<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress/2.1.2" -->
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
<channel>
	<title>Comments on: Në botën e mashtrimit</title>
	<link>http://www.peshkupauje.com/ne-boten-e-mashtrimit/2008/05/08/</link>
	<description>Blog kolektiv shqiptar</description>
	<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 16:01:35 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.1.2</generator>

	<item>
		<title>By: omnipotent</title>
		<link>http://www.peshkupauje.com/ne-boten-e-mashtrimit/2008/05/08/#comment-227196</link>
		<author>omnipotent</author>
		<pubDate>Thu, 08 May 2008 21:53:00 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.peshkupauje.com/ne-boten-e-mashtrimit/2008/05/08/#comment-227196</guid>
					<description>Kesaj i them une lufte per mbijetese!
Me vjen nder mend nji rast kur kesh ne Berat vitim e kalum, aty ne qoshe te rruges ke ni djal i "vogel" ( ne kuptimin fizik te fjales) qe shiste molla e kumbulla per nuk me kujtohet se sa leke. Habita e deshperimi me i madh ishte kur ai me tha se ishte 20 vjeq sikur une! Dallimi ne zhvilllim trupor ishte aq i madh saqe u ndjeva keq dhe i thash se une jam 25! Sa me vie keq:(</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kesaj i them une lufte per mbijetese!<br />
Me vjen nder mend nji rast kur kesh ne Berat vitim e kalum, aty ne qoshe te rruges ke ni djal i &#8220;vogel&#8221; ( ne kuptimin fizik te fjales) qe shiste molla e kumbulla per nuk me kujtohet se sa leke. Habita e deshperimi me i madh ishte kur ai me tha se ishte 20 vjeq sikur une! Dallimi ne zhvilllim trupor ishte aq i madh saqe u ndjeva keq dhe i thash se une jam 25! Sa me vie keq:(</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>By: F.GJ.</title>
		<link>http://www.peshkupauje.com/ne-boten-e-mashtrimit/2008/05/08/#comment-227275</link>
		<author>F.GJ.</author>
		<pubDate>Fri, 09 May 2008 09:25:15 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.peshkupauje.com/ne-boten-e-mashtrimit/2008/05/08/#comment-227275</guid>
					<description>Omnipotent, me pelqen qe mundohesh te sjellesh shembuj nga eksperiencat ne Shqiperi, por nje gje nuk kuptova, ku ishte mashtrimi ketu, apo qe genjeve per moshen. Te them te drejten ky varianti  " Te genjesh (mashtrosh)  per gjynah" s'me kishte vajt ne mendje. 
Gjithsesi...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Omnipotent, me pelqen qe mundohesh te sjellesh shembuj nga eksperiencat ne Shqiperi, por nje gje nuk kuptova, ku ishte mashtrimi ketu, apo qe genjeve per moshen. Te them te drejten ky varianti  &#8221; Te genjesh (mashtrosh)  per gjynah&#8221; s&#8217;me kishte vajt ne mendje.<br />
Gjithsesi&#8230;</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>By: F.GJ.</title>
		<link>http://www.peshkupauje.com/ne-boten-e-mashtrimit/2008/05/08/#comment-227285</link>
		<author>F.GJ.</author>
		<pubDate>Fri, 09 May 2008 10:03:24 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.peshkupauje.com/ne-boten-e-mashtrimit/2008/05/08/#comment-227285</guid>
					<description>... ve re qe ky variant " te mashtrosh nje popull per gjynah" perdoret shume nga te huajt ne Shqiperi te cilet te prirur nga nje ndjenje hynore sic eshte "keqardhja" i futin nje te mashtruar me rast e pa rast ketij kombi.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8230; ve re qe ky variant &#8221; te mashtrosh nje popull per gjynah&#8221; perdoret shume nga te huajt ne Shqiperi te cilet te prirur nga nje ndjenje hynore sic eshte &#8220;keqardhja&#8221; i futin nje te mashtruar me rast e pa rast ketij kombi.</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>By: ardi</title>
		<link>http://www.peshkupauje.com/ne-boten-e-mashtrimit/2008/05/08/#comment-227330</link>
		<author>ardi</author>
		<pubDate>Fri, 09 May 2008 11:47:13 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.peshkupauje.com/ne-boten-e-mashtrimit/2008/05/08/#comment-227330</guid>
					<description>Kur nuk keni cfare te shkruani vazhdoni te shkruani ???</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kur nuk keni cfare te shkruani vazhdoni te shkruani ???</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>By: toko</title>
		<link>http://www.peshkupauje.com/ne-boten-e-mashtrimit/2008/05/08/#comment-227416</link>
		<author>toko</author>
		<pubDate>Fri, 09 May 2008 15:06:30 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.peshkupauje.com/ne-boten-e-mashtrimit/2008/05/08/#comment-227416</guid>
					<description>Na ishte nje here nje mbret i mire shume i drejte shume i zoti.Drejtesi e tij nuk kishte nevoje per ushtri, ligje, apo police. Ai besonte ne nje demokraci liberale ideale. Aq i mire dhe i drejte ishte ky mbret sa perendia e admironte dhe i dergon nje engjell qe i thote se per 3 vjet  mbreteria e tij do te kishte begati te papare uje dhe ushqime me bollek. Por pas tre vejtesh do e kishte nje thatesire te madhe dhe uji e ushqimet do te rralloheshin shume. Pas ketij tre vecari te keq do te fillonin shirat por per 3 jave uji i shiut do te ishte i helmuar dhe ata qe do tepinin do te cmendshin.
