne PRISHTINE me babain tim duke ecur rruges shohim njerez qe na shikoshin me sy te keq dhe perbuzje,pas pak sekondash kuptova se shikimi i tyre ndalej tek kryqi ortodoks i madh qe mbante babai im ne qafe permbi ferexhene e priftit,ndaluam te dy u pame ne sy dhe vendosem qe deri te ambasada shqiptare duhej medoemos te hiqej kryqi i babit ne menyre qe te shmangnim ndonje keqkutpim,dhe e hoqem.Por ky keqkuptim sna kishte ndodhur asnjeher rrugeve te Tiranes apo gjetke.

por sdua te lej pa theksuar se kur kemi takuar shtresen intelektuale te qytetit te prishtines ne hotelin Iliria me ka bere pershtypje se sa dallim te madh kishin keta intelektuale ne opinion me ato qe ndeshem rruges,ato dishin me teper se une mendoja,ato ishin me tolerante se une,ato na priten me mire se cdokush me mire se nje kusheri i joti i pare.

per ne, njerezit normale,…

ti nuk je normal perderisa jeton ne Shqiperi pa bere ze. Mos ia rrit kaq shume vlerat vetes. Beni mire te mesoni disa gjera nga nacionalistet dhe fundamentalistet fetare.

nje gje eshte e sigurt qe edhe pse shqiptaret jane ne shumic derrmuse myslimane ne shqipri ne skemi pa tuj fye apo percmu njerez me besim tjeter

Hap syte e shih me mire atehere. Sa per rastin konkret te ketushem ke te drejte: deri tani nuk ka pasur asnje fyerje.

krishteret ti cojme ne hell, te permrenshmet ti bejme kukurrec!

edhe qafiri ne hell te shkoje!

HELL=AI QE DUHET PER TE PJEKUR MISHIN dhe jo FERR

Ferman i Sulltan Ahmedit birit te Sulltan Muratit te 3-te
“…….. Pasuria nuk mund te shitet. Prej te ardhunave te pasurise, dy pjese i takojne Lutfi Ages dhe me dy pjese te tjera do te hapen rruge, çezma, shkolla, do te perkrahen te vobektit, femijet jetime, do te martohen grate e veja dhe vajzat pa dallim feje.”

AQSH F 143 D 186 fl. 1 VITI 1587

http://www.kalem.biz/yazi.asp?islem=yazidetay&id=1233&db=3

“Lutja ime, sakrificat e mia, jeta ime dhe vdekja ime janë thjesht për All-llahun, Zotin e botëve.” (Kur’an, 6:162)

(Populli)

Vini re se behet fjale per ata qe perpiqen te perhapin Wahabizmin ne tokat Shqiptare e jo per formen ekzistuese te Sufizmit. Eshte pak si te thuash qe Ortodoksizmi i Fan Nolit s’ka te beje fare me Ortodoksizmin e Janullatosit.

Ja komentet plot urrejtje te “Qafir Arnaut”:

Aktivititeti i tyre skizofrenik nuk gjendet askund me teper se nder ‘dijetaret’ Myslimane shqipfoles te tipit Dr. Milazim Krasniqi, apo te Salafisteve te arsimuar ne Malajzi te tipit Olsi Jazexhi dhe arradhave te Forumit Mysliman Shqiptar.

“Myslimani i mire eshte Shqiptar i keq“.

Qafiri askund nuk permendi sufi apo vahabi, sipas tij cdo musliman i mire eshte shqiptar i keq ose apostat nga shqiptaria (sic!). Keto jane gjurmet e mbeturinave te mentalitetit komunist ne mendjen e kuazi-nacisteve shqiptare ne realitet greko(serbo)file!
Islamofobi e shkalles se larte!

Llukan, ma perkufizo pak Uehabizmin te lutem. Mos me sill perkufizimin e fjalori, gjithesesi.

Pyetja qe behet eshte: a mos valle lufta mes ‘xhemijetit’ islam ne Shqiperi, ajo mes Kadarese dhe Qoses ne Shqipo-sfere, nderhyrjet skandaloze Saudite ne Islamin e Kosoves, a mos valle keto jane sinjale te dickaje me te mynxyrshme?

Hic Rhodus, hic salta. Po kerceni ama, mos na e beni Peshkun Mederese!

