Peshku pa uje » Ben Kiço Blushi dhe ideologjia urrejtjenxitëse e Ortodoksisë

Ben Kiço Blushi dhe ideologjia urrejtjenxitëse e Ortodoksisë

17 Prill 2008 @ 4:19 pm · në Shtypi

Olsi Jazexhi

Romanit më të fundëm të Ben Kiço Blushit, ‘Të jetosh në një ishull’ i është dhënë shumë publicitet në mediat shqiptare. Shumë njerëz me të cilët kam folur për këtë roman, me çfarë kanë dëgjuar nga mediat, thonë që është një roman i mirë që flet për tolerancën fetare në Shqipëri pse kështu kanë folur televizionet kliente të Partisë Socialiste. Mbi mirësinë e librit të Ben Blushit foli edhe botuesi dhe miku i familjes Blushi, Fatmir Toçi i cili në kapakun e prapëm të librit thotë që romani ‘përpiqet të tregojë se si shoqëria shqiptare e përsosi instrumentin e bashkëjetesës fetare për t’i mbijetuar asimilimit dhe rrebesheve të kohës.’ Kur fjalë të këtilla dalin nga një person si Fatmir Toçi dhe Piro Misha që mori pjesë në promovimin e këtij libri, të cilët në një seri rastesh kanë sulmuar muslimanët shqiptarë për librat që ata botojnë dhe kanë kërkuar censurimin e tyre si në kohë të Partisë së Punës, toleranca e librit të bënte të dyshosh. I nxitur nga dëshira e mirë për të kuptuar sesi është e mundur, që djali i Kiço Blushit, i Islamofobit më të egër në Shqipëri i cili hoxhallarët e Shqipërisë i ka quajtur xhambazë kuajsh disa muaj më parë, mund të shkruaj një roman që flet për bashkëjetesën fetare në Shqipëri, porosita nga Italia që të më blejnë këtë roman. Ishte një habi për mua që një njeri racist dhe islamofob si Beni i Kiços së Blushëve i cili në Tetor të vitit 2006 feu muslimanët e Shqipërisë nga podiumi i parlamentit shqiptar, të mund të ndërroj pllakë brenda natës dhe në vënd të urrejtjes dhe racizmit islamofobik të prodhojë një roman që flet për tolerancë.

Librin të cilin porosita nga Tirana, e mora para dy ditësh dhe e lexova me një frymë. Libri i Benit që ka 408 faqe i dedikohet në faqen e 5të të tij Eva Bratit – Blushi, gruas së Benit e cila u akuzua disa vite më parë si përfituese e pandershme e 250 milion lekëve të taksapaguesëve shqiptarë me 12 tendera të Albtransportit në kompaninë familjare të familjes Blushi. Duke parë që ky libër i dedikohej një personi të përfolur për korrupsion që në faqen e parë të librit, nënqesha me vete dhe thashë hajde tolerancë fetare që duhet të ketë këtu brenda.

Romani i Ben Blushit nis në një fshat diku në jug të Shqipërisë. Beni ndoshta e ka imagjinuar romanin në fshatin e tij në Kolonjë. Në roman tregohet sesi një i krishterë vendos që një ditë prej ditësh të shekullit të 18-të të bëhet musliman. Arsyeja pse personi do të bëhët musliman, sipas Ben Blushit, është teoria e vjetër greko – sërbe kundër shqiptarëve, e cila islamizimin e tyre nuk ia dedikon triumfit teologjik të Islamit ndaj Krishtërimit, as shtypjes greko – sërbe kundër shqiptarëve, por dhunës turke, taksave turke dhe muslimanët e islamizuar tregohen si servilë dhe njerëz frikacakë ndaj turqve. Ben Blushi fut në gojën e të krishterit që bëhet musliman debate të ndryshme që ky bën për islamin. Ndër të tjera Ben Blushi, Islamin e quan fe të dhunës. Kuranin libër të ndalimit dhe jo lejimit. Muhamedin e akuzon sikur ai ka shkruar Kuranin edhe pse ai nuk dinte shkrim e këndim (fq. 9). Lëmoshën që muslimanët japin ky e quan varfërim të njeriut (fq. 12), Islamin e tregon si një stuhi rëre që ofron dhe mbyt liritë e njerëzimit etj.

Kur Ibrahimi bëhet musliman, Ben Blushi mbledh të krishterët e katundit të Kolonjës të cilët Islamin e quajnë kolerë që ka një mijë vjet që përhapet me majën e shpatës, ndërsa njerëzit që pranojnë mesazhin e Zotit, i quan Judë (fq. 23). Por ndërsa shqiptarët muslimanë janë judë dhe tradhëtarë, turqit Ben Blushi i tregon si ujqër, të cilët pasi shumohen shumë vrasin njëri tjetrin (fq. 25). Turqit janë aq mizorë saqë ata bëjnë edhe grekët e ishullit të Mitelenit mizorë pasi këta rrojnë nën robërinë turke (fq. 84). Turqit në romanin e Benit sjellin edhe kolerë me vete kur ata pinë ujë në çesmën e fshatit (fq. 118). Një krahasim të këtillë, të turqve me ujqërit unë e kam gjetur në Mein Kampfin e Hitlerit ku ai i krahason çifutët me ujqërit të cilët kur shumohen shumë hanë njëri tjetrin. Unë nuk e di se ku e mësoi Ben Blushi këtë krahasim të turqve me ujqërit. Por di që si Beni ashtu si edhe i ati, Kiçua, janë dele të urta të herezisë së tij peshkopit grek, Janullatos. Kur grekët vranë çifutët, turqit dhe çamët në Janinë dhe Selanik në vitet 1913, 1925 dhe 1945 qarqet fondamentaliste helene si shqiptarët, si turqit ashtu edhe çifutët i krahasonin me këto epitete. Ka mundësi që qirje Janullatosi ta ketë mësuar Ben Blushin me këto krahasime luftënxitëse dhe anti-semite.

Në roman, personazhet e Ben Blushit tregojnë sesi dervishët që predikonin Islamin në Shqipëri ishin përdhunues grashë muslimane (fq. 26), Ibrahimin i cili bëhet musliman, të krishterët e thërrasin ‘Ibrahim o derr, Muhamedi të pret në ferr’ dhe ofendime të tjera kundër profetit të Islamit (fq. 33 - 35). Por ndërsa Ibrahimi personazhi kryesor i romanit të Benit është bërë musliman syni, Ben Blushi tregon që Ali Pashai është prototipi më i qartë i muslimanit shqiptar, i cili sipas Benit është Bektashi, dhe si pasojë është hajdut, rrufian, njeri që ja ka me hile Zotit, kriminel, pedofil, kusar, përdhunues grashë dhe njeri i pabesë (fq. 44 – 52). Ali Pashai i cili qeveriste grekët në Janinë, Ben Blushi e tregon si një mostër seksuale i cili kishte jo vetëm femra në Harem të cilin e përdorte si bordell, por edhe një bordell special me djem të rinjë. (fq. 325). Ndërsa operacionet anti-terroriste që Ali Pasha bëri kundër banditëve grekë dhe suliotë, Ben Blushi i tregon si aksione kriminale dhe të pabesa nga shqiptarët muslimanë, kundër suliotëve ortodoksë, që ky nga hajdutë dhe vrasës i bën heronjë të krishtërimit.

Proçesin e islamizimit të shqiptarëve Ben Blushi e quan tradhëti ndaj krishtërimit, pasojë e taksës së gjakut, xhizjes antikristjane, pengmarrjes nga turqit, dhunës që muslimanët shqiptarë ju bëjnë të krishterëve në Shkodër, Vlorë, Berat, Korçë, Janinë dhe Elbasan. Në Shqipërinë muslimane të Ben Blushit të krishterët terrorizohen nga muslimanët shqiptarë, të cilët grabisin toka, gratë e të krishterëve, siç kanë mësuar nga Kalifi Umar (fq. 102 – 103). Muslimanë, në romanin e Benit bëhen edhe të krishterët e pabesë që duan ti vjedhin babait tokën e tyre me ndihmën turke (fq. 111).

Herojtë e Ben Blushit në roman janë vllehët e Voskopojës. Personazhi kryesor i romanit është një grek bizanit me emrin Arianit Komneni të cilin Beni e bën heroin e romanit. Ky Komneni të cilët të gjithë i njohin që historikisht janë grekë dhe shqiptarëvrasës, në roman shitet për shqiptar, por një shqiptar me qendër jo në Tiranë, Shkodër, Korçë, Vlorë dhe në qytetet ku u zhvillua shqiptaria por në Voskopojë. Në bisedat që Komneni greko – vllah i Ben Blushit bën me hajdutin Ali Pashë Tepelena, heroi ortodoks i romanit sulmon islamin, shqiptarët muslimanë dhe mbron ortodoksinë dhe i tregon ortodoksët si herojtë e shqiptarisë. Duke ditur mllefin që greko – ortodoksët kanë me Skënderbeun si hero katolik, Ben Blushi sulmon me gojën e Arianitit edhe Skënderbeun të cilin e quan turk, musliman, të pabesë, hileqar, njeri që i bën pabesira Arianitit, dhe një njeri pa ndërgjegje, pasi ishte edukuar si musliman, njeri djallëzor për shkak të edukatës turke që kishte marrë etj. Ky Skënderbeu ishte i pabesë dhe sëbashku me turqit i bënin hilera Arianitit. (fq. 55 - 63). Por njeri i keq në romanin e Benit nuk është vetëm djallëzori Skënderbe i cili është aleat i Papës dhe jo i Janullatosit, por edhe një Thoma Komneni i cili cilësohet si tradhëtar meqë ai u bë musliman (fq. 64).

Për Ben Blushin, heroi i tij, Arianiti është hero i krishtërimit i cili thotë se nuk ka dallim nëse jemi shqiptarë, serbë apo grekë. Rëndësia ka që të luftojmë me flamurin e krishtërimit, kundër Islamit të cilin ai e quan një përbindësh më trup në Azi dhe i cili vendin e ka në Azi. Ndërsa Islami i përket Azisë, për Ben Blushin, Krishtërimi është një farë që nuk mund të mbijë në Azi (fq. 82). Herojtë e Ben Blushit në roman thonë që Shqipëria është vend i vogël për shumë fe, gjë që nënkupton se në këtë vend nuk ka vend për muslimanët (fq. 93).

Heroi i Benit lufton për të mbrojtur Kretën greke, Greqinë, Voskopojën dhe do të ndërtojë Perandorinë Bizantine me themel pan – orthodhoksinë greke dhe çati Evropën (fq. 66 – 68). Arianit Komneni është në dashuri të madhe edhe me serbët të cilët me Gjergj Brankoviçin bëjnë komplote për të marrë pushtetin në Kosovë kundër shqiptarëve. Për këtë arsye të dy herojtë ortodoksë të Ben Blushit shkojnë në Stamboll që të ndërtojnë një komplot. Muslimani shqiptar që Arianiti takon në Stamboll është barbari Patrona Halili të cilin autori e tregon që është Lab. Dhe lebërit tregohen si hajdutë, vrasës, barbarë dhe tmerri i Stambollit (fq. 72 – 76).

Por qendra e qytetërimit që Ben Blushi quan ‘shqiptar’ është Voskopoja e vlleho – grekëve. Në këto vitet e fundit si pasojë e indoktrinimit vllaho – grek dhe Janullatist në Shqipëri, një numër i madh ortodoksësh, që nga Aurel Plasari, te Alfred Moisiu, Piro Misha, Kiço Blushi, Nasho Jorgaqi etj kanë zhvilluar kultin e Voskopojarizmit. Vllehët besojnë ashtu si edhe serbët që duan Kosovën – se Voskopoja është tokë e shenjtë e tyre, të cilën e shkatërruan shqiptarët muslimanë. Ndërsa serbët, Kosovën shqiptare e masakruan dhe e dogjën për 100 vite me radhë, falë besimit të tyre të marrë se Kosova është një Jeruzalem serb, voskopojarizmi vllah është edhe me i rrezikshëm pse ai cënon sigurinë kombëtare në Shqipëri pasi vllehët duan të bëjnë një shtet brenda shtetit dhe Voskopojën e shohin si Jeruzalemin e vllahërisë. Kush ka lexuar gazetën FRATIA që botojnë vllehët e Tiranës me Nasho Jorgaqin dhe Vangjel Shundin, do të shohin sesi vllehët e Tiranës botojnë aty poezi dhe shkrime ku vllehët pretendojnë që shqiptarët kanë qenë barbarë dhe vetëm vllehët e Voskopojës kanë patur qytetërim në Shqipëri (shiko Gazeta Fratia, Nëntor 1997, fq. 6, poezia Voshopolea). Këtë gjë synon të tregojë edhe Ben Blushi në roman e tij. I yshtur siç duket nga peshkopi Janullatos, Beni e tregon katundin vllaho – grek të Voskopojës, sikur të mos ketë qënë një vendstrehim çobenësh aromunë që jetonin me kuaj dhe me gomerë duke transportuar mallrat e muslimanëve shqiptarë, por sikur të ishte një El Dorado i krishtërimit. Vllehët që edhe sot në Rumani mezi kanë bërë një palo-shtet, Ben Blushi na i tregon sikur të ishin më të qytetëruar sesa shqiptarët muslimanë. Në roman Ben Blushi tregon që Voskopoja kërcënohej nga bandat muslimane të Korçës dhe Beratit. Muslimanët e Shqipërisë së Jugut, që nga Skrapari, Vlora, Korça dhe Berati, Beni i tregon si barbarë. Ndërsa vllehët të cilët në Shqipërinë Osmane kanë patur statusin e evgjitit dhe rronin në gjendje gjysëm të egër, Beni i tregon sikur të ishin britanikë. Kapitulli 23 i romanit të Ben Blushit e tregon Voskopojën sikur të ishte një parajsë e cila ishte kështu vetëm nga që nuk kishte muslimanë:

‘Voskopoja ishte një qytet i bukur jo shumë larg fshatit tuaj. Voskopoja ishte një botë e vogël e mbledhur në një dorë malesh. Aty kishte çdo gjë. Kishte ditë, kishte natë, kishte diell, kishte hënë,

kishte qetësi, kishte fllad, kishte lule, kishte livadhe, kishte ketra, kishte lepuj, kishte zjarr, kishte vjeshtë, kishte pranverë, kishte pyll, kishte yll, kishte eklips,… por nuk kishte myslimanë.’