Mbreti duke degjuar tere keto vendosi qe ne tre vjetet e begatise te ndertonte hangare dhe cisterna per te kursyer ujin dhe ushqimet per tre vjetet e krizes. Tellallet e tij dolen neper qytet dhe perhapen lajmin qe &lt;strong&gt;keshillonte&lt;/strong&gt; qe  sejcili te bente te njeten gje. Vete &lt;strong&gt;mbreti filloj te punonte &lt;/strong&gt;per ndertimin e ketyre cisternave  dhe hangareve dhe te kursente per ditet e keqia. Mileti mendoj se mbreti ishte cmend, dhe vazhdoj te hante e te pinte dhe shperdoronte me sa kishte mundesi, ndersa mbreti u luteshi u ul ne gjunje para miletit qe ata ta degjonin, por hic, me keq nejrezit mendonin se ai ishte i cmendur.
Pas tre vjet begatie filloj kriza njerezit vuanin per buken e gojes dhe uje. Mbreti sa kishte mundesi ndau kafshoren me njerezit dhe shume prej tyre shpetuan per hir te tij. Pas tre vjet krize tellallet e mbretit dolen e perhapen lajmin qe shirat po vijne por per tre jave asnje nuk duhet te pinte se do te cmendej. Njerezit menduan se mbreti ishte cmendur perseri dhe sapo rane shirat e para njerezit u zhdepen duke pire uje. Ndersa mbreti vazhdonte te pinte nga uji i vjeter. E gjithe mbreteria e tij u cmend. Tashme ata nuk kupotnin gjuhen e mbretit e mbreti nuk kuptonte gjuhen e tyre. Ai i thoshte te shkonin majtas ata shkonin dhjathtas. U be e pa mundur drejtimi i mbreterise. Ne keto kushte mbreti mendoj te pinte edhe ai nga uji i helmuar qe te cmendej dhe te behej njesoj si nenshtetasit e tij Ashtu u be dhe mbreteria u quajt &lt;strong&gt;mbreria e cmendudr e rumpalles.&lt;/strong&gt;
---------------
Keta jemi ne keta mbreter kemi per hise. Ndryshe nuk ka si drejtohet mbreteria jone e rumpalles me nenshtetas rumpalle po te kishim mbreter te ndershem
PS e modifikuar shume pak nga origjinali Ideja mbete e njejte</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Na ishte nje here nje mbret i mire shume i drejte shume i zoti.Drejtesi e tij nuk kishte nevoje per ushtri, ligje, apo police. Ai besonte ne nje demokraci liberale ideale. Aq i mire dhe i drejte ishte ky mbret sa perendia e admironte dhe i dergon nje engjell qe i thote se per 3 vjet  mbreteria e tij do te kishte begati te papare uje dhe ushqime me bollek. Por pas tre vejtesh do e kishte nje thatesire te madhe dhe uji e ushqimet do te rralloheshin shume. Pas ketij tre vecari te keq do te fillonin shirat por per 3 jave uji i shiut do te ishte i helmuar dhe ata qe do tepinin do te cmendshin.<br />
Mbreti duke degjuar tere keto vendosi qe ne tre vjetet e begatise te ndertonte hangare dhe cisterna per te kursyer ujin dhe ushqimet per tre vjetet e krizes. Tellallet e tij dolen neper qytet dhe perhapen lajmin qe <strong>keshillonte</strong> qe  sejcili te bente te njeten gje. Vete <strong>mbreti filloj te punonte </strong>per ndertimin e ketyre cisternave  dhe hangareve dhe te kursente per ditet e keqia. Mileti mendoj se mbreti ishte cmend, dhe vazhdoj te hante e te pinte dhe shperdoronte me sa kishte mundesi, ndersa mbreti u luteshi u ul ne gjunje para miletit qe ata ta degjonin, por hic, me keq nejrezit mendonin se ai ishte i cmendur.<br />