Kujt i thone Islamofobia ?
Mos e ke fjalen per shqiptaret e vertete qe nuk pranuan barabarizmin otoman,apo nuk “perqafuan” islamin me shume dashuri” si puna juaj dhe e para ardhesve tuaj,qe u bene vrases te vellezerve shqiptare.
Lexo kete poeme qe ben fjale per shqiptarofobine otomane.

RIZA LAHI

TREQIND VAJZA MES USHTAREVE
poeme

Me se fundi Arberia
rreshqiti nen jatagan…
Porte e Larte me vula ari
me nxitim nisi ferman:

“Te gjithe meshkujt kastriote
dhe grate e tyre shtatzena
te jene vrare deri mesnaten
kur e plote te dale hena!”

Kur e plote hena u be
tek mekembesi i sulltanit
komandantet raportuan
per zbatimin e fermanit:

“Kembe Kastrioti me
nuk ka mbetur ne Ballkan;
vecse njeri ka shpetuar,
se kaloi detin mbatane,

por,Madheri,Italine,
kur ta pushtojme pastaj,
Gjonin 1) do ta kryqezojme
n’kryq,si Hazreti Isain 2)”

“Nga kaloi…”
“Nga HImara!
Me nje varke me ca ushtare…”
“Koken ne tepsi ketu
t’sadrazemit te Himares!”

Keshtu urdheroi mekembesi
tek numuronte tespiet…
“Tash - muzike!!!”…Si ngjala gjoli
luanin belet shtate cingjiet,

me tabaka te argjente
- embelsira dhe sherbet…
” Sillmani ketu,tani
ne dekike te vije poeti!”

“Poet!S’dua poezi
nga Rumiu,nga Nazimi,
me trego vec historira
sa te dish nga Nastradini”

Kesi gazi s’ishte pare
ne shatorre kurr me pare…
…Katilfermani u nis
me kalores per Himare…

Kur qe nxehur keq dajreja
dhe qe zbehur nje cingie,
Pashait iu derdh nder kembe
krejt papritur nje hafije:

“O pasha!Nga Kastriotet
esht’ dhe nje grua shtatzene,
esht’ ne muaj te nente kaurresha
per pak dite behet nene!

Eshte fshehur ne nje vend
ku folene kane xhindite…
“Fol!Ku ndodhet…!”
“O pasha!
Strehe ka gjetur ne Mirdite…”

“Te rrethohet shpejt Mirdita
me asqere e me nizame:
kelyshin e kauuresh’s nga barku
- ketu!Gjer neser ne aksham!”

Me alarm u nis ushtria…
” Ti te rrish ketu,poet!”
Dhe,si perzuri cingjiet
porositi prap sherbet:

“Perse gruaja e kastrioteve
ne Mirdite zuri jatak…”
“Me shkon mendja gjate - gjate”
- nise tregon poeti plak:

“Gruan e kane perendi
ne Mirdite,o pasha,
kush s’guxon t’ia thote nje fjale,
ta ngacmoje me “marshallah”;

le te jete nga Anadolli…
Po kaloi neper Mirdite
ne mes nates,e vetmuar
ajo grua te mos kete frike!

Mund ta haje ujku i uritur,
mund te ngrije neper debore,
por dore mashkulli mirdite
nuk guxon ta preke me dore;

po bertiti ne mes rruges:
“Ndihme!Po me kapin me zori”
S’pyete sa jane,por shpaten nxjerre
dhe versulet mirditori…

Madheri!Ketej tete shekuj
ka qen’ asqeri i romakeve
por mileti ngriti krye
me Baton e Desidiateve;

Batua tha:”do ta marr gruan
ku t’kete trima t’forte e cuba 3)!”
Dhe e mori ne Mirdite
nje vajze qe quhej Arduba.

plako, vuan nga Islamofobia

Problemi nuk eshte Islami, problemi eshte Myslimanet.