Por për Benin, Voskopoja nisi të shkatërrohet rreth vitit 1712 kur në qytet erdhën muslimanët. Kur erdhën muslimanët, Beni rrëfen që ata bënë hatanë, duke vrarë, kërcënuar, bërë banda të armatosura etj. Muslimanët që vinë në Voskopojë nga Korça, Skrapari, Berati, Elbasani dhe zonat përreth ishin jetimë, çobenë, të papunë, dembelë që rrëmbejnë dhe vrasin (fq. 211 - 214). Në Voskopojë sipas Blushit kishte një udhëheqës që quhej Marin Kurila i cili kërkonte që të hapi një luftë shqiptaro – vllahe duke sulmuar Korçën, Janinën, Beratin dhe Elbasanin dhe vendosur hegjemoninë vllahe në Shqipëri. Por si pasojë e mos-mobilizimit greko – vllah (beni i quan shqiptarë voskopojarët), hajdutët shqiptarë muslimanë triumfojnë. Marini i fut këta në burg, por më pas vritet prej tyre. Dhe kështu muslimanët e varfër dhe të paditur që janë kthyer në Islam, dhe kanë ardhur nga malet dhe fushat, dhe vinë në Voskopojë për tu civilizuar arrijnë të triumfojnë (fq. 216 – 228). Por pasi vritet Marin Kurilla pushtetin në Voskopojë e merr një tjetër vllah me emrin Isak. Ky i bind të krishterët e Voskopojës së Voskopoja është një ishull i krishterë, dhe këta nuk e mbrojnë dot me luftë pse Korça dhe qytetet përreth ishin plot me muslimanë dhe me turq. Isaku i këshillon të krishterët e Voskopojës që tua marrin fëmitë muslimanëve, ti shkollojnë dhe tua hanë kokën me të butë duke i bërë ushtarë të tyre që do mbrojnë kishat. Muslimanët janë të egër, të hutuar dhe të uritur - thotë Isaku. Shqiptarët bëhen muslimanë pse ata shpresojnë që Islami do ju japi çka ata nuk kanë. Megjithatë intriga vllahe nuk punon me muslimanët, pasi këta të udhëhequr nga Sali Binishi dhe të ndihmuar nga muslimanët e Korçës dhe të nxitur nga një hoxhë, triumfojnë mbi vllehët dhe e djegin Voskopojën që Ben Blushi thotë – duan ta bëjnë si Medina (fq. 230 – 273).

Në këtë kapitull Ben Blushi sulmon edhe profetin Muhamed të cili e portretizon në mënyrë perverse me disa vizatime që janë bërë në muret e një Kishe, ku ai tregohet në pozicione perverse me gra të ndryshme. Me profetin Muhamed tallen edhe gratë vllahe të Voskopojës të cilat bëjnë ironi dhe pyesin sesi i mban ai gjithë ato gra (fq. 238 – 240). Gratë vllahe të cilat historikisht dhe fatkeqësisht u kanë trajtuar me keq se evgjit në Shqipëri, Beni i tregon sikur të ishin zonja, ndërsa muslimanet shqiptare i tregon sikur të ishin femra të paditura dhe të egra. Ben Blushi sulmon në këtë roman edhe profetin Muhamed të cilin ai e urren si pasojë e instruksioneve që merr familjarisht nga peshkopi Janullatos. Në një vend të librit Beni e bën profetin Muhamed evgjit, dhe muslimanët i barazon me jevgjit kur thotë që një fshat pa muslimanë dhe pa jevgj do të ishte monoton (fq. 357 - 358).

Ben Blushi hoxhën që ju vjen në Voskopojë muslimanëve dhe i mobilizon kundër tiranisë vllahe, e tregon si një injorant dhe prapanik, tamam siç trajtonte i ati i tij, Kiç Blushi në Gazetën Shqiptare në shkrimin ‘Na lipsen vullnetarë e misionarë të përnjimendtë!’, të datës 19/10/2007 hoxhallarët e Shqipërisë që sulmuan Edi Ramën në Kavajë. Djegjen e Voskopojës, Ben Blushi e krahason me një histori të profetit Muhamed që hoxha ju tregon muslimanëve shqiptarë, ku Beni profetin Muhamed e tregon si vrasës dhe kokëprerës (fq. 273 – 275).

Edhe pse Voskopoja, siç të gjithë shqiptarët e dinë, u sulmua në vitin 1773 si pasojë e terrorizmit greko – vllah në rajonet e Korçës i cili u nxit nga Caresha Katerina II dhe dashnori i saj Orlovi që deshën të bëjnë Greqinë e Madhe mbi trojet e Shqipërisë, dhe vllehët bënë masakra kundër shqiptarëve, Ben Blushi kërkon që aksionin anti-terrorist të shqiptarëve t’ia faturojë Islamit dhe muslimanëve shqiptarë. Ç’është më qesharake është se Beni, mbrojtësit e Voskopojës i bën shqiptarë, kur vetë në gazetën Fratia lufta e Voskopojës tregohet si lufta vllaho – shqiptare. Ja disa vargje që provojnë këtë:

Me katër gegë një arumun, po ndeshet / E tillë lufta nuk është e lehtë / Por koka shumë në tokë, shihen te hedhur / Paria e bejlerëve kudo vrapojnë / Dhe shqiptarët i dërgojnë të vdesin, / Për plaçka dhe asnjë të mos tërhiqet.

( VOSHOPOLEA nga Nida Boga, Gazeta Fratia, Nëntor 1997, fq. 6 )

Në kapitullin 24, Beni që është i pikëlluar për djegjen e Voskopojës, e tregon këtë si dobësi të vlleho – krishterëve që nuk dinë sesi të vrasin muslimanët. Me këtë konkluzion Ben Blushi siç duket i bën apel vllehëve të Shqipërisë që të mësohen të vrasin muslimanët shqiptarë dhe të mos përsërisin gabimet e vllehëve të Voskopojës. Priftërijtë pan – ortodoksë të Ben Blushit, Metodi dhe Mihali të cilët tregojnë historitë e Voskopojës dhe barbarizmin e muslimanëve shqiptarë, Beni i pikturon tamam si Shën Methodhiusin dhe Shën Cirilin bizantinë të cilët përhapën krishtërimin në mesin e sllavëve. Këta priftërinjë bizantinë inspirojnë personazhet e librit të Benit me tregimet e tyre për Voskopojën dhe nxisin fëmitë e vegjël që të vënë shalle të kuq në qafë, tamam siç bënte Ben Blushi kur ishte debatik në kohën e PPSH-së dhe me këto shalle sllavo – ortodoksë, priftërijtë grekë duan që historia e Voskopojës dhe urrejtja kundër shqiptarëve muslimanë të trashëgohet nga brezi në brez. Me këta mësues orthodhoksë të cilët mësojnë personazhet e romanit që të duan Kretën, Greqinë dhe pan-ortodoksinë, Ben Blushi ndoshta imagjinon mentorin shpirtëror të tij dhe babës së tij, Peshkopin Janullatos, i cili edhe pse familja e tij i grabiti me dhunë çamëve muslimanë tokat e tyre në Prevezë të Çamërisë 128 vite më parë, tani me Ben Blushin dhe romanin e tij në ishull kërkon që të inspirojë brezat e rinjë të grekofilëve në Shqipëri që të jetojnë, punojnë dhe luftojnë për mëmën Greqi.

Ben Blushi romanin e tij e mbyll në Kretë, ku vajza e heroit të tij, Arianit Komnenit, Sara, shkon në ishullin grek, dhe aty takohet me heroin e Voskopojës, Isakun, dhe viziton varrin e të atit të saj, Arianitit, i cili ka shkuar që të vdes në ishull ku disa vite më parë kishin vdekur 11 ortodoksë të tjerë në mbrojte të Greqisë dhe Krishtërimit kundër Islamit. Romani i Ben Blushit mbyllet me disa fjali melankolike nga personazhet e tij ortodoksë ku ata thonë që në Voskopojë ne mendonim se si do t’i mësonim myslimanët të jetonin si ne (fq. 403). Ama personazhet grekofilë të Ben Blushit dështojnë që ti mësojnë muslimanët shqiptarë që të jetojnë si grekë. Pse në historinë e Shqipërisë, muslimanët shqiptarë ju kanë dhënë vendin e merituar shovinistëve grekofilë në një seri rastesh rebelimesh në jug të Shqipëriës. Djegja më e fundme që muslimanët shqiptarë me në krye çetat patriotike të Sali Butkës i bën Voskopojës ishte viti 1916, kur voskopojarët dhe andartët grekë të Korçës pasi kishin therrur dhe përdhunuar me mijëra shqiptarë muslimanë dhe e shpallën Voskopojën Greqi, në fund morrën drejtësinë e merituar nga trupat e Malkë Zvarishtin dhe Sali Butkës. Voskopojën e rrethuan 1500 shqiptarë të cilët morrën hak ndaj krimeve që andarët ortodoksë dhe jerohollitë helenë kishin bërë në Shqipëri nga viti 1913 e deri ne 1916 nën slloganin Enosis i Thanatos (Bashkim apo Vdekje). Përkrah çetave shqiptare muslimane në çlirimin e Korçës luftuan edhe shumë patriotë ortodoksë shqiptarë.

Edhe pse Ben Blushi dhe i ati i tij, Kiço Blushi dhe mentori i tyre peshkopi Janullatos do të donin që Shqipërinë ta bëjnë Voskopojë dhe ta Enosojnë (Bashkojnë) me Kretën, Qipron dhe Greqinë si në 1914, ëndërrat e tyre janë të destinuara të dështojnë. Pse qyteti ku Ben Blushi dhe i ati dhe mentori i tyre grek jetojnë sot, është Tirana, kryeqyteti i Shqipërisë i ndërtuar nga Pashallarët muslimanë të Gegërisë të cilët që nga Ibrahim Pashë Mulleti e deri te Gani Beg Toptani ju kanë treguar vendin shovinistëve grekë përgjatë të gjithë historisë sonë. Edhe pse Beni me gjithë të atin e tij shajnë Islamin pa mbarim, dhe në kohë të PPSH-së Kiço Blushi prodhoi një seri filmash propagandistikë kundër Islamit, faktet tregojnë që muslimanët shqiptarë vetëm se rriten edhe pse Blushët dhe qirje Janullatos kanë mllef për këtë punë.

Me romanin ‘Të Jetosh në Ishull’ Ben Kiço Blushi i tregon edhe njëherë shqiptarëve rrezikun që voskopojarizmi dhe shovinizmi pan – ortodoks përbën për paqen në Shqipëri, Ballkan dhe rajon. Ky roman diskrediton botuesin e tij, Fatmir Toçi i cili bëhet pjesë e këtyre botimesh propagandistike anti-shqiptare të cilat synojnë nënshtrimin e Shqipërisë nga shteti fondamentalist ortodoks, Greqia. Ky roman tregon edhe rrezikun që i kanoset sot Shqipërisë nga politikanë si Ben Blushi apo Ledia Shamku Shkreli të cilët me gjithë fondamentalizmin e tyre të krishter kundër muslimanëve të Shqipërisë vazhdojnë të parazitojnë në kurriz të taksapaguesëve shqiptarë dhe kanë uzurpuar kryesinë e Partisë Socialiste. Romani ‘Të Jetosh në Ishull’ i Ben Kiço Blushit duhet të lexohet nga të gjithë shqiptarët muslimanë, ateistë dhe patriotë, për të kuptuar kërcënimin që sot i vjen Shqipërisë nga fondamentalizmi greko – ortodoks dhe ideologjia e urrejtjes që gjenerali helen, Anastas Janullatos po përhap në Shqipëri me agjentët e tij ne status politik.

95 Komente »

anonymus thotë:

17 Prill 2008 @ 5:03 pm

1. Në këtë kapitull Ben Blushi sulmon edhe profetin Muhamed të cili e portretizon në mënyrë perverse me disa vizatime që janë bërë në muret e një Kishe, ku ai tregohet në pozicione perverse me gra të ndryshme.

2. Ky roman tregon edhe rrezikun që i kanoset sot Shqipërisë nga politikanë si Ben Blushi apo Ledia Shamku Shkreli të cilët me gjithë fondamentalizmin e tyre të krishter kundër muslimanëve të Shqipërisë vazhdojnë të parazitojnë në kurriz të taksapaguesëve shqiptarë dhe kanë uzurpuar kryesinë e Partisë Socialiste.

Ky Imami, e paska mbuluar mire Komplotin e Madh Ortodokso-Komunist ne kete Fatwa-ne e tij! Asgje nuk i ka shpetuar. Gjej vrime e futu o Ben, bashke me ate gjuhetaren gjuhe-neperke!!!:)
Tani, seriozisht!
Qe kur eshte bere e pranueshme ne Shqiperi qe nje shkrimtar te intimidohet si pa te keq nga Imamet e Xhamive tona te nderuara? Nje dite, therrasin ne Ambasade Iraniane nje regjisor, dhe ky vete per “sqarim”! Tani, ky tjetri i kerkon llogari Ben Blushit!!!
What’s next?
Apostasia denohet me 20 kamzhike?!

Tironsi thotë:

17 Prill 2008 @ 5:35 pm

Te cila gazete ka dale ky shkrim Llukano?

shefi kuadrit thotë:

17 Prill 2008 @ 5:37 pm

Mire K.Myftarajn po mos e ulni kaq shume nivelin e peshkut me tipa tuafe si ky Jazexhiu.

Penar Musaraj thotë:

17 Prill 2008 @ 5:44 pm

Artikulli na erdhi me email. Shef, ca dmth tuaf?

anonymus thotë:

17 Prill 2008 @ 6:01 pm

…me tipa tuafe si ky Jazexhiu…
Mo, tuhaf nuk eshte ki!
Ki eshte sqifter. Kordhe e Saladinit eshte! Kordhe q’u pret kokat Kaureve po ta dredhin bishtin e te flasen ligsht per Islamizmen.
Ca si ki i duhen Vilajetit tone, qe llambro e Dinnit te ckelqeje mbi dhe’ si qemoti. Ku Rume e Vllahinka te jene vetem kopile neper shtepite tena e kasollkat t’i kene poshte ne gjol, ne kallamishte. Jo ketu ne Sheher.
Yxhym!