Pas tre vjet begatie filloj kriza njerezit vuanin per buken e gojes dhe uje. Mbreti sa kishte mundesi ndau kafshoren me njerezit dhe shume prej tyre shpetuan per hir te tij. Pas tre vjet krize tellallet e mbretit dolen e perhapen lajmin qe shirat po vijne por per tre jave asnje nuk duhet te pinte se do te cmendej. Njerezit menduan se mbreti ishte cmendur perseri dhe sapo rane shirat e para njerezit u zhdepen duke pire uje. Ndersa mbreti vazhdonte te pinte nga uji i vjeter. E gjithe mbreteria e tij u cmend. Tashme ata nuk kupotnin gjuhen e mbretit e mbreti nuk kuptonte gjuhen e tyre. Ai i thoshte te shkonin majtas ata shkonin dhjathtas. U be e pa mundur drejtimi i mbreterise. Ne keto kushte mbreti mendoj te pinte edhe ai nga uji i helmuar qe te cmendej dhe te behej njesoj si nenshtetasit e tij Ashtu u be dhe mbreteria u quajt <strong>mbreria e cmendudr e rumpalles.</strong><br />
&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<br />
Keta jemi ne keta mbreter kemi per hise. Ndryshe nuk ka si drejtohet mbreteria jone e rumpalles me nenshtetas rumpalle po te kishim mbreter te ndershem<br />
PS e modifikuar shume pak nga origjinali Ideja mbete e njejte</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>By: Asterion</title>
		<link>http://www.peshkupauje.com/ne-boten-e-mashtrimit/2008/05/08/#comment-227799</link>
		<author>Asterion</author>
		<pubDate>Sat, 10 May 2008 19:31:57 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.peshkupauje.com/ne-boten-e-mashtrimit/2008/05/08/#comment-227799</guid>
					<description>&lt;em&gt;“Kujdes, se këtu të gjithë të mashtrojnë”&lt;/em&gt;

Këtë e kanë quajtur edhe ‘paradoksi i gënjeshtarit’. Çështja është nëse ky që flet po mashtron apo jo; nëse po mashtron, atëherë nuk është e vërtetë se 'të gjithë mashtrojnë', meqë thënia më sipër është vetë mashtruese. Nëse nuk po mashtron, d.m.th. nëse është e vërtetë që të gjithë në Shqipëri të mashtrojnë, atëherë folësi vetë e përgënjeshtron thënien – meqë nuk po mashtron.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><em>“Kujdes, se këtu të gjithë të mashtrojnë”</em></p>
<p>Këtë e kanë quajtur edhe ‘paradoksi i gënjeshtarit’. Çështja është nëse ky që flet po mashtron apo jo; nëse po mashtron, atëherë nuk është e vërtetë se &#8216;të gjithë mashtrojnë&#8217;, meqë thënia më sipër është vetë mashtruese. Nëse nuk po mashtron, d.m.th. nëse është e vërtetë që të gjithë në Shqipëri të mashtrojnë, atëherë folësi vetë e përgënjeshtron thënien – meqë nuk po mashtron.</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>By: Artian</title>
		<link>http://www.peshkupauje.com/ne-boten-e-mashtrimit/2008/05/08/#comment-228008</link>
		<author>Artian</author>
		<pubDate>Sun, 11 May 2008 20:32:43 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.peshkupauje.com/ne-boten-e-mashtrimit/2008/05/08/#comment-228008</guid>
					<description>E ha,nuk diskutohet qe ne shqiperi eshte me te futme .!Ne dac me administraten qeveritare,ne dac ne ate publike,ne dac me njerzit!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>E ha,nuk diskutohet qe ne shqiperi eshte me te futme .!Ne dac me administraten qeveritare,ne dac ne ate publike,ne dac me njerzit!</p>
]]></content:encoded>
				</item>
</channel>
</rss>