Adriatik: Sufij-te ne Shqiperi kur i pyet te thone vetem emrin e sektetit qe i perkasin (psh Bektashi, Rrufai, Alevi e me the te thashe)

Qafir keta njerez qe permend nuk kane per ta pasur kurre rendesine qe mendojne se kane apo duan ti japin vetes, leri ne vetmine e tyre….
Admirim dhe Amerikan…
Ashtu si sulltani vepruan edhe perandoret Romake, sa amfiteatra kemi prej tyre sa qytete, tani duhet te ulemi dhe te adhurojme pushtuesin, ai pushtues mbetet. Ky eshte nje debat qe e bej vazhdimisht me miq te mite, qe pretendojne se Osmanet na paskan qene pushtues paqesore… Sigurisht te mendosh kete per vitet 1500 (kur krujen e rrethonin me koka te prera) eshte cmenduri, e verteta eshte krejt ndryshe… Shqiptaret ishin ata qe e pesuan me shume sesa fqinjet, nga pushtimi osman, per shkak te rezistences se tyre… Kthimi ne myslimane (Masiv pas vitit 1700) ishte me pas nje reagim instiktiv i nje kombi te rrethuar prej armiqsh qe pa te islami mundesine per te shpetuiar identitetin, por Islam dhe osman jane dy gjera krejt te ndryshme sipas meje… Ne Shqiperine e pushtuar prej tyre Osmanet ndalonin shkollat shqipe dhe lejonin ato greke e italiane… Ata mund t’i lejonin kishat, por gjuha qe flitej ne to nuk qe shqip. Ne dokumentat e tyre rralle permenden shqiptaret si te tille, ne pjesen me te madhen me deshiren per te na asimiluar ata na ndane ne katolike italian, ortodokse greke dhe myslimane turq, per kete arsye lindi dhe poezia e Pashkos.
Ky madje eshte nje nder problemet e medhe qe kane shqiptaret me dokumentat e vjeter turq se aty nuk thuhet qe ne kosove jetonin kaq shqiptare, por thuhet kaq myslimane dhe katoliket e ortodokset shenohen si serbe dhe sot pikerisht keto dokumenta perdoren kunder shqiptareve….Ne 1913 pikerisht kjo ishte nje nder aryset qe e copetoi shqiperine. Ne turqi sot jetojne 4 milion njerez me origjine shqiptare (nje pejse e madhe te asimiluar) dhe arsyet pse ndodhen atje eshte pikerisht se te shenuar si turq u debuan nga vendi i tyre…

Qafir keta njerez qe permend nuk kane per ta pasur kurre rendesine qe mendojne se kane apo duan ti japin vetes, leri ne vetmine e tyre….

hmmm ka te pakten 10,000 meshkuj te tille ne R.Shqiperise. Kushe e di sa here me shume ne Kosove. Ndoshta eshte mire ti lesh ‘vetem’, ndoshta nuk eshte. Fatkeqsisht jam ballafaquar me ta qe i vogel (ne vitin 1993), dhe nuk besoj se duhet zhvleresuar kaq lehte.

Bagetia shqiptare ka nevoje per bari me integritet. Keta te pakten e kane integritetin qe u mungon shtazeve te tjera je kujtojne se udheheqin.

Kthimi ne myslimane (Masiv pas vitit 1700) ishte me pas nje reagim instiktiv i nje kombi te rrethuar prej armiqsh qe pa te islami mundesine per te shpetuiar identitetin

Mik i dashur. Me kete qe the e rrjeshtove veten me Olsi Jazexhi-un. Nuk eshte rrjesht i mire…sado qe te duket sikur po ben perpjete.

“Bagetia shqiptare ka nevoje per bari me integritet. Keta te pakten e kane integritetin qe u mungon shtazeve te tjera je kujtojne se udheheqin. ”
Jo nuk e besoj ne ceshtje feje skemi pas nevoj per barinj asnjehere ata qe e moren persiper nga te gjitha palet ishin haxhiqamile…. Besimi eshte individual dhe shqiptaret kane menyren e tyre te te besuarit…

Mos e ke fjalen per shqiptaret e vertete qe nuk pranuan barabarizmin otoman,apo nuk “perqafuan” islamin me shume dashuri” si puna juaj dhe e para ardhesve tuaj,qe u bene vrases te vellezerve shqiptare.

Ja prape Islamofobi e shkalles se larte (mentalitet mesjetar)! Se paku sipas komponenteve 1,2,3 dhe 4 te definicionit te Islamofobise. http://www.islamophobia-watch.com/islamophobia-a-definition/

Qafir historia eshte histori as une as ti nuk e ndryshojme, shqiptaret per arsye te ndryshme (taksat, karriera a ku di une) por njera nder te cilat eshte identiteti

Me vjen keq por nuk jam dakort me ‘identitetin’ si arsye. Politika e identitetit nisi shume me vone se ‘perkthimi’ i Albanofoneve ne fene e sundimtarit.