Permetari thotë:

17 Prill 2008 @ 6:07 pm

Tema te tilla jane “hot potato” e ca me teper kur per te shkruhet ne menyre kaq provokative prej Jazexhiut. Ndonese audienca e peshkut karakterizohet nga elitarizmi, perseri mendoj se eshte ende e papergatitur per te dialoguar me maturi per te tilla ceshtje. Por meqe “demi u be” jam kurioz si do te vijoje.

Koth thotë:

17 Prill 2008 @ 6:14 pm

Hej !

Po Roman eshte ky me duket apo jo ?! Pse kaq shume rendesi nje romani? Ate max 1000 veta do e lexojne. ja te bej qefin 2000. Ja me hater e bera 10000. Cer rreziku ka kjo ?

Nga ata 10 000 as 10 % nuk do ta shikojne dallojne se si eshte kjo puna urrejtjes.

Cer na gjeti thuj ! Njani shkrun per qef te vet , tjetri e ban armik te kombit shqiptar.

rual thotë:

17 Prill 2008 @ 6:16 pm

Se kam lexu romanin skam c’them, po e hengri edhe Kiçua , e qe Olsi ha m… shume ha ai .

Idris thotë:

17 Prill 2008 @ 6:32 pm

Para se te hysh ne VOSKOPOJE ndodhet nje qender e banuar me emrin GJONOMADH…Sipas gojedhenes se vendasve dhe nje artikulli te botuar tek revista e N.Cikes-”Minerva” …del se aty na qeka ”bujtur ” nipi i Skenderbeut…
pas ngjarjeve qe dihen te terheqjes se trupave te REZISTENCES ndaj pushtimit otoman…
Te paret e Vockpojes ,e kane pritur dhe i kane ofruar Jetese me gjithe shpuren …ne ate pjese te atij vendi qe sot quhet GJONOMADH…..
Ne perberjen e shpures se GJONIT kishte shume ushtare nga “taboret” turke …pra “mazllemer” qe kishin luftuar perkrah tij ne:-
“sherbim te shpates se Krishterimit”
C’mendim ka ky Matufo-Tuafi OLSI per kete?
Kush e njeh ate rajon do ta vleresoje shume kete fakt qe HYRJEN ne VOCKPOJE e ruante (siguronte) nje trupe e perziere Kauro-Mazllemesh me nje kapedan Ortodoks ne krie…per tu mbrojtur prej sulmeve hajdute te bandave mazllemase nga Drejtimi Kolonje-Vockopoje dhe nga grabitjet e banditeve Ortodokse nga drejtimi Korce -Vosokpoje.
C’mendon ky Matufo-Tuafi… Ols…. per kete?

momli thotë:

17 Prill 2008 @ 6:43 pm

Bobo edhe Olsine sollet ketu. Po ketij i ka pjerdh truri ka nja 10 vjet. Te jet per kete i zhduk te ter kauret e botes le me te Shqiperise. Bobo cfare tipi. Me seriozitet o peshkuuuu.

Bex thotë:

17 Prill 2008 @ 7:00 pm

As une nuk e kam lexuar kete roman por duke e lexuar kete shkrim mendoj se disa njerez me qellim fusin ide te rrezikshme dhe te parenedsishme per ne shqiptaret ne shekullin 21te! Shume zhurme bejne disa njerez kunder ortodokseve dhe kishes se tyre (sone) duke fantazuar se ata na qenkan anti-myslimane, pro-greke, etj. Nuk dua te them se te tille nuk ka por shumica dermuesve e ortodokseve dhe e Kishes jane patriote te mirefillte. Nje mysliman qe i bie borise kunder ortodoksise ne emer te shqiptarizmit e Islamit eshte me antishqiptar se cifti i Bollanos apo grekofileve tjere - bila ata as qe pretendojne t’ia dojne te miren shqiptareve!!

edrus thotë:

17 Prill 2008 @ 7:29 pm

Cila do të ishte feja, nëse që nesër të gjithë shqiptarët do të konvertoheshin në të, që do ti bënte ata (shqiptarët) më të mirë në sytë e Blushit ose Olsit?
Vërtet ACARIM NERVASH kur shikon që shkruhen akoma “histori”… shikoni mer dreqën si do bëni NESËR.

Pjer Thomas thotë:

17 Prill 2008 @ 7:54 pm

Librin nuk e kam lexuar, dhe tani po mesoj se Blushet qenkan vllehe. Ne fakt vllehet s’kane dhe s’kane pasur asgje te perbashket me grekerit, po te perjashtojme interesat e sotme per viza dhe ndihma nga Greqia. Ata jane ndier me te afert me shqiptaret , dhe po te shikoje levizjet e tyre nga Rumania ne Shqiperi dhe anasjelltas, ata ndiqnin te njejtin interenar. Vete fjala Vlleh, kam pershtypjen se mund te jete nje dialekt i fjales Vllah, Vella etj.

gjipeja thotë:

17 Prill 2008 @ 9:12 pm

Ky Jazexhiu eshte ca ekstremist me nam dhe cdo gje e shef bardh e zi: Islamik apo kaur … I kane bere njecike “brainwash” ne Malajzi ku ka bere studimet per “qyteterim osman”. Kjo e ben te harroje e injoroje qyteterimin ilir, arberesh, shqiptar. por tipa te tille i duhen debatit dhe i vlejne fakteve.
Shiko se cshkruan ne forumin albshkenca ne lidhje me historine e otomaneve ne shqiperi:

Sa per citimet qe ben fjale me poshte, per historianet kosovare, ku shkolla komuniste dhe e krishtere e Ballkanit i sheh osmanet si pushtues, eshte per te ardhur keq qe ketu nuk merret ne konsiderate edhe ana e muslimaneve ballkanas, te cilet osmanet i kane pare si clirues. une e kam edhe nje shkrim mbi Lidhjen e Prizrenit ku e tregoj ate si nje Lidhje Islamike, e cila sipas konsujve britanike te kohes nuk e kishte idene se cfare eshte shqiptaria, por luftonte per Babe Hamitin.

http://geocities.com/djalosh/lidhja.pdf

disa kosovare jane revoltuar nga ky shkrim, por ky eshte realiteti.

Koncepti nacionalist - kombetar qe perdoret sot per te analizuar historine e Perandorise Osmane, eshte nje mit qe u imponua pas Kongresit te Lushnjes ne Shqiperi, kur krahu islamik i kombetarizmit apo me sakte Esadizmi apo me heret edhe Haxhiqamilizmi u shtyp me dhune dhe ideologjikisht nga fituesit e luftes civile (tosket shekullare). Ama pergjithesimi qe historianet tane i bejne sot kesaj historie eshte shume i politizuar. duhet te te kujtoj ketu qe ne Kosove dhe shume vise shqiptare, populli ndahej ne turk dhe kaur (apo vllehe, turq, kaure, shqiptare, gege, toske, kosovare etj) dhe koncepti i shqiptarit u zhvillua vone. Poezia e Esad Mekulit, Turk Elhamdulilah ne 1954 tregon veshtiresine e madhe qe kane patur kosovaret per te imagjinuar veten si jo - turq.

nese per miletin rum apo ortodokset, apo greket dhe serbet, osmanet ishin pushtues, per islam miletin, apo ne rastin e kosovareve dhe shqiptareve islam ata ishin cliruesit, pse sic Konica tregon, keta e quanin veten turq deri ne fillimin e shekullit te XX. koncepti sikur turku ka pushtuar Shqiperine dhe shqiptaret eshte nje shpikje e kohes se Rilindjes, pse perpara tyre keto koncepte nuk kane ekzistuar. sic edhe Skenderbeu eshte nje mit qe u shpik ne kohen e Rilindjes (sipas Clayer i huazuar nga kenget malazeze), dhe lufta e tij nuk ishte as per Republiken e Shqiperise dhe as per Kosoven, dhe as per shqiptarine e imagjinuar e cila lindi ne shekullin e XX. nga ana shkencore, te quash Skenderbeun si hero te shqiptarise eshte njesoj sikur te quash Hanibalin mbrojtesin e Arabise Saudite.

ndersa sa per ambasadorin turk, une mendoj se ai ka kerkuar qe te rishkruhet historia e osmaneve, sic eshte rishkruar ne Greqi, Serbi, Bosnje, Kroaci etj ne keto vitet e fundit. pse vetem ne mesin e shqiptareve njerezit mesojne ende poezi urrejtjenxitese si ato te Cajupit qe thone ‘Shqiperine e mori turku / i vu zjarr /’ apo femite mesohen neper shkolla ne Kosove dhe Shqiperi se ne na beri turku te paditur, na la pa shkolla etj. Kur faktet jane totalisht te kunderta. Keto jane shkrime urrejtjenxitese dhe jo shkencore, te cilat jane perdorur ne kohe lufterash kombetariste te shekullit te XX dhe tani ne kohe paqeje, duhet te merren ne shqyrtim.

Ne Greqi ne keto vitet e fundit po behet nje revizionim i marrezive nacionaliste te shek XX. shpresoj qe edhe ne Shqiperi dhe Kosove te kete dicka te ketille.

te fala
Olsi Jazexhi

toko thotë:

17 Prill 2008 @ 9:19 pm

Ja dhe Haxhi Qamili na erdhi tek peshku. Ne rregull. Kush mbetet tjeter?
Idris
Miqte e ketij mazllemit te ftuar nga Gazidete prishen shume vare me kryqe kur fshiheshin nga Inteproli dhe CIA ne 1993-94 ne Voskopoje.
Vare te lashte te historise se Voskopojes , sot mbajne mbi supe masakren qe u bene ata miqte e ketij mazllemit.
Nejse mendoj se nuk ja vlen te diskutohet dhe nje pytje per admin
Ne rast se do te mernin nje artikull apo shkrim me E mail nga Janullatos,nga peshkopi i Follorines, nga peshkopi Serb, nga Osama Bin Laden apo ndonje lutenet i tij a do ta botonit ketu?
Mendoj se marja me Email nuk e justifikon arsyen e botimeve pacavure te tilla, nga nejres me te meta mendore si ky Olsi
Thjesht nje sugjerim

lulian kodra thotë:

17 Prill 2008 @ 9:48 pm

E keqja e ketij eshte jo vetem qe mohon influencen e Stambollit si pushtuese, por e konsideron ate cliruese. Osmanet, jane osmane. Shqiptaret jane shqiptare. Te konsiderosh influencen osmane si cliruese, do te thote te konsiderosh se osmanet na paskan cliruar ne shqiptareve nga te qenit shqiptar. Teze interesante dhe tipike kolonialiste, gje qe gjithashtu perforcon idene se kolonializmi nuk eshte diskurs qe shprehet vetem nepermjet “superioritetit” kinse qyteterues te orientalisteve europiane, por njekohesisht edhe “superioritetit” kinse ndricues apo “triumfit teologjik të Islamit ndaj Krishtërimit”, trupezuar tek Sulltani si hija e Allahut ne toke. Jam kurioz te di se si mund t’a kete komentuar Saidiani Sulstarova diskursin e superioritetit teologjik te Islamit si force kolonializuese ne Ballkan.

hunter thotë:

17 Prill 2008 @ 10:12 pm

Tentativat per revizionim historie jane cmimi qe duhet paguar per fjalen e lire. Te pakten deri sa nuk shkojne ne nxitje per dhune. Nuk kam lexu kete romanin e Blushit (ndokush di ndonje link piratash…). Ashtu sic nuk njoh autorin Olsi Jazexhiu po komentet e tij (http://geocities.com/djalosh/lidhja.pdf) mjafojne per ta kuptuar tipin. Halli eshte se ka edhe te semure qe i besojne.

J. thotë:

17 Prill 2008 @ 10:37 pm

Ky qenka i ftohur ne mendere.
Cfare fruta perimesh rrit kjo toke…

Idris thotë:

17 Prill 2008 @ 11:03 pm

Padituria ose me bute “ngatrresat” e OLS-erve vijne nga se ngatrojne nje PERANDORI OTOMANE te krijuar nepermjet LUFTRAVE e PUSHTIMEV me nje shtet MODERN TURK. Por do thoja se
- “ndikim” kane shkollat e bera ne vende Mazlleme , ku Programi dhe Literatura si dhe teorite ETIKE e Normat Morale ,Historia etj ..mbeshteten mbi Fene Islame
-Ne keto kohe te fitosh teren e siperfaqe IDESH me perkrahes numerike sidomos ne qendra EUROPIANE te dominuara nga Krishterimi ,hidhen ne beteja ,injorante te paskrupullt por edhe pak “origjinale”, njesoj si ky YNI,
kontigjente KAMIKAZESH tip OLSI, qe se kane per gje te “mbjellin presh nga maja” …shembull vleresimi i Skenderbeut .
VETEM sikur nje FAKTOR te analizosh SERIOZISHT ,Zgjuarsine e babait te TURQISE MODERNE qe aspiron te hyje ne EU,..pra Qemal Ataturkut,i cili me
qartesi te HABITSHME i preu vargojt e roberise Perandorise Turke dhe krijoi shtetin e vertete Modern TURK,dhe bien te gjitha argumentet PSIKOPATIKE te kujtedo fetari te zellshem KAMIKAZ
Dhe te kujtosh se ne QENDREN e MAZLLEMIT BOTEROR nje superfuqi USHTARAKE , pra KRAHU MILITAR i ISLAMIT, me Botkuptim e Fe te plote Mazlleme, percaktoi te ardhmen e POPULLIT e VENDIT te TIJ jashte INTRIGAVE, KAMIKAZEVE dhe MARREZIVE te MAZLLEMVE KARIERISTE……
te vjen per te V J E L L E kur lexus librash ne gjuhen arabe mendojne se kane kapur thelbin e historise si ky rrota jone me emer Ols.
Fatmiresisht tedencat ne studimin e fakteve e ngjarjeve dhe zvillimeve HISTORIKE sot ka rene ne duar AXHAMIJSH….
si “buzplasaret” e “njaj Antonia” etj qe do te thote se do te treten si kripa ne uje.
Kam mendiminse nuk bejne keq Admin.qe bien te tilla .por do t’ju luteshim ne se ka mundesi te riftohen edhe ne debateautoret, ku te kembejme ndonje mendim se c’fare i shtyn te mendojne kunder vendit te tyre duke nxjerre nga varri teori hibride qe i ka varrosur koha por duke i bere teqarte atyre dhe tipeve me Mulaqe qe te jene te duruar.
Ose po duan qe te ofendohen e te permiren ka ILIRE plot edhe tek Peshku…:D :D

berberi thotë:

17 Prill 2008 @ 11:06 pm

I shketi Olsi. Ka lexuar me nje fryme librin dhe pa fryme fare ka shkruar keto rjeshta. Une nuk e kam lexuar librin e shkrimtarit Ben Blushi, por nga komentet e te shkretit arrij te kuptoj vetem qe ky i shkrete eshte i rjedhur, ne mos qofte i indokrinuar per kamikazllek. Nejse, po te jete Hoxhe mund ti jap pak te drejte, n.q.s edhe i ati (n.q.s.ka patur) kA qene Hoxhe i jap akoma me shume te drejte, por nese eshte edhe shqiptar sinqerisht me vjen turp qe ka edhe njerez te tille. Te mohosh Voskopojen si nje nga qendrat me te zhvilluara te qyteterimit shqiptar ne kohen e mesjetes eshte nje injorance e madhe historike, por dhe nje dashakeqesi indokrinuese qe vetem njerez kamikaz mund ta besojne dhe perkrahin.

shamija thotë:

17 Prill 2008 @ 11:09 pm

pranej se kisha qejf une shallin e kuq te pionerit kur isha kalamo, se paska qene shall kaurresh

Ll thotë:

17 Prill 2008 @ 11:28 pm

Shkrimi meriton te vendoset tek “24 Karat”, aq i rralle eshte

ThoughtPolice thotë:

17 Prill 2008 @ 11:30 pm

Ky liber i Ben Blushit, me aq sa kam lexuar ne media per te, si komente dhe opinione rreth tij (duke cituar apo perifrazuar pjese nga libri), eshte pa as me te voglin dyshim, urrejtjenxites dhe i fryn fuqishem zjarrit te perplasjeve fetare ne Shqiperi. Pavaresisht qe ky eshte nje roman dhe do te arrije tek nje numer i kufizuar njerezish, dhe nuk eshte nje mjet i komunikimit masiv, rrezikshmeria e tij eshte e larte per shkak se te gjitha ato ofendime dhe shpifje qe ka bere kunder muslimaneve, dhe nxitja e perplasjeve fetare, heroizimi i andarteve greke, dhe portretizimi negativ qe iu ben patrioteve si Sali Butka, vijne nga nje politikan i rendesishem ne Shqiperi. Islamin dhe njerezit qe i perkasin ketij besimi ne Shqiperi, praktikante apo thjeshte ne menyre nominale, e kane sulmuar shume njerez, duke perfshire edhe nje ekstremist ne kete drejtim, babain e Benit, Kico Blushi, por asnjeri nuk ka pasur rrezikun kaq potent, sic e ka Ben Blushi, pasi ky eshte nje nga drejtuesit e njeres nga dy partite kryesore ne Shqiperi.
Sigurisht qe romani i Blushit, eshte ne funksion te karrieres se tij politike. Duke kerkuar te paraqitet tek ekstremistet ortodokse, me ne krye uzurpatorin e Kishes Ortodokse Shqiptare, Janullatos dhe rrjedhimisht edhe te qarqe te caktuara ne Greqi, si “luftetar i paepur” i qellimit final. Por njerezit e PS-se, qe ne mase te madhe duhet te jene ateiste, por edhe me perkatesi fetare ndryshe nga Blushi apo ortodokset patriote, duhet te distancohen nga kjo aventure e cmendur dhe e rrezikshme e ketij personi.

Dy fjale per ate qe shkruhet per Jazexhiun dhe ato qe ka thene ne vende te tjere per ceshtje te Islamit, osmaneve, islamit nder shqiptare etj. “Peshku pa Uje”, eshte cilesisht dhe me pjesemarrje me “elitare” me lart se forumet e tjera, prandaj nuk ka nevoje per ofendime dhe etiketime per autorin ne fjale, dhe as per thirrje per denim me burgosje te shkrimit te mesiperm.
Qe perhapja e Islamit tek shqiptaret, marredheniet nder fetare tek tre komunitetet tradicionale ne Shqiperi (Muslimane, Ortodokse, Katolike), toleranca fetare, kontributi i tyre ne ceshtjen kombetare etj., duhet te shikohen mbi baze te fakteve dhe te diskutohen dhe ballafaqohen ne menyre konstruktive per te arritur tek paraqitja sa me reale e panorames per ceshtjet e permendura, kjo nuk ka dyshim. Duke u larguar nga fobite, nga historia e komunizmit dhe nga librat dhe propaganda postkomuniste, e ish-komunisteve ateiste qe sot jane kthyer ne kryqtar modern kunder nje feje te caktuar dhe njerezve qe i perkasin kesaj feje, duke tentuar t’i tmerrojne njerezit per identitetin e tyre religjioz.

emigrant thotë:

17 Prill 2008 @ 11:31 pm

Ah, medet! Ne vende te tjera, te ngjashmet e Voskopojes gjenerojne biznes turizmi, tek ne gjenerojne diskutime shterpe dhe helme te hidhet, si te ishin urth!

Po mir mer, ja ta zejme se eshte ashtu si pretendohet ketu (por ne fakt pse ta zejme, nje here, c’jane mer kto maskaralliqe, sikur Voskopoja paska qene nje fshatth evgjit, po atje ka pas “akademi” - shkolle, jo akademi ne ate kuptimin qe ka sot kjo fjlae - qysh ne mes shekullin e 18-te, si paska qene hesap evgjitesh ky muhabet!) - po nejse, puna eshte kush po pyet vertet se cili grup fetar ka meritat nr.1, kush kombesi ka bazat per tu gafurrur dhe kush per tu permjerur…. Dava romani! nuk e sheh? Cdo turist gjerman i ardhur ne Voskopoje ka vlere 100 here me teper se venia ne vend “e nje te drejte historike” te pluhurosur! Dje iu vume kishave dhe afreskeve me ateizmin idiot te “futjavetes”… sot shif e shkruj…

Kur do marrim vesh?

Edhe nje gje: ai muhabeti mburres per Tiranen si krijese themeluesish me fe islame, nuk gelltitet me asnje lloj gjeje; te ngecet ne fyt.
Tirona, mer amon, Tirona… se te levdohesh per themelim te Durresit apo Shkodres, edhe hahet, sado qe mburrja me qytetformimet eshte nje nonsens i paster… hajt mooo, myll i sy… Por te mburresh me themelimin e Tiranes!…

Peshku Fluturues thotë:

17 Prill 2008 @ 11:34 pm

Une mendoj si tipave si ky Sazexhiu qe duan te zhdukin Lirine e Fjales nuk u duhet lene te perfitojne nga Liria e Fjales. Aq me teper kur e sheh dhe e ke ditur edhe me perpara se ta shihje, se cfare lloj idiotesirash fyerese per intelektin thone.
Nuk e pershendes kete lloj “tolerance”!

Olsa thotë:

17 Prill 2008 @ 11:40 pm

Po ca e gerryni gurmazin kot.
Ky Olsi dihet qe eshte nje ekstremist. Sja vlen me e lexu. Edhe adminet ke peshku e sjellin per te zgju i cike nervin kur biem shume ne qetesi.
Ja mer lexoni kacin me komentet per te njejtin liber.
http://www.sot.com.al/index.php?option=com_content&task=view&id=68910&Itemid=1&lang=
TE pakten kaci te ben me qesh mer yahoo

berberi thotë:

17 Prill 2008 @ 11:48 pm

Do te isha shume kurrioz per te mesuar se ku ka konsistuar patriotizmi i Sali Butkes? Ne djegjen e Voskopojes dhe vrasjen e grave dhe te femjeve? PVetem Patriot nuk mund te jete. Kamikaz edhe ndoshta.

ThoughtPolice thotë:

17 Prill 2008 @ 11:55 pm

Sali Butka luftoi dhe fitoi kunder andarteve greke qe kishin bere krime ne Shqiperi dhe kerkonin bashkim ose vdekje me Greqine. Ja kete ka bere Sali Butka.
Normalisht qe anadarteve te tanishem te tipit Bollano dhe pasuesve te tyre me gershere ne dore, kjo nuk ju pelqen, por nuk kemi c`ju bejme. Ju shtofte edhe me shume inati…

Saliu thotë:

17 Prill 2008 @ 11:58 pm

po lejini mer teorite e Saliut te Butkajve, ene merruni me ato te Saliut te Berishajve Ne grindavece te keqij kemi qene gjithe jeten, na ka hang bytha perhere per sherre e hajdutlliqe me njoni tjetrin, si vllehe, muslimane, ortodokse e kaurr i mut kane qene, jane e do te jene.

Idris thotë:

18 Prill 2008 @ 12:06 am

Berber!
Te dhjefsha briskun ,furcen dhe ate qe i jep posht e lart. :)
Edhe sot GREKET dhjesin GJAK nga KOLONJARET dhe LABERIA……
Ti ben mire te shtyhesh dhe pak me tutje kur FETE benin kryqezata……
me “tufa lulesh” dhe nje gje te garantoj se NUK mbanin berbere me vete
Asgje me shume nuk ben OLSI PSIKOPATI (GAZI-MAZLLEM) kur flet per
Skenderbeun , se sa ti kur perflet SALI BUTKEN.

emigrant thotë:

18 Prill 2008 @ 12:16 am

Nga Korcavizion:

VOSKOPOJA

-Është një fshat 20 km në perëndim të qytetit të Korçës me rrugë të asfaltuara. Ajo është vendosur në një pllajë 1160 m të lartë e rrethuar me male e pyje me pisha e bredha, me ajrin plot ozon dhe burime ujore të kristalta, si “Burimi i Floririt” etj. Vendbanim i hershëm që nga viti 1330.
Lulëzimin më të madh e ka patur në vitin 1764.
Popullsia e atëhershme ka qënë 30.000 banorë. Ka 24 kisha të zografisura, Akademi, biblotekë, shtypshkronjë (1720)
Shkatërrimin e parë e ka patur në vitin 1769.
Shkatërrimin e dytë në vitin 1789.
Shkatërrimin e tretë në vitin 1916.
Ruan vlera të mëdha të artit mesjetar.
Manastiri i “Shën Prodhomit” (1632-1634)
Bazalika e “Shën Marias” (1712), “Shën Kollit” (1722), “SHËN MËHILLIT” (1722), (pikturuar nga kryemjeshtri David Selenica, 1726, ndërsa hajati nga vëllëzërit korçarë Kostandin dhe Athanas Zografi, 1750Voskopoja ka infrastrukturë tregëtare dhe turizëm familjar. Në dimer funksionon Pista e Skive dhe zhvillohen gara rajonale dhe kombëtare. Vera është e freskët dhe dimri i ftohtë me rreshje dëbore gjatë pjesës më të madhe të kësaj stine.

———-

PS ne 1916 e dogji Sali Butka. Ju kerkoi te hynte ne qytet pa lufte vendallinjve, por keta i thane qe “ne nuk lejojme qe kemba e ndyre e shqiptarit te shkeli token e shenjte greke te Voskopojes”. Edhe Saliu krisem! Keshtu kane qene kohet. Por qe mbas 90 e kusur vjetesh te vazhdohet me te njejtin mlef te fshehur pas akademizmave te fituara kudoqofte neper bote, kjo nuk falet…

Aiglon thotë:

18 Prill 2008 @ 12:19 am

Ky zoteri permend nje autore Franceze, Nathalie Clayer. AJo ka botuar nje liber titulli i te cilit thote : Aux origines du nationalisme albanais. La naissance d’une nation majoritairement musulmane en Europe (ne origjinat e nacionalizmit shqiptar. Lindja e nje kombi me shumice musulmane ne Europe). Titulli eshte tejet tendecioz pra.

Kjo eshte nje kerkuese me emer ne France dhe t`ju them te drejten na ka prishur shume pune me kete liber pasi te gjitha terorite e ketij zoterise i gjen po ne kete liber : qe ne jemi nje komb musulman pra. Psh ne te gjen (gje qe eshte e vertete gjithesesi) qe ne Kongresin e Manastirit u propozua dhe nje alfabet gjysem arab. Sipas autores kjo tregon forcen e elites musulmane. Ajo anashkalon faktin se cili alfabet u zgjodh ne fund ama. Etj etj.

Cfare mesojme nga gjithe kjo histori ? Nga njera ane kemi “lindjen” (sens gjeografik) ne te cilen feja identifikohet me kombesine. Greket jane te gjithe ortodokse ose turqit musulmane, polonezet katolike etj. Sipas kesaj teorie lindore, kombi formohet rreth nje lidhjeje fetare, shtypjes se kultures nga perandorite e medha (austrohungareze, ruse, otomane). Si rrjedhim nese anojme per kete variant duhet te themi qe shqiptaret kishin nje fe, nje kulture e cila u shtyp etj etj. Por cilen do zgjedhim ate musulmane e cila ishte na identifikonte ne dallim nga fqinjet tane serbe e greke? Ate ortodokse e cila rrjedhimisht na bente greke ose serbe? Ketu ka nje problem pra. Shtet kombet ne Europe jane krijuar ndermjet shek.18-19. Kjo pra eshte periudha qe duhet pare. Ne kete kohe shqiptaret ishin hem ortodokse, katolike a musulmane. Ne cilen ane te anojme?