Lexo kete pjese interesante nga Revista Univers (organ i Institutit Shqiptar te Mendimit dhe Qyteterimit Islam)

II. Islamizimi

Në trevën e Tiranës fenomeni i islamizimit në masë ndodhi aty nga mesi i shekullit të 17-të, siç dëshmohet nga raportet e relatorëve katolikë, që i kanë vizituar këto treva gjatë këtij shekulli. Por në qytet ngrihet Xhamia e Vjetër, objekt i parë, simbol i themelimit të Tiranës, më 1614. Kështu, shumë fshatra, të cilat deri në vitin 1642 relatori katolik M. Skura[5] i gjeti akoma të krishtera – Tujanin, Kusin, Bastarin, Priskën, Kërrabën etj., në vizitën e dytë që bëri më 1648 dhe në të tretën më 1652, i gjeti gjysmë të islamizuara,[6] ndërsa disa vjet më vonë, vizitori tjetër katolik, S. Gaspari[7] i gjeti tërësisht të islamizuara. Të dhënat e këtyre vizitorëve përfshijnë pak a shumë tërë fshatrat e rrethit të Tiranës, duke mos përjashtuar këtu as fshatrat e malësisë së Benës e të Tamadhesë.

Në trevën e Tiranës, më parë, popullsia ndiqte kryesisht ritin katolik, por nuk mungonin fshatarë, sidomos në malësi, të ritit ortodoks. Në të dy rastet administrata kishtare ishte kryesisht e shthurur, gjë që influencoi në ritmin e islamizimit. Sipas prelatit të Tivarit edhe në viset e brendshme të Shqipërisë së Mesme më 1610, gati të gjitha fshatrat ishin të banuar nga të krishterë, kurse myslimanët ishin të paktë. Islamizimi në masë mori përpjesëtime të papërmbajtura pas vitit 1621. Brenda 20 viteve besimi katolik u likuidua plotësisht në viset fushore të trevës së Tiranës. Kisha katolike bëri përpjekje të mëdha për ta frenuar këtë fenomen, por pa rezultat.. Më 1641 treva dhe malësia e Tiranës e kishin humbur ngjyrimin e vjetër fetar. Atë vit, të gjitha fshatrat e trevës i gjejmë të islamizuara krejtësisht, me përjashtim të Bërrarit, i cili kishte ende 5 frymë të krishterë dhe, pak vite më vonë, edhe këta i gjejmë të islamizuar. Vizitori katolik S. Gaspari, i cili e përshkroi këtë trevë gati tre dhjetëvjeçarë më vonë, në vitin 1671, raportonte se këtu nuk gjeti asnjë banor të krishterë[8]. Gjithashtu, edhe Tujani, i cili më 1641 kishte akoma 114 frymë të krishterë, më 1652 kishte vetëm 110 frymë të krishterë. Priska e Madhe, e cila më 1641 kishte akoma 10 frymë të krishterë, më 1652 paraqitet krejtësisht e islamizuar. Pra, brenda 10 viteve popullsia e trevës së Tiranës ishte krejtësisht e islamizuar. Me një vonesë relativisht të vogël, por me ritme gjithashtu të papërmbajtura, ky proces, veproi edhe në trevën malore të Tiranës. Peshkopi dhe shkrimtari Frang Bardhi në raportin e vet të vitit 1637 na lë të kuptojmë se në këto vise të Shqipërisë së Mesme kishte ende një popullsi të përzier nga pikëpamja fetare. Më 1641 M. Skura shkruan se në dioqezën e Bendës kishte vetëm 2988 frymë të krishterë, por pa peshkop e pa kanonikë. Sipas tij, popullsinë e krishterë më të shumtë e kishte Shmërtiri (Martaneshi), seli e një abacie të lashtë, me 1050 frymë të krishterë, por, pak më vonë, të gjithë burrat, nën shembullin e priftit të tyre, u kthyen myslimanë, duke mbetur të krishtera vetëm gratë, të cilat e ruajtën fenë e mëparshme deri në vitin 1672. Ky fenomen ndodhi edhe në fshatra të tjera të Tiranës dhe në përgjithësi të Shqipërisë së Mesme.