Por, nga ana tjeter, modeli “perendimor” (francez ose gjerman) i krijimit te kombit eshte ndryshe. Ne rastin francez, kombi eshte nje kontrate mes qytetaresh te ndryshem (pra feja ashtu si dhe gjuha nuk jane ne themel te kombit) te cilet vendosin te krijojne nje te ardhme te perbeshket ne administrimin e nje “shteti” te perbashket. Varianti gjerman thote te kunderten. Kombi eshte nje lidhje gjaku, kulture (gjuha mbi te gjitha ose nje ndodhi unike historike si lufta e Jenes psh. rreth te ciles eshte krijuar nje mit kulturor) dhe me pas kjo krijon shtetin kufijte e te cilit jane te pashkruar por kulturore. Varianti shqiptar eshte mbase francez pasi kombi shqiptar eshte nje komb “multi fetar”. Por, ndesa ne rastin francez kemi shtetin qe krijon kombesine, ne rastin shqiptar krijimi i shtetit shqiptar eshte me i vonshem se krijimi i kombit shqipar. Ne te kundert, ne rastin gjerman, mund te themi qe ka disa ngjashmeri : lidhja e lezhes 1444, miti ilir, martesat brenda familjeve shqiptare etj. Por, fatkeqesisht as ky variant nuk eshte fort i adaptueshem per rastin tone pasi ne shek. 15-18 kombi shqiptar anonte ne nje menyre anarkike drejt komb-formimit lindor, pra fetar. Te jemi te sinqerte, shekujt 15-18 jane nje faqe e zymte dhe pothuajse e injoruar e historise sone ku feja muslmane u perhap ne shumice, pra u be padashje nje element “perfaqesues” i kombit tone ne syte e botes. Ali Pasha Tepelena ose Bushatllinjte e Shkodres nuk ishin te krishtere dhe pse te dy ishin “pro” pavaresise ndaj perandorise turke. Ata mbeshtesnin fene musulmane.

Formimi i kombit shqiptar eshte nje perjashtim unik ne evrope. Eshte nje nderthyrje mes shtet formimit lindor dhe atij franko-gjerman rreth nje lidhjeje gjaku e shteti. Turqise duhet ti jemi mirenjohes per krijimin e njesive administrative te sakta si dy vilajetet e mesiperm. Kjo krijoi idene e shperndarjes “gjeografike” dhe “territoriale” te kombit shqipar si ne rastin francez. Sot e kesaj dite, historianet shqiptare mbeshteten akoma ne hartat administrative turke per te treguar popullatat shqiptare. Por nga ana tjeter, kjo gje forcoi dhe influencen e fese islame pasi “shefat” ishin doemos musulmane. Per kete arsye shume kerkues si Clayer i meshojne faktit qe kombi shqiptar u krijua rreth fese islame (Naimi, mit i rilindjes ishte poet bektashi psh.). Feja musulmane na bente te ndryshem nga greket e serbet pra ishte nje element bashkues duam apo nuk duam ne sot. Mos harroni qe Ismail Qemali ishte diplomat per Stambollin, dhe pse ne sherbim te Shqiperise. Po katoliket e ortodokset shqiptare ku i lame? Ne c`menyre morren pjese ata ne shtet formimin e kombit shqiptare? E pra ketu na vjen ne sherbim varianti kulturor gjermanik. Glorifikimi i historise se Skenderbeut, i nje historie te lashte, perforcimi i ndjenjes “te pushtuar nga turqit”, krijimi i alfabetit shqiptar latin (dhe me fjale turke si penxhere psh.) dhe mbi te gjitha zhvillimi i idese se jashtezakonshme dhe UNIKE NE TE GJITHE EUROPEN : feja e shqiptarit eshte shqiptaria beri qe kombi shqiptare te krijohej mbi kete koncept te fundit.

Pra, te gjitha grindjet, konfliktet mes Kadarese e Qoses mbi kombin shqiptar, njeri pro katolik, tjetri pro islamik, jane thjesht rezultat i unicitetit te kombit tone dhe elementeve te siperpermendura. A eshte kjo per tu lavderuar? A eshte kjo pozitive? Debati ngelet i hapur. Personalisht anoj per variantin miks.

PS - Mendimet e mia i shkrojta ne 1 te mengjesit keshtu qe me falni per ndonje paqartesi ose mangesi.

berberi thotë:

18 Prill 2008 @ 12:25 am

Sali Butken patriot, ashtu si dhe per Haxhi Qamilin e ka stimuluar Enver Hoxha per qellimete paracaktuara. Une nuk kam shume dijeni per aktivitetin jetesor te Sali Butkes, por nje pjese e veprimtarise se tij pershkruhet dhe dokumentohet ne librin “Voskopoja”. Plackitjet, vrasjet, djegjet e fshatrave si dhe te Voskopojes, te organizuara nga ky, nuk motivojne qellime patriotike, por thjesht te nje mercenari te afte per organizimin e aksioneve te tilla te guximshme dhe kriminale qe quhen genocid.
Ne disa fshatra te Devollit, ka ngelur akoma si shprehje popullore, sidomos e perdorur nga grate nena kur duan te frikesojne femijet e pabindur, : “rrini urte se ju erdhi Sali Butka”.
Tregime te tilla ka shume. Kur te kem kohe mund te te them disa prej tyre, sigurisht ne rast se je kurioz.

Berberhanja thotë:

18 Prill 2008 @ 12:32 am

Por qe mbas 90 e kusur vjetesh te vazhdohet me te njejtin mlef

Po ca thu ti mer Cim,
po keta te sotit jane trima te medhenj more, keta pasardhesit e blusherve, shuteriqerrrve, jazexhijve e te leshit e te preshit. Po mer se keta vete, trima te medhenj, dyfekun ne krah edhe na ndricuan atdheun. Keta “trimat” e sotem, impotente, llapaqene, me floke me xhel dhe me pare te vjedhme ne xhep, keta qe maximumi kane shkrep pushken ne gjimnaz ne ushtarake, dhe qe ‘97 e kane kalu duke ju fut amerikaneve ne b.the, apo me koken poshte jastekut. Po cer flet mer Cim. Keta do japin sot mend per trimerite e Saliut e te pashait. Keto sharlatane qe duan te na tregojne neve historine, nuk i lexon njeri shyqyr zotit. Ma mire qe shqiptaret lexojne pak. Ca mutin te lexojne Benin e Kicos se Blusherve ? Olsin?
Guximi i ketyre per te fol ne ajer per gjera qe as i kane pare me syte e vet e as i kane degju me veshet e vet te le pa mend. Historiane te mbaruar te gjithe.
Une per vete si lexoj, ruj ne koke nai rrefim per historine te pleqeve qe kam arrit te njof dhe kaq. Per fat, femije, kam njoft pleq te mocem ne farefis, qe mbanin librat turre dhe violinat siper dollapeve, pleq qe dinin e kishin jetu ne kohera te tjera. Bah, kurre sdegjova te shpreheshin me kaq siguri, mllef, autoritet dhe prepotence per ngjarje, njerez dhe vende dhe pse i kishin jetu.
E vetmja siguri dhe kembengulje ishte porosia qe me kane dhene: lexo sa ma shume, meso gjuhe te huaja, edhe shif bote me sy (ose me libra nqs me sy nuk mundesh te shofesh)
Prandaj keta qafiret e sotem i kam inat, se nuk shofin pepara, por duan te percnyjne dhe ndodhite qe su perkasin atyre.

emigrant thotë:

18 Prill 2008 @ 12:38 am

Per Sali Butken lexo edhe librin “Plaku i Butkes” nga Sabri Godo. Veprimtaria politike e zoterise as me intereson fare, por ate liber e ka qare! Ne kohe te E. Hoxhes u ndalua vetem per ate faktin me voskopojare qe permenda me siper.

Sali Butka nuk eshte Haxhi Qamil!

Make Love (and $), not War!!!

J. thotë:

18 Prill 2008 @ 1:40 am

Vereni me vete ate postimin e Aiglonit. Me pelqeu jashte mase dhe po me hane duart ta komentoj…

Dhe nje pyetje historike: Sali Butka me duket ka qene mik i Kristo Negovanit, apo jo?

shefi kuadrit thotë:

18 Prill 2008 @ 2:38 am

Aiglon ja ka fut kot. Ideja e shtetit shqiptar u ngjiz fort gjate Rilindjes Kombetare dhe modeli shtetformues ishte ai evropian (kombi-shtet) dhe bazohej ne perbashkesine e gjuhes,tradites dhe etnicitetit shqiptar, nuk kishte fare tipare fetare te nderthurura ne te. Rilindasit frymezim kishin romanticizmin nacionalistik te perhapur ne Evropen e asaj kohe dhe projektimi i idese se shtetit shqiptar u be sipas ati modeli, pra modeli shtetas-komb-gjuhe. Nese vihen re detaje religjioze lindore tek shtetformesimi shqiptar ato jane periferike dhhe aksidentale jo te kultivuara qellimisht.

emigrant thotë:

18 Prill 2008 @ 3:06 am

@Aiglon:

Turqise duhet ti jemi mirenjohes per krijimin e njesive administrative te sakta si dy vilajetet e mesiperm.

Wooow! Jo se kam gje me Turqine (enderroj ta vizitoj nje here!), as me turqit (”rob” qe na pranojne ne shqipot me krahe hapur, kam degjuar), por vetiu me lindi pyetja: po sikur te ishim nen perandorine austro-huareze, a do kishin bere “vilajete” e “Lande” habsburgasit, apo rrumpalle hesapi…

Ata qe “i meshojne idese” se kombi shqiptar ka bosht qendror fetar, jane komplet “off track”! Jam i deshperuar qe shume nga ne kemi nje inklinim kaq, po kaq te theksuar te shikojme cfare ka thene aksh autor, vetem se eshte i huaj, edhe kur keput brockulla qe s’i beson asnje 15 vjecar normal qe jeton ne Shqiperi. Deshira per te rritur artificialisht ndikimin e faktorit religjioz ne jeten shqiptare (te cdo kohe! edhe ne shek 15-18!) eshte pothuaj e cuditshme. Nuk ka mundesi qe ne teresine e tyre shqiptaret te kene qene besimtare kushedi se cfare! Shiko “doren tone” sot, bej nje extrapolim ne kohe, dhe do shohesh qe besimi NUK duhet te kete qene i asaj thellesie, sa te bente nje komponente kombformuese.

Venia e fese para kombit, ne emrtimin “ortodoks shqiptar” apo “katolik shqiptar” eshte ne rastin me te mire, nje lajthitje pa te keq. Ne vend te tyre, ka “shqiptar ortodoks” apo “shqiptar katolik”. Pasketaj sikur nuk te behet me te pyesesh “po shqiptaret ortodoks apo katolik, ku i lame”? Shqiptar ne kete rast eshte emer, jo mbiemer!!!

Kadare “prokatolik”? Mund te kete preferenca fetare, natyrisht, por qe eshte pro-shqiptar para se te jete pro-cdo feje, kjo eshte me se e qarte nga gjithe shkrimet e veta.

Idris thotë:

18 Prill 2008 @ 4:28 am

E njoh Voskopojen dhe zbres (Vij) me perfytytrimin e nje vendi mjaft MBRESLENES.
Kemi lexuar e degjuar interpetime nga me te skajshmet , nga me me mllefe por edhe te shtruara e urtesi , ashtu sic ka edhe te dhena te krijuara nga Fantazia ose deshira e mire qe “keshtu duhet te kete qene”
Historikisht (mos i rrit aq shume Cim) behet fjale per nje treve me rreth 12 mije banore( KONSULLI AUSTRIAK kHAN) . Pak a shume e zhvilluar per kohen duke patur AKADEMI (konvikt per shkollim) shtypshkronje dhe nje infrastrukture qe me te vertete te habit po ta vizitosh edhe sot . Burime ujore te disiplinuara si cezma kolektive dhe me e habitshmja Nje Qender me infrastrukture rrugore e hapsira midis banesave e ngjashme me KORCEN gje qe edhe mund ta ket HUAZUAR . Vertet me pyje por me nje klime ku mbizoteron debora ne treve per rreth 7-8 muaj. Ka patur raste te renies se debores ne KORRIK !!!!!!!
Duke patur nje zhvillim te tille patjeter qe ka kerkuar te kete lidhje e TREGETI me fqinjet ; nder me te afertit jane vende te populluara me GREKER . Si e tille ka pas nje prirje te nenvleresimit te zhvillimit me vendasir qe kapnin pjesen e GRABOVES per tu shtrir drejt trevave te Maqedonise APO ELBASANIT e BERATIT.
Ketu ka nderhyre HISTORIKISHT SALI BUTKA per te imponuar nje rivleresim te akteve PATRIOTIKE duke kerkuar qe te nderpriteshin mardheniet me GREKER ORTODOKSE qe perfshinin brenda konceptit GREK te gjithe ORTODOKSET.
Te tjerat jane pune luftrash dhe asetet te kohes kur jane zhvilluar keto luftra.Askush nuk mund te niset nga keto per te mohuar thelbin e LEVIZJES BUTKA qe ka qene nje domethenie e MADHE SHQIPTARE.
Ne se ata dijetare te periudhes se komunizmit kane vene re e kane dalluar kete TIPAR THEMELOR …KJO DO TE THOTE SE JANE mijra HERE ME LARTE E ME TE ditur SE SA “ANTENAT ME KANOCE ” te DIJETAREVE TE SOTEM ME FANTAZI E KONKLUZIONE TE SEMURA.
Ka shume vend per te studiuar ndoashta edhe nga disa lloj mbiemrash karakteristike si fisi SHKODRANI ?????

Rob-terneti thotë:

18 Prill 2008 @ 5:46 am

“Feja e shqiptarit eshte shqiptaria.”
Eshte formula qe jo vetem beri te mundur Shqiperine, por dhe formula per ta patur Shqiperine. Nuk eshte puna per te vene shiptarine ne vend te kishes e xhamise, por te mos lijohen keto te fundit t’i prishin pune shqiptarise. Perndryshe perfundon si Bosnja apo Libani.

Kete mesim dhe amanet te baballareve te kombit shume e harrojne dhe ca nuk e kuptojne. Por ka dhe te tjere qe e mundohen ta mohojne, se kane shijuar dikur nje corbe te prishur dhe …

Kjo mund te shpjegoje “cudine” qe ca te hekurosur brenda apo jashte Shqiperise, qe kur vjen puna per fete e shqiptareve, perdorin syze talebanesh apo fondamentalistesh te tjere. Eshte pikerisht kjo llogjike fondamentaliste, qe njehson kombin me fene, qe per telashet qe krijon, civilizimi e ka arshivuar si llogjike mesjetare. Si rrjedhoje, kemi republikat laike qe na cuan deri ketu.

Po mire, le te pranojme se paraardhesit tane e paskerkan patur sport popullor nderrimin e feve disa here. Apo nderrimi nga pagane ne te krishtere nuk quhet? Jo per gje, por edhe fqinjet, me te cilet na krahasojne aq shume, nuk besoj se ishin te krishtere para Krishtit vete. Pra, dhe ata e paskerkan praktikuar po te njejtin sport, bashke apo vec nesh.

Le ta leme historine me “mekatet” e veta. Po sot, si mendojne keta puristet tane fetare, a jane robt te lire te zgjedhin, e si rrjedhoje te nderrojne pikpamjet fetare sa here tua doje qejfi? Apo prap, per shqiptaret rregulla paska perjashtim? Pra derisa liria fetare sot mbrohet me kushtetute, pse paraardhesve shekullore ju mbaka per qamet zgjedhja e nje apo me shume fesh?

Dhe e fundit, keta new-fondamentalistet albaneze duket se s’merrkan vesh fare nga fete. Kete te fundit flasin per raportin e individit me Ustain Lart, apo ciraket ketu poshte. Apo e thene ndryshe feja nuk benet fshatce, apo kolektivce, pervec rasteve kur perdoret jo per qellime fetare …

suelita thotë:

18 Prill 2008 @ 8:11 am

Shqiptaret jane me fat. Per sa kohe kane njeri tjetrin, nuk do kene kurre nevoje per armiq.

adriatik thotë:

18 Prill 2008 @ 9:03 am

Po perse atehere e lexove me nje fryme? Me siguri per te shprehur urrejtjen tende patologjike ndaj se vertetes. Lakuriq nate!
Ne te kundert, permbaje vehten.

vendtrok thotë:

18 Prill 2008 @ 11:08 am

kot lodhemi te gjith qe komentojme ne keto shkrime te felliqura mbi historine shqiptare.
kur perandoria otomane la shqiperine ajo la 15 milion shqiptare dhe ne ngelem vetem 3-4 milion dhe vete ne kete pjese tengelur jashte e quajm
GREKE SERBE VLAENJ MAQEDONAS MALAZEZE po pse spyesim veten se si keta myslimane si keta ortodokse si keta kartolike flasin te njajten gjuhe?
Voskopoja ne vitet 1720 ka patur nje popullsi prej 35 mije banoresh dhe voskopoja u shkaterua nga turqit per mos bindjen e popullsise per tu kethyer ne myslimane sepse keta ishin te gjithe ortodokse.
ne ate kohe nuk u prish vetem voskopoja por edhe fshatra ortodokse ne rethin e devollit si SINICA QYTEZA eshte prekur dhe pak BILISHTI.
POR NGA KETO VENDE KANE DALE NJERES DHE PATRIOTE QE I KANE DHENE DHE JETEN E TYRE PER TE KRIJUAR SHTETIN SHQIPTAR…..

RAGIPI thotë:

18 Prill 2008 @ 11:39 am

Eshte interesant qe Ben Blushi si gazetar shkrues politikan dhe tani shkruan nje roman antimusliman dhe pro ortodoks duke i fyer muslimanet kur tere evropa perendimi amerika etj dojne te kene te drejta pa dallim qe feja mos te jete ajo qe i dallon njerezit ky matrapaz si ne parlament pa fije turpi njehere sulmoi vendet muslimane dhe tani shkruan dhe trumbeton perqarjet fetare dhe lavdon ortodoksizmin qe evropa dhe amerika jane duke i mbrojtur vlerat evropiane dhe duke luftuar keto ortodoksizmat e ben blushit dhe te afermeve te tij dhe keta jane aq te rrezikshem sa edhe binladenet e azise qe tere bota eshte duke i luftuar. ky binladen ortodoksist e gje n menyren te filloj perqarjen ne mes popullit me ane te fese dhe jogershetimin e kulture per te miren e njerzimit qe shume shkrimtare tani marrin qmimet e nobelit per tolerancen dhe mirqenjen e te gjithe popujve pa dallim feje.
Ky dhe te tjere ne shqiperi shkruajne ne kete kohe shkrime me ide perqarese vetem do ta gjejne veten ne greminat e historise moderne qe nuk do te mund te shitet te populli qe don perparim dhe itegrim evropian e nese blushet dhe ortodksizmi i tyre binladenian eshte ne dukje tani ata do ta shohin me vone se nuk do te ju shkon gjate dhe do te deshtojne ne perqarjen e popullit me kete binladenortodoksizmin e ri e sidomos do te deshtoj ne politike dhe nuk do te mund te arrij qellimet e tyre te erreta.
ragipi

ftjkt thotë:

18 Prill 2008 @ 11:49 am

Nuk e kam lexuar romanin e Blushit, por shkrimi i ketij Jazexhiut te ben ta lexosh. Gjithsesi as Blushi e as Jazexhiu nuk duhet t’i fryjne shume ketyre polemikave. Sa me pak “shqiptarshe” te trajtohen ato dhe sa me shume profesionalisht aq me mire eshte per Shqiperine dhe shqiptaret…
-
Mjaft me me keto ekstremizma dhe polemika qe i fryjne zjarreve te te huajve…

doni thotë:

18 Prill 2008 @ 12:12 pm

Une nuk e kam lexuar akoma romanin dhe per te arritur ne konkluzione do te me duhej nje muaj. Paska ca si puna e ketij autorit te shkrimit qe i paska arritur konkluzionet pa e lexuar akoma. Nga sa e kam lexuar Kico Blushin (babane e Ben) nuk me ka rezultuar te beje loje antishqiptarizmi po ndoshta kam qene i vogel dhe do te me duhet ta rilexoj. Me sa mbaj mend ka shkruar nje roman historik per Ali Pashane. Romani eshte roman, nuk vleresohet per ngjarjet qe pasqyron po menyren se si i pasqyron ato se eshte art nuk eshte Histori. Ta lexojme nje here romanin e te japim gjykime. Sma ha mendja qe ky konkluzioni i ketij Jazexhiut te jete fryt i aresyes se ftohte pa influence nga “te tjere”.

tung thotë:

18 Prill 2008 @ 1:30 pm

Nuk e di ke te quaj DAN BROWN Sazexhiun apo Blushin.Te shikojme si do te reagoje ambasada turke apo iraniane si per filmin PERSEPOLIS.
Eshte tema qe eshte bere me boze se sa ajo me kriptokomunista dhe me kalecat e sigurimit.
Kaq duan peshqit e ngeshem,dhe fillojne tjerin frazollogjira te pafund.

Idris thotë:

18 Prill 2008 @ 4:31 pm

Kanali VENTROKUT!
Voskopojes ne te dhenat tuaja i mungon dhe nje 0…dt th qe ka patur 350 mije banore…. :(
Me fal se une fola me te dhenat e nje KONSULLI si shkrimi i Pare per Voskopojen konsullit AUSTRIAK GEORG KHAN !!!!
Ju keni shume te drejte…per lagjet Sinice , Arrez e Qyteze dhe si padashje harroni QENDREN (nje si moter te Voskopojes)…..DARDHEN…..
Sipas nje “qejfliu” te klubit te Dardhes me ato vakte ,”dyzet derhemesh” DARDHAR ,kishte te dhena qe kete Rajon e kishin ngritur ne numer e populluar duke u perziere me kulturen Vendse (te mikpritesve) fise te ardhur nga DARDANET….!!!!!!!!
Ato prekjet e “Bilishtit” (qe nuk ekzistonte FARE si qender m’ate kohe) …mund te tregohen si “pralla prane zjarrit”.
GjithsesiBiseda e perqendruar rreth domethenieve te ROMANIT te BEN BLUSHIT nuk ka te beje FARE me “tablot sinoptike” te prejardhjes se “njeriut nga majmuni ” fakt qe del me i dukshem kur lexon KARAKTERISTIKAEN qe i bejne shkrimtarit e Jo Librit

trungu thotë:

18 Prill 2008 @ 6:35 pm

“Blinding ignorance does Mislead us o!wretched mortals open you eyes”
Dhe me e bukura e ketyre ultra fanatikeve,pasi diskutojne ,shkojne ne darke flen ne te njejtin shtrat me muslimanen [i]ose ortodoksen[i],dhe femijet e shumices qe diskutojne ketu me aq zjarr kunder kesaj ose asaj feje nuk dine se cfare feje i perkasin.Kjo eshte gallata shqipetare[si shume gallata te tjera]

Male thotë:

18 Prill 2008 @ 7:25 pm

Sali, te heq kapelen. Nuk ke mundur ta thuash me shkurt e sakte.

Male thotë:

18 Prill 2008 @ 7:37 pm

Te them te drejten akoma nuk kam degjuar, lexuar apo takuar nje shqiptar qe te kete ndonje parim te larte e fisnik dhe t’i qendroje besnik deri ne vdekje. Muslimanet, ortodokset, katoliket shqiptare jane thjesht anetare te zellshem te grupimeve te ndryshme. Sikur te mos kishim patur “fatin” historik te kishim kaq shume fe ne 28 mije m katror, me siguri do kishim sajuar arsye e grupime te tjera per t’u ndare, grindur, urryer e percare. Fatkeqesisht jemi popull qe nuk kemi mundur kurre te bashkohemi kunder nje armiku te perbashket. Dhe sic e tha me lart dikush, ne nuk kemi nevoje per armiq se e bejme shume mire ate pune vete. Kemi nxjerre here pas here figura te ndritura, me te cilat ja vlen te krenohemi, por qe jane lene ne balte dhe jane tradhetuar gjithmone.
Jemi popull qe e kemi humbur (ndoshta s’e kemi patur kurre) aftesine per t’ja vene veshin apo per t’iu bindur nje autoriteti me te ditur, por nga ana tjeter jemi bere skllav me deshire ndaj autoriteteve te dhunshme e moralisht te korruptuar. Pse? Sepse shqiptari jeton sipas motos: Aman le te vije nje uragan i fuqishem e t’ia prishe shtepine komshiut, pa le ta prishe edhe shtepine time.

Beni thotë:

18 Prill 2008 @ 7:48 pm

Une nuk e kam lexuar librin dhe shpresoj te mos e lexoj kurre keshtu qe per mua do te jete edhe e veshtire te pershkruaj se cfare ka shkruar Ben Blushi.Arsyeja qe nuk do te doja ta lexoja eshte vete niveli i Ben Blushit qe per mendimin tim eshte shume larg per moshen dhe kohen qe ai jeton.Ben Lushi dhe Erion Bracen une do ti kisha pyetur ;Pse shkuat tek materniteti kur po linte Monika Kryemadhi dhe sa ore ndenjet duke pritur aty?Nje shoqja ime ish gazetare e PS e pershkuan historine e ketyre dy politikaneve si ajo e Sanco Pancos me Don Kishotin, ndaj une skam cka te pres me shume nga Ben qe S`ben .

qashtu thotë:

18 Prill 2008 @ 8:17 pm

Shpëtim Nazarko

http://www.gazeta-shqip.com/artikull.php?id=40483

Tentativat a sprovat për të divulguar historinë e një populli, nëpërmjet paraqitjes me anë të një forme artistike të të shprehurit siç është romani, padyshim janë nga format më të vështira të paraqitjes së vetes para të tjerëve. Ndoshta kjo sepse asnjë talent a teknikë të shprehuri nuk mund të zëvendësojë studimin e thellë të problemit që paraqit. Dhe kjo në një sferë shumëdimensionale. Plaku Dritëro në këtë rast mund të përsëriste atë fjalinë e vet gjysmë legjendare: “T‘i thërresësh popullit duhet autoritet, ndryshe nuk të dëgjon as lagja”. Ajo që mund të të justifikojë në tentativën divulguese për të paraqitur historinë në roman, mund të lidhet ndoshta me atë që personazhi i Hygoit te “Njeriu që qesh” u thekson njerëzve: “Unë po flas para jush. Kush ka veshë të mëdhenj do dëgjojë marrëzira, kush i ka të vegjël do t‘i dhëmbin…”.

Natyrisht në Shqipëri ka pasur e ka tentativa si ato të Ben Blushit për të divulguar historinë kombëtare edhe në formë romani. Po sa më sipër me autoritet dhe njohës të mirë të historisë së kombit të tyre. Shembullin më të mirë ndoshta e gjejmë te Konica dhe Fishta. Të dy patriarkë të vërtetë, që, megjithëse mbajnë kamxhik të rëndë në dorë, të rrahin si mund të rrahë babai. Dhe jo një baba i varfër në dije e njerëzillëk. Mund të përmendim në këtë përpjekje dhe Kadarenë apo Godon. Duke lexuar skiç romanin e Blushit dhe duke e dëgjuar në emision gjatë, kam idenë se nuk para i ka vënë shumë veshin asaj që lidhet me vështirësinë e paraqitjes në formë të divulguar të historisë sonë në vitet e periudhës turke.

Që populli shqiptar ka rrojtur midis Perandorisë Romake të Lindjes dhe Perëndimit dhe nuk është civilizuar mund të ketë pafundësi shkaqesh. Unë besoj se më seriozi ka qenë se Shqipëria ishte një vend tranzit për tërë llojet e agresorëve që kalonin, plaçkitnin, vidhnin e iknin. Fakti që e nderon këtë popull, i cili ka në fatkeqësinë e vet të barabartë vetëm hebrenjtë, lidhet me ruajtjen e gjuhës. Të tjerë kanë përdorur mjete të tjera për identitetin, p.sh. fenë. Nuk e di se cila është më e rëndësishme gjuha apo feja. Vetë anoj te gjuha. Vetë Skënderbeu, që njihet nga gjeneralët më të mëdhenj edhe të krishterimit, edhe të historisë, nuk para e çau kokën për fenë e tij. Edhe kur e ndërroi për herë të fundit nuk shfaqi pendesë për ç‘kishin bërë të parët e tij. Nuk dihet të ketë thënë se luftoj për Krishtin apo Muhametin, megjithëse Papa e quante një atlet të Krishtit. Në fushën e betejës përpiqej të imitonte Pirron e Epirit si babanë e tij e jo Krishtin. Muhameti dhe Krishti janë profetë të mëdhenj. Muhameti ndoshta ca më i zoti, siç e theksojnë shumë prej atyre që i njohin këto punë, pasi veç fjalëve, bëri dhe vepra të karakterit praktik. Pra, ishte dhe orator, edhe burrë shteti e udhëheqës. Po kjo nuk ka asnjë rëndësi. Në pikëpamje të zhvillimit ata ishin sa udhëheqës që lëvizën shoqërinë, aq dhe frenues.