Islamizimi i fshatrave të Tiranës e lehtësoi deri në njëfarë shkalle zbritjen e fshatarëve nga malësia, ku kishte mungesë tokash, në trevën fushore me popullsi akoma të pakët. Nga gjallërimi i mëtejshëm dhe i shpejtë i trevës, natyrisht përfitoi edhe qyteti, të cilin e favorizoi jo vetëm pozita gjeografike, por edhe caktimi si qendër administrative (shehër). Si rrjedhim, edhe gjatë gjysmës së dytë të shekullit të 17-të, Tirana u rrit me ritme më të shpejta se shoqet e saj në Shqipërinë e Mesme. Këtë e shohim te popullsia që pati Tirana në fillim të shekullit të 18-të. Në listën e qendrave të banuara, të hartuara më 1703, Tirana me Varoshin, shënohet me rreth 500 shtëpi myslimane dhe me 4000 frymë[9]. Nga të dhënat e kësaj liste rezulton se Tirana brenda 90 viteve arriti Krujën e cila, së bashku me Varoshin, më 1703 kishte 500 shtëpi myslimane me 4000 banorë. Me këtë numër banorësh e shtëpish ajo e tejkaloi Durrësin i cili, së bashku me fshatrat e afërta, kishte 400 shtëpi myslimane me 3000 frymë

Jeni ne rregull nga tepeleku ju me emra shume te bukur si Admirim apo amerikani.

Ju me thoni islamofob,nuk ngreh kandar kjo,per mua eshte kryesore te mos jem shqiptarofob si ju.
Ju nuk flisni kure per atdheun tone,por vetem per islamin,muhametin,

Hmmm akuze e thene rende por me vend. Nga ana tjeter kjo akuze i pershtatet shume edhe Orthodokseve. Nuk eshte rastesi aleance e mallkuar e Konstanipolit me Stambollin (shit! ndoshta jane e njejta gje:))

Ju me thoni islamofob,nuk ngreh kandar kjo,per mua eshte kryesore te mos jem shqiptarofob si ju.
Ju nuk flisni kure per atdheun tone,por vetem per islamin,muhametin,
allahun,kurhanin,hallven dhe beheni quramane duke islamofobine.

Mos u mundoni ta devijoni debatin. Nuk eshte shqiptarofob ai qe i lufton retorikat komuniste, qe shprehet kunder tehuajsimit te dhunshem te atyre qe jane shqiptare- vetem pse i takojne nje besimi te caktuar. E dyta, nuk ka dikotomi ndermjet Islamit dhe progresit kombetar. Dhe, eshte teper skandaloz gjeneralizimi “ju nuk flisni kurre per atdheun tone”. Si mund ta dini ju se cka kam folur une gjate gjithe jetes sime? Fundja, te mos flasesh per dicka nuk do te thote se e urren ate. Demagogji nga zhgenjimi!

Ju i fshini (ne rast se keni ne dore) nga faqe e dheut te gjitha shtetet,popujt e pa binur.

Kush?! Shembuj?

http://www.milkandcookies.com/link/38161/detail/

, qe shprehet kunder tehuajsimit te dhunshem te atyre qe jane shqiptare- vetem pse i takojne nje besimi te caktuar.

Ke gabu adrese plako. Keto akuza i perkasin robve si Olsi Jaze-ogllu e Milazim Kras-niq.

Kush?! Shembuj?

Po ja psh: Qafiristani ne Pakistan u be Nuristan. Kur thote tjetri ‘ju fshini popuj te pabindur nga faqja e dheut’, do te thote qe Myslimat jane si kembet e dhise. S’ka rendesi nga vjen se te gjithe jeni te Ymeti.

Problemi nuk eshte Islami, problemi eshte Myslimanet.

Hajd na ndihmo t’u mesojme njerzve islamin e vertete atehere.

Ke gabu adrese plako. Keto akuza i perkasin robve si Olsi Jaze-ogllu e Milazim Kras-niq.

A nuk je ti qe the muslimani i mire eshte shqiptar i keq?! Pse tash po mundohesh t’ia hudhesh farin te tjereve?

Po kur ja fusin pordhes kot”..shqiptari perqafoi fene islame(apo etj fe ) per te mbijetuar…..

Situata eshte me keq se ‘futja kot e pordhes’. Besimtari i mire mysliman ndodhet ne nje krize skandaloze identiteti, ndersa alternativa kombetariste nuk artikulohet hic mire qe ti heqe ata nga ‘vatha’ e Ymetit, e ti sjelle ne mrizet e gjelberta te Pellazgjise.

Kurani inkurajon perdorimin e dhunes ndaj te pabeseve. Ky nuk eshte interpretimi im personal, por Kurani, na pelqen apo nuk na pelqen neve.