Krishterët bënë masakra në periudha të caktuara të historisë. Kjo jo vetëm në kryqëzata, po dhe në djegie dijetarësh të mëdhenj. Të atyre dijetarëve që mësuan në Perëndim veprat e përkthyera të antikitetit prej arabëve myslimanë. Kjo periudhë ishte ciklike. Pra, herë njëra fe ishte më e përparuar e herë tjetra. Fakti që otomanët përparuan gati si në gjalpë në Evropën e krishterë në fillimet e veta nuk ishin vetëm barbarë, por dhe se ishin më të përparuar se shoqëritë e Evropës së atëhershme. Të një Evrope që vinte prej kryqëzatave dhe një terri padijeje e që kishte disa shekuj që përpëliste popujt e tyre.

Instinkti i popullit shqiptar ishte gjenial, kur vuri para fesë gjuhën. Dhe në këtë pikë, unë si laik, jam shumë më i lumtur se fqinji im që vë fenë dhe në pasaportë si detyrim ligjor. Është arsyeja e gjuhës që tre themeluesit realë të kombit (Naimi, Fishta dhe Noli) janë tre përfaqësues fesh të ndryshme, që bërtasin thuajse në kor me parullën e Rilindjes: Feja e shqiptarit është shqiptaria. Këta tre themelues janë dhe tre nga njerëzit më të ditur të historisë së Shqipërisë. Në krahasim me ta, asnjë hoxhë injorant apo nëpunës kishe alla Janullatos s‘ka ç‘të na mësojë as sot e as nesër.

Një shembull të përzierjes së feve mund ta dinte dhe Blushi në librin e tij. Duke folur gati me mëshirë për Sali Berishën, Blushi kërkon të përziejë si gati personazh të njëjtë Sali Berishën me Sali Butkën. Për të përforcuar atë idenë fatkeqe të të qenit myslimanë. Po them dy fjalë për Sali Butkën, i cili paska djegur Voskopojën. Sali Butka është nga patriotët më të mëdhenj të Shqipërisë dhe jo si mysliman. Është nga ata pjesëmarrësit e Kongresit të Manastirit që fiksuan gjuhën shqipe, pa të cilën Blushi nuk do ta shkruante dot atë librin e tij. Pastaj është nga ato rojet e besuara të një prej mësuesve më të mëdhenj të shqipes, nga ku mund të kenë mësuar dhe gjyshërit e Blushit, meqë është nga ato anë. Pra, është mbrojtësi zyrtar i Petro Nini Luarasit dhe e ruante prej të vëllezërve të krishterë grekë, që më së fundi e helmuan. Dhe veç të tjerave është nga themeluesit e Republikës së Korçës, bashkë me të krishterin po aq patriot, Themistokli Gërmenji. Dhe siç pajtohen shumë historianë, edhe të huaj, pa Sali Butkën zor të kishim sot Korçë a Gjirokastër. Se Sali Butka ka mbajtur dhe mbrojtur me kohë të tëra Bajo e Çerciz Topullin. Në është djegur Voskopoja këtë nuk e ka bërë Sali Butka, po arhondët e Voskopojës, apo andartët shqiptarë të veshur me rroba greke. Sali Butka vetëm u tha këtyre ditëzezve të hiqnin flamurin e Greqisë nga ato çatitë e tyre. Kjo siç e shkruan historinë në formë të divulguar dhe mjeshtërore në roman plaku Godo.

Unë besoj se prapambetja e Shqipërisë nuk ka lidhje as me Islamizmën e as me Krishtërimnë. Patriotët e mëdhenj të Shqipërisë janë edhe myslimanë, edhe të krishterë, edhe katolikë, siç thashë më sipër. Prapambetja e Shqipërisë vjen, duke perifrazuar Konicën, nga një grumbull palaçosh politikë, që mbasi rrjepin e vjedhin pa pushim vendin e tyre, qeshin me fatkeqësinë që e kanë krijuar po vetë ata. Plaku Dritëro thotë diku se populli nuk është kovaçi as muratori, populli është Naimi. Dhe Naimit mysliman, Fishtës katolik e Nolit ortodoks u binden në gjunjë të tërë. Ata na e mësojnë shqipen dhe kur e shkruajnë historinë kombëtare në formë të divulguar si roman. Këtë besoj duhet ta dijë dhe Ben Blushi si shkrimtar i ri.

Kopetenti thotë:

18 Prill 2008 @ 9:56 pm

Ja futni kot …kur quani patriot Sali Butken…Ai ka qene udheheqesi i nje cete hajdutesh e kriminelesh ne zonen e Kolonjes mos gaboj…Ne kohen e Enverit emri i tij as qe permendej..ne kohen e Sales kur filluan qe hajdutet e kriminelet te na dilnin patriote…i nipi i Sali Butkes…Uran Butka na e nxorri patriot..shkoni pyesni fashataret e atyre zonave se per cfare burre e njohin Salen dhe pastaj jepni mendime..Voskopja e zhvilluar e asaj kohe nuk ka pasur lidhje vetem me greket..dhe ka qene shume me e zhvilluar se zonat e Greqise per rreth kufirit,tregetia me e madhe behej me Venetikun dhe me Evropen ku nje vend kryesor zinte Austria. Pas shkaterimit te trete qe ju be Voskopojes nga ceta e Sali Butkes(tregojne se edhe femijet e vegjel i vrisnin me bajonete..) pjesa me e madhe e banoreve te Voskopojes me teper kane emigruar ne Europe e sigurisht gjurmet e qyteterimit te asaj kohe ekzistojne edhe sot.Nje studim te hollesishem te historikut te Voskopojes e ka bere Aurel Plasari ne librin “Fenomeni Voskopoje” keshtu titullohet ne mos gaboj.Eshte shume interesant.Sa per librin e Blushit eshte e mira te flasim pasi ta kemi lexuar e jo keshtu kot me interpretime dashakeqese qe nxisin urrejtje midis njeri tjetrit.

Kopetenti thotë:

18 Prill 2008 @ 10:14 pm

Ne Kongresin e Manastirit apo Kongresin e Shkronjave si i thoshin ne ate kohe kane qene rreth 2000 delegate po, po dy mije delegate jo 200.E kjo me duket se eshte nje shifer e njohur zyrtare.Kam parasysh nje foto te asaj kohe ku delegatet kishin mbushur nje koder te tere dhe kane bere nje fotografi mbasi kishte mbaruar Kongresi. Midis tyre ka qene edhe Sali Butka.Kjo eshte e vertete.Por ka qene 1/2000 e Kongresit. Kjo nuk do te thote se Gjirokastren apo Korcen e aq me keq gjuhen shqipe e paskemi nga Sali Butka.Eshte nje lloj si te thuash qe Tiranen e Durresin apo edhe demokracine e kemi nga Sali Berisha.Seshte ndonje cudi…nga shume veta keto gjera thuhen !!!

Qafir Arnaut thotë:

18 Prill 2008 @ 10:38 pm

Eshte dite e zeze kur tipa diametrikisht te kundert, dhe antitetike si K.Myftaraj dhe O.Jazexhi e interpretojne nje roman ne te njejten menyre.

Libri i Ben Blushit ne Tirane po shitet si ‘hot cakes’, dhe ideja e tij se Moskopolis/Voskopoja mund te merret si alegori e Shqiperise ka meritat e veta.

Si Blushi ashtu edhe Myftaraj dhe Jazexhi harrojne te trajtojne KOMPLET elementin laraman/heretik brenda vulgut te Shqiperise qe nuk do te lejoje bijte e ortodoksise te bejne rrumuje si e parashikon Blushi.

emigrant thotë:

18 Prill 2008 @ 11:00 pm

Kopetent, si mund te flasesh me kaq kompetence (vetem nicku s’mjafton per kete, apo jo… ), kur ti nuk e di tamam as se nga ka vepruar ceta e S. Butkes. Sepse vete thua “ne mos gaboj”.
Mos u nxito, po me degjove mua.
Ata kane qene Burra qe ju ka humb fara sot. Mos u ngaterroni me Uraner e Safeter e ku di une. Flasim strikt per Saliun (po te duash edhe per Gani Butken). Ti e di qe une nuk jam nga Kolonja me origjine; biles kam lind ne Tirane - pra mos e merr per ndonje krahinarizem). A e di or miku im, car Njerezish kane qene keta! Cafre idealesh dhe sedre dhe skrupujsh morale kane patur. Nuk benin gje per pare. Kishin nje sens te admirueshem shoqeror. Ky Saliu qe thua ti, ka qene edhe vjershetor (O gllaniket e pabes/ nga Perendia pa pjese/ askerkush nuk u jep pjese/ po mbi varre do tu dhjese).

Apo madheshtoren: “Komision, or komision/ kush te pjerdh, kush te degjon”.

Si mund ti thuhet “hajdut e kriminel” S. Butkes, nuk e di!

Nje story (se ka shume ai): E ka pas hequr nje sy ne Itali ai, me operacion. I thane ti benin narkoze, ta vinin ne gjume. Pat frike se mos nuk e kontrollonte veten ne gjume dhe s’pranonte me qamet ti benin narkoze. S’kishin rruge tjeter mjeket, por ja bene ashtu operacionin, “live”. Ja hoqen syrin. Tjetri ndenjti si nuse e su ndje as gek as mek! E mori gazeta italiane lokale (diku nga zona e Barit) si cudi stoicizmi.

J. thotë:

18 Prill 2008 @ 11:05 pm

Pra, është mbrojtësi zyrtar i Petro Nini Luarasit dhe e ruante prej të vëllezërve të krishterë grekë, që më së fundi e helmuan.

Shembull para 100 vjetesh. Kaq mjafton. O Beniiiii o Olsiiiiiii!

berberi thotë:

19 Prill 2008 @ 4:04 pm

Emigranti thote:”A e di or miku im, car Njerezish kane qene keta! Cafre idealesh dhe sedre dhe skrupujsh morale kane patur. Nuk benin gje per pare. Kishin nje sens te admirueshem shoqeror. Ky Saliu qe thua ti, ka qene edhe vjeshtor…………”

- Ceta e Sali Butkes ka marre pjese ne djegjen dhe shkaterrimin e Voskopojes ne 1916 dhe kjo dihet boterisht. Aresyeja pse e dogjen eshte se popullsia e Voskopojes (shqipetar dhe Vllahofone) te gjithe te krishtere dhe me nje mireqenje krahasimisht me te larte se zonat perreth ,por te lakmueshme per mercenaret dhe hajdutet, nuk pranonin te islamizoheshin. Atehere, cfare morali dhe ideali ka patur ky njeri? Ku qendron Patriotizmi i tij ne kete rast?
- Dy motrave arsimtare ne Korce, te quajtura “Maliqirkat”, u therri te jatin ne bodrum per grabitje parash;
- Ne Drenove, rahu per vdekje ne shtepine e tij Kosta Botka per ti grabitur florinjt;
- Ne Boboshtice, ky Saliu, futi brenda ne kishe te gjithe burrat e fshatit dhe pastaj i bente presion grave qe prisnin jashte, se po te mos paguanin nje shume te madhe parash, ai do ti vriste te gjithe burrat.
Ka edhe shume histori te tjera ,por besoj se mjaftojne vetem kaq per te provuar se ai ka qene edhe nje kusar ordiner.
Sidoqofte trim ka qene, per kete ska pike dyshimi.

emigrant thotë:

19 Prill 2008 @ 4:30 pm

berberi, une nuk dua ti jap uje debateve te tilla, pas 100 vjetesh, dhe te lutem mos me keqkupto nqse nuk do vazhdoj t’ju pergjigjem per kete pike: nuk eshte mungese respekti per ju, eshte thjesht korrektese (politike) dhe respekt per Sali Butken.

Ne ate kohe raportet Shqiperi - Greqi (Junaner quheshin greket atebote, jo “helene” si tani) kane qene tjeter lloj. Ky Saliu kur greket e krruanin nuk i fuste gjume te cepi i vatres, por mblidhte shqiptaret dhe qeni grek e shifte se ketu ka zot hauri. Them qeni se mizorite greke nuk krahasohen me ato te turqve. Sepse sa bente turku ne 10 vjet greku e bente per nje jave. Greket kane vrare femije shqiptare ne barkun e nenes me bajonete. I merrnin fshatrat rradhe. Si Sllobodani tani se fundi. Kur ju merrnin stolite nuseve shqiptare, ju kane prere gishtin a veshin per kollajllek. Ja keshtu!!!

Saliu conte nje llaf, me lajmetare gojor, sic beri psh me malesine e Skraparit, dhe brenda dites u mblodhen 800 burra dhe shkuan ne kufi te Kolonjes, dhe aty u pa cfare ishte burreria. Nje hajdut nuk i ben keto gjera!!! Ky Saliu i ka falur djem (yje te vertete si Gani Butka) ceshtjes shqiptare. Kur u vra Ganiu ne Pogradec nga duar greko-file, shkuan ja cuan llafin. I pa qe po i vinin me lajme te zi. U tha, “vetem per Ganiun mos me thoni”. Sjellesit e lajmit ulen syte. Saliu nuk leshoi asnje llaf ne sy te botes. Beri vetem nje vjershe ku thosh pak a shume “hallall Shqiprise”. Me thuaj, e ben nje “hajdut” kete?

Mos hidhni kot balte mbi burra Shqipeie, per gjera ordinere (te cilat as une, por as ju, nuk i vertetojme dot). Shikoni pyllin, jo druret.

Shqiperise sot i mungojne Sali Butkat! Sot kemi parlamentare kurva ne vend te tyre.

Sali Butka, une ve nje kurore lulesh virtuale mbi varin tend!!! Te qofte dheu i lehte - mgjse nuk besoj te jete i lehte, se ja, na e ka hyp greku e po na e ben para dhe mbrapa.

berberi, e mbyll ketu dhe te pershendes vellazerisht!