Kuranin varet si e interpreton: ka xhihad po ka edhe ixhtihad.
http://www.muslimrefusenik.com/ijtihad.html

Halli eshte se ‘myslimanet e mire’ na shesin nje njeri si Sheh Nassirudin Albani (nga Siria via Shkodra) si dijetar mysliman perparimtar (ixhtihad) ne nje kohe qe ai ka bashkepunuar ne formulimin e shkolles Salafiste Saudite qe po na hap kaq telashe keto dite

————————————————————

o sa kom qesh sa kom qesh :)

Hajd na ndihmo t’u mesojme njerzve islamin e vertete atehere.

Eshte mekat t’u mesosh ‘nenshtrimin’ (Islamin) njerezve te rraces tone.

,Përkundër xhamisë keq tëndërtuar nga arabët në qendër të Poradecit, Janullatosi kandërtuar një derr kishe bizantine të cilën kishe qejf tashikoje. Në namazin e akshamit xhamia mbushej plot me djem me mjekratë cilët duken që e njohin fenë mirë. Megjithatë kur dikushdel nga xhamia sheh që populli i gjerë nuk e ka mirë idenëe fesë, dhe me vapën e Gushtit femrat e qytetit ishinzhveshur në mënyrë të atillë, sa që shalët dhe veglat etyre të lëshuara në xhiro, janë të afta të mëkatojnë edheevlijanë më të madh të rruzullit. Në bisedë me besimtarët ePoradecit kuptova se problemi më i madh që islami kishte nëqytet ishte pushtimi nga sektet e rreme të evangjelistëve,dëshmimtarëve të Jehovait, mormonëve etj.

Ky Olsi psikopati do beje qe dhe ndonje shqiptar qe ka shpetuar pa “perqafuar” islamin ta perqafoje se nuk eshte kancer si thone islamofobet.
Ky po raskapitet shume me shqiptaret e pa bindur,qe i kujtojne Gjergj Kastriotin,i cili “tradhetoi” deren e larte otomane.
Ka qyfyre te medha ky Olsi psikopati,qe na ka ardh i pergatitur ne medresete e lindjes se larget….

Me sa me kane spjeguar keta, kurani nuk lejon konvertimin me dhune dhe (qe te vijme tek ceshtja shiptare) historia tregon se ata qe detyruan shqipetaret te konvertohen nuk kane ndjekur mesimet e kuranit por e kane bere thjesht per arsye politike (per arsye politike edhe fshataret shqipetare u konvertuan duke lene grate te krishtera )

Mos e ngaterroni fene islame me perdorimin politik qe i behet andej kendej neper bote. (sic ndodh me cdo fe e me cdo gje qe mund te perdoret per qellime politike)

Feja islame dhe politika islame jane dy gjera mjaft te ndryshme.

Feja islame dhe politika islame jane dy gjera mjaft te ndryshme.

Keto mund te jene te drejta, por te kesh te drejte futet ne gjerat me te parendesishme sot ne bote.

Fakti eshte qe une kam bindjen se shumica e besimtareve muslimane sot ne shqiperi arrijne te bejne dallimin midis fese dhe politikes (me nje ndihme fare te vogel qe ti garantoje ne perceptimin e tyre se ai arabi qe i ben gjerat lemsh ose eshte idiot ose do “me i shtri kabllin”)

Perdorja e fese si qyrk eshte nje gje e mire. Njerez si Olsi Jazexhi & co qe marrin si shume seriozisht kete pune, jane te rrezikshem ne kete periudhe vakuumi idealesh ne Shqiposfere. Kaq thashe. As me pak as me shume.

Mos harroni qe me perkthimin vjen harresa se nga vjen e ku shkon. Nuk ka bir nene ketu qe ma ben gjeneaologjine e vet qe shkon me pare se perkthimi i para-ardhesit ne Mysliman .

Jezusi ore qafir eshte prej nesh

Kush qenkan keta qe ti u thua ‘ne’? Ti je Shqiptar e Yehoshua eshte Evre. Andaj them une qe ju kane marr mendt keta. Bej nje ‘venn diagram’ e na trego piken ku takohemi ‘ne’ dhe ne.

Qafir, cka do te thote emri yt?

Asgje pervec ‘demaskues genjeshtrash’;)

Lere kete teme se po terheq shume “…” ketu.

Kjo puna e islamit kur nuk e kupton drejt eshte si puna e atij servilit te qelbur qe i perkulet shefit nga frika e pastaj mendon se mund te rigjeje dinjitetin duke i care tr.pin dikujt tjeter. Ndryshon nga ai qe i perkulet dikujt ne shenje respekti e qe nuk e ka te nevojshme qe dikush ta konsideroje “superior”

Ky ishte dallimi midis ISLAMIZMIT dhe SERVILIZMIT

O qafir Lere kete teme se po terheq shume “…” ketu.

Ok e lashe. Jo per gjo po neser jom Te Blloku..pasneser ne Dry-ma-des e Chimera (qe tia fus nji shqelm labce Bollanos)

hajt me kembe te mbare (i uroj une vetes time)

Kur te shkosh ne chimera mos harro te besh sh.rren tek dera e bashkise (ka dale moda thone). Pi dhe nja dy birra per shendet te peshqve rruges per atje

Ne nickun e “Qafir Arnaut”, mund te kuptojme: MBULUES I TE VERTETES SE SHQIPTAREVE!

http://www.korrieri.com/index.php?k=1&i=15601

http://www.gazeta-shqip.com/artikull.php?id=14403

http://www.trepca.net/2003/0603/030624-islamizmi.te.shqiptaret-georg-stadtmuller.htm

Vetem 2 dekada me vone, kur te kene shkuar te vjetrit e zakonit tradicional hanefi do filloje te duket kahja e vertete ne Islam dhe se cfare mentaliteti apo rreziku mund te sjellin ne vend te diplomuarit fetare te Arabise e me tej.

Nga virtyti i shqiptareve te shek te 14-te kalon ne rrezikun qe paraqet Islami ne ditet e sotme. Pra hapesirat boshe, kapercimet kohore, shembujt si dhe sulmet ndaj personave konkret e bejne kete pseudo artikull nen nivelet e mediokritetit.

Per sa i perket gadishullit Iberik ne periudhen ku ne te jetonin muslimane kemi folur dhe here te tjera. Ka qene periudhe begatie dhe lulezimi por mbi te gjitha periudhe paqeje. Ku te trija fete monoteiste bashkjetonin pa pasur probleme. Prandaj lere menjane studimin e termit ‘lufta e ftohte” por merru me ngjizjen e miteve dhe fobive qe kane kaperthyer perendimin prej shekujsh ndoshta do ta kuptosh se nga te vjen kjo armiqesi ndaj fese Islame.
Duhet ta dish qe kryqezatat e para nuk nisen kunder muslimaneve por kunder cifuteve, duke masakruar bashkesite cifute pergjate lugines se Rinit. Antisemitizmi u kthye ne semundje duke krijuar mite rreth tyre.Me pas ata u ballafaquan me muslimanet qe jetonin ne vendet qe pushtuan si Spanja, Italia e Jugut etj.
Legjislacioni special kishtar ne Keshillat e 1179 dhe 1215 i trajtonte si muslimanet si cifutet si armiq. Duke i denuar besimtaret e vet me ckisherim dhe konfiskim pasurie nqs i sherbenin te mesipermve, nqs benin tregti me ta madje dhe po te hanin me ta.
Papa Klementi IX 1305-1315 deklaroi se prania islame mbi dheun e krishtere ishte fyerje ndaj Zotit. Me 1492 ra bastioni i fundit i muslimaneve ne Europe, Granada, ku muslimaneve si dhe cifuteve iu dha ultimatumi: degdisje ose konvertim.
Pra mitet ndaj muslimaneve dhe ndaj fese Islame si dhe ndaj profetit Muhamed i kane shoqeruar perendimoret nder shekuj , duket se dhe ju qe keni rene ne kontakt me kete kulture nuk keni shpetuar dot pa u indoktrinuar me keto mite.

Cfare eshte kjo dicka-ja e menxyrshme qe ty te tmerroka? Cfare te ben te mendosh se perqafimi i Islamit qenka e menxyrshme?E megjithate ne parim duhet te jesh tolerant dhe duhet ta dish se njeriu ne moshe madhore eshte i lire te zgjedhe besimin qe deshiron (ashtu sic mund te kesh bere dhe ti), te jete praktikant ose jo etj.

Te keshilloj perzemersisht qe literatures islame mos ti hedhes nje sy, hidhja te dy syte se ka per tu hapur mendja e cliruar shpirti, nuk do te kapesh me pas frazash te nxjerra nga konteksti.

Aksioma jote (nese mund ta quaj te tille) eshte pa emer, pa baze, pa asgje.
Se cfare eshte nje musliman i mire ti as mund te flasesh dhe as mund ta dish sepse nuk e njeh fare filozofine e Islamit (po ta njihje nuk do te ishe kaq i tmerruar).
E sa per “shqiptar i keq” ndoshta kete mund ta dish …………..

Xhahile nuk do te thote injorance por do te thote padije. Dy gjera te ndryshme.
Xhahiijeti - eshte quajtuar periudha para shfaqes se Islamit ne Arabi.

“Ndjenjat nacionalistoshqitare te cilat shihen si te aferta me trashegimine e krishtere”
Cfare eshte trashgimia e krishtere? Kush e sheh te perafert me te, nacionalizmin shqiptar?

Nuk po vazhdoj me por dua te te jape nje keshille miqesore mos me artikuj ku ti besh lemsh te gjitha epokat, fete, njerzit, kanunet, eterit e kombit, Skenderbeun etj.

Ndersa per fjalen ARNAUT, ka mendime te ndryshme. Disa thone se shqiptareve u kane thene ashtu nje pari luftetaresh qe kane qene ne Shqiperi, dhe jane kthyer pa fitore, dhe kane thene “ARNAUT” (Turp te kthehemi), pra te deshtuar

Fjala qe ke nder mend ti eshte ‘ar na bud’ jo arnaut (qe eshte turqizim i emrit me te cilin na quanin Greket ne). Interesant eshte fakti qe kete e permend ti, sepse si teori kjo eshte konstatuar ne Al-bassan (Elbasan) ku shqiptaret e islamizuar teorizonin se vinin nga fisi Kureishi i Muhamedit, apo nga ai fisi arab i shkreteteres te cileve nuk doninin t’ju thonin ‘ar na bud’.

Po gjene mire se paske lexuar Evlija Chelebine:)

Gabohesh rende kur thua “Nje Mysliman i mire s’mund te jete nje Shqiptar i mire”. Historia e ketij vendi e ka treguar qarte, shume qarte sesa e gabuar eshte ajo ke shprehur se ka pasur patriote te pafund qe i kane perkitur besimit Mysliman. Kam pershtypjen se per hir te thjeshtesise ne te shprehur sakrifikon saktesine e asaj qe duhet thene qe do te ishte pak a shume se “Shqiperise nuk i duhen njerez qe vene fene (te cfaredo drejtimi) para kombit”

P.S. Sapo u ktheva nga nje jave pushimesh duke perfshire edhe nje fundjave ne Drimadhe . Do te te nis nje e-mail per birren.

Admirim,

Ne kendveshtrimin tim, “sufizmi” eshte Islami i ushtruar gjeresisht deri me sot ne Shqiperi; nje Islam pak a shume tolerant, qe pranon zakonet vendase e qe nuk eshte shume agresiv ne drejtim te feve te tjera. Ky s’eshte perkufizimi i sakte teorik por sic e theksova, eshte sipas kendveshtrimit tim. Wahabizmi eshte ajo forme e Islamit qe po perpiqet te eksportohet ne zonat Shqiptare, ajo qe deklaron qe Myslimanet jane para te gjithash Myslimane e pastaj Shqiptare, qe nuk pranon zakonet vendase (psh lirite e grave, pirjen e alkolit etj). Kjo dege e Islamit qe e shtyn nje Shiptar Mysliman te njejesohet fillimisht me nje Mysliman ne Palestine e pastaj me nje Shqiptar Ortodoks, Katolik apo jo-Fetar eshte shume shqetesues.

Banago,

E njejta gje si me siper.

Tomor,

Fete kryesore ne Shqiperi jane perhapur natyrshem si sjellje e pushtuesve. Te vazhdosh te njejesoj Islamin me pushtuesit Turq edhe 400 vite me vone eshte verberi.

Cfare eshte kjo dicka-ja e menxyrshme qe ty te tmerroka? Cfare te ben te mendosh se perqafimi i Islamit qenka e menxyrshme?

Nardi, nuk e paske lexuar fare artikullin tim ‘tejet medioker’ vella. Perqafimi i Islamit nuk ka asgje te keqe ne vetvete: luajtja mendsh e Myslimanit ka.