Maksim thotë:

19 Prill 2008 @ 5:26 pm

Uah Uah Uah. Shyqyr qe nuk vdiqem pa e mesuar. Ja pra kush na qenka e verteta e madhe. Urrejtnxitesit e ketij palo vendi qenkan babe e bir, Ben e Kico Blushi. Uah uah uah…. Kete e zbuloi Olti Jazexhi E cdo ti japim Oltit si trofe, si thoni? Ta bejme hero te Gerdecit? Jojojojo, ska lidhje. Po e bejme me mire hero te se vertetes, si thoni?

Nejse per te qene me serioz dua te them se nuk mendoj se dy njerez na paskan shtremberuar dynjane tone te vogel apo na kane nxitur urrejtjen mes nesh. Per keto qe i duken dokrra keto qe po llap une(edhe mund te jene, ku i dihet…) dua te kujtoj me mijera emigrante shqiptare qe sot kane konvertuar emrat ne Greqi. E te mendosh qe Greqia nuk na ka pushtuar neve ushtarakisht…. Kur mendoj se turqit na kane roberuar per kaq vite them me vehten se ku e gjen guximin ky Olsi Jargaxhiu qe te quaje dashakeqese tezen se ” U nderrua feja per arsye ekonomike”. Po Olsi Po. Patjeter Olsi qe e kane nderruar, mos u cudit e as mos u faneps. E mbi te gjitha mos guxo ti japesh ngjyrime fetare atdhetarizmit, sepse ne te kundert nuk je duke folur me per “fene” si nocion i kulluar dhe strikt, por per instrumentalizimin e saj nga drejtuesit hommo sapiens, ketu ne toke. Nejse Olsi, heres tjeter perpiqu pak me teper. Kaq kisha. Ika se kam dhe nje qerre me pune…

berberi thotë:

19 Prill 2008 @ 5:41 pm

Emigrant, edhe une po e mbyll ketu kete debat. Sinqerisht besoj se ju dini shume me teper se une nga historia e 100 viteve te shkuara, si dhe mbi jeten e Sali Butkes. Por per fat te keq ,ne te gjitha argumentat qe na dhe, nuk na shpjegove se perse Saliu dhe ceta e tij dogjen dhe shkateruan Voskopojen?! Dhe kjo eshte nje korrektesi historike qe nuk duhet haruar.
Le te besojme se ka qene vetem nje aksident per te cilin ai eshte bere pishman. Ndoshta te tjeret na besojne me kete variant. Sidoqofte, vetem per kete gje, pra per djegjen e Voskopojes, une nuk mund te pranoj qe ai te kujtohet si nje patriot e aq me pak se “Kishin nje sens te admirueshem shoqeror”.

Qafir Arnaut thotë:

20 Prill 2008 @ 2:22 pm

Berber, duhet te dish te besh ca kritike historike. Pyet pse e dogji Butka Moskopolis/Voskopojen ne 1916? A e di ti or bab se ishte zone e pushtuar? A e di qe Shqiperia kishte 4 vjet e ‘pavarur’? A e di qe ishe ne mes te L1B?
Athere pse e ‘dogji’ Saliu gjithe ate qytet me 30,000 banore? Nuk kishin arme ata? jo or daj jo…ai qytet ortodoks thjesht kishte cenuar sovranitetin e Shqiperise duke marre anen e Greqise. E njejta gje do ti ndodhte Himares sot nqs bente te njejten gje. Leberit do te marrshonin e s’do linin gur mbi gur. Mos do thuash qe leberit duan te konvertojne gjaurret edhe ne kete rast?

Qafir Arnaut thotë:

20 Prill 2008 @ 2:30 pm

E forte kjo: ne Prishtine qenka nje rruge me emrin Sali Butka

pp thotë:

21 Prill 2008 @ 10:56 am

Kur Sali Butka dogji Voskopojen ne 1916 dhe shtepite e stergjyshit tim aty, familja ime shkoi ne Korce. Familja ime nuk ishte as me greket, as me turqit, as vllehe. Ne ishim dhe mbetemi shqiptare. Aresyeja qe shtepia jone u dogj ishte per inat se ne ishim ortodokse. Greket kishin bere krime ndaj mysulmaneve shqiptare dhe i ndanin dhe mbronin ortodokset shqiptare me qellim qe te nxitej percarja midis shqiptareve qe te vrisnim njeri-tjetrin. Mysulmanet shqiptare aty me ne krye Sali Butken donin vetem te lanin hakun. Por meqenese ne Voskopoje nuk kishte Greke, e nxoren inatin tek banoret ortodokse. Une nuk them qe Sali Butka e dogji personalisht shtepine tone. Ai thone qe ishte vertet patriot dhe me siguri nuk do ta kishte bere vete kete pune. Por ne ceten e tij kishte lloj-lloj njerezish, dhe ne kohe lufte jane njerezit e ulet qe bejne krimet. Gjithesesi pergjegjesia per ato qe behen ne fund ne fundit i ngletet vetem komandantit. Patriotizmi nuk i justifilon asnjehere krimet.

Aetian thotë:

21 Prill 2008 @ 11:07 am

Feja per Shqiptaret ka qene nje problem i madh ,nje karte si te tuash ndryshe,qe te gjithe ata qe nuk i duan shqiptaret,perfshi edhe injorantet ,qe nuk dine c`bejne ,e kane lujtur dhe e lujne mire kete karte ,Opinioni im eshte se me Ortodokset shqiptare luhet sepse edhe disa prej tyre,bejne ose ndinojne ceshtjen anti-shqiptare te ortodoxise Greke.
Greket, mendoj se jane ose mbeten te pacivilizuar ne kete drejtim pasi jetojne me te kaluaren dhe jane shume nacionaliste ose shovinist ne vendin ku ata jetojne ..
por deri sa te mbete edhe nje shqiptar i vetem,greket nuk do ta kene ose nuk do ta kalojne kaq lehete me shqiptaret ,nene ne p.idh do u q..im )

Idris thotë:

21 Prill 2008 @ 5:13 pm

Berberit dhe gjith “antidjegesve”
Jane nje varg te “shkruarash e deshmish te kohes…
Berberi neqofte se do me te gjith “antidjegsit e Voskopojes” le ti lexojne detajet , ti bashkojne , ti analizojne dhe le te nxjerrin nje perfundim;
-A do te desheronin nje “enklave” artificiale brenda shtetit te ri shqiptar te sapo krijuar me mbeshtetje nga kryekriminelet e POPULLI te asaj treve , pra GREKET ? Dhe kjo per hir te disa ” bizneseve ” te tregtareve pa flamur e pa atdhe qe shinin “flori” mbi kurizin e Shqiprise e
Shqiptareve.
-Apo do te rreshtoheshin ne krah te SALI BUTKES e shokeve te tij si krahu i armatosur i Mememdhembjes se sapo krijuar ne ato vite ,qe nisur nga njemije e nje faktore historike nuk ishte unike ne MBROJTJE te plote te asaj qe kish arritur -Pavaresine dhe Integritetin toksor te pa prekshem…..?
Per t’ju pergjigjur me drejte kesaj pyetje lexo edhe korespondencen e I Qemalit me Aqif pash Elbasanin… dhe do shikosh se ne cfare situate kane ndodhur keto ngjarje.
Per te ardhur e shprehur “keqardhjen” sot e cfaqim edhe per nje deshtim ne maternitet… :(
por, ti e shoket e tu te ditur e te ndieshem , duhet te kene aq kulture sa te tregonin ato foshnja shqiptare te mbajtura si flamur mbi bajoneta nga andartet Greke qe po te mos ish S.Butka me trima vrapin do ta kishin mbajtur ne Elbasan nga krahu i Gramshit duke u ngrohur ne zjarr me trupa pleqsh grash e femijesh shqiptar.
Mantelet ortodoks apo Mazllem jane gjithmone Mantele por gjithsesi per kohen kane qene nje njesi MATESE!!!!!

kolonjar thotë:

21 Prill 2008 @ 10:36 pm

Blushi si edhe Jazexhiu ne Shqiperine tolerante te dites se sotme jane perfaques te turpshem te feve te tyre perkatese.
Keto jane qendrime ekstremiste qe duan ndrydhin historine dhe te krijojne percarje.
Si Kolonjar dua qe vite me vone pasi te kem vdekur une edhe shume ortodokse te tjere s’duam te kujtohemi as si ortodoks apo mysliman, apo grekofil apo turkofil por si patriot Shqiptar, qe Kolonja gjithmone ka pasur boll.
Shqiptaret si myslimane edhe ortodokse s’kane perfituar as nga Turku e as nga Greku.
Me gjithe qef ja kisha prere koken si njerit edhe tjetrit!

Darien thotë:

21 Prill 2008 @ 10:44 pm

Ky shkrim eshte njesoj si shprehja amerikane:

“Pot calling the kettle black”

Qafir Arnaut thotë:

21 Prill 2008 @ 10:57 pm

Ne ishim dhe mbetemi shqiptare. Aresyeja qe shtepia jone u dogj ishte per inat se ne ishim ortodokse.

Or daj, Sal Butka kishte shku te varrimi i Papa Petro Nini Luarasit per ngushellim e i premtoi hakmarrje te vese te tij, e ti me thua qe te paska djegur shtepine e katragjyshit se qenkeshit Ortodokse!!!?
?

berberi thotë:

23 Prill 2008 @ 10:20 pm

Sa mire e ke gjetur o Qafir kete argument. Eshte tamam per te vertetuar shprehjen : ” Te vret naten e te qan diten”

Qafir Arnaut thotë:

23 Prill 2008 @ 10:46 pm

epo sa kokeshkrete qe me jeni more rrotodokse…pse Butka e vrau Papa Petron mo? po qisha juaj mo e vrau!! c’ia rrasni butkes? po raja ishit raja ngelet mor burr i dheut….papapapapa

zzzz thotë:

24 Prill 2008 @ 12:30 am

Qafir përse i ofendon orthodoksët? Apo pse nuk e ndajnë mendimin tënd?

zotrules thotë:

24 Prill 2008 @ 2:08 am

Per Butken qe vrane ne hale` e keni llafne mo?

redi shehu thotë:

27 Prill 2008 @ 4:53 pm

Të mos jetosh në ishull

Nga Redi Shehu

Sfida e të jetuarit në një ishull larg jetës së përditshme kolektive
të shoqërisë njerëzore ka magjepsur shumë autorë të ndryshëm romanesh
dhe regjizorë filmash. Që nga personazhe si Robinson Kruzo, Tom Hanks
dhe së fundi seriali televiziv “Lost” lajtmotivin e të jetuarit në
ishull e kane paraqitur tepër tërheqës.

Por për habinë e të gjithëve, nën qiellin gri të politikës shqiptare,
fare pa pritur dhe në një krizë identiteti politik, lindi një
romancier me papion i cili në mesin e globalizimit të jetesës, në
zemër të integrimeve jo vetëm të shteteve por edhe të kulturave,
përzgjedh që pa u lodhur fare për qindra faqe të flasë për jetën në
një ishull. Por ndryshimi i jetës në ishull të fabulave të autorëve
botërorë me atë të jetës në ishullin e Arben Kiço Blushit, është tek
pejsazhi.

Në qoftë se në rastin e parë pejsazhi apo vendngjarja ishin ishuj
piktoresk tropikal me pasojë mahnitjen, në ishullin shqiptar të
Blushit pejsazhi është zëvendësuar me një lokalitet malor shqiptar i
keqvendosur në raport me historinë.

Fakti që ideja e jetës në ishull ka qenë tërheqëse për secilin lidhet
me atë se pikërisht në ishull njeriu zbulon shumë nga vetvehtja,
limitet dhe anën e tjetër të tij të fshehur nga një format sjelljeje
që shoqëria kolektive ta imponon.

Por kur jeta në një ishull në thelb është një ishull botëkuptimor në
raport me realitetin dhe aq më keq më historinë dhe faktet e saj, e
sidomos kur ky ishull shndërrohet në atë të ashtuquajturën vepër
letrare, atëhere përmasa e padrejtësisë është shqetësuese.

I promovuar nga media dhe personalitete të ndryshme, ky roman ose siç
Blushi e quan “borxh

anonymus thotë:

17 Prill 2008 @ 5:03 pm

1. Në këtë kapitull Ben Blushi sulmon edhe profetin Muhamed të cili e portretizon në mënyrë perverse me disa vizatime që janë bërë në muret e një Kishe, ku ai tregohet në pozicione perverse me gra të ndryshme.

2. Ky roman tregon edhe rrezikun që i kanoset sot Shqipërisë nga politikanë si Ben Blushi apo Ledia Shamku Shkreli të cilët me gjithë fondamentalizmin e tyre të krishter kundër muslimanëve të Shqipërisë vazhdojnë të parazitojnë në kurriz të taksapaguesëve shqiptarë dhe kanë uzurpuar kryesinë e Partisë Socialiste.

Ky Imami, e paska mbuluar mire Komplotin e Madh Ortodokso-Komunist ne kete Fatwa-ne e tij! Asgje nuk i ka shpetuar. Gjej vrime e futu o Ben, bashke me ate gjuhetaren gjuhe-neperke!!!:)
Tani, seriozisht!
Qe kur eshte bere e pranueshme ne Shqiperi qe nje shkrimtar te intimidohet si pa te keq nga Imamet e Xhamive tona te nderuara? Nje dite, therrasin ne Ambasade Iraniane nje regjisor, dhe ky vete per “sqarim”! Tani, ky tjetri i kerkon llogari Ben Blushit!!!
What’s next?
Apostasia denohet me 20 kamzhike?!
Tironsi thotë:

17 Prill 2008 @ 5:35 pm

Te cila gazete ka dale ky shkrim Llukano?
shefi kuadrit thotë:

17 Prill 2008 @ 5:37 pm

Mire K.Myftarajn po mos e ulni kaq shume nivelin e peshkut me tipa tuafe si ky Jazexhiu.
Penar Musaraj thotë:

17 Prill 2008 @ 5:44 pm

Artikulli na erdhi me email. Shef, ca dmth tuaf?
anonymus thotë:

17 Prill 2008 @ 6:01 pm

…me tipa tuafe si ky Jazexhiu…
Mo, tuhaf nuk eshte ki!
Ki eshte sqifter. Kordhe e Saladinit eshte! Kordhe q’u pret kokat Kaureve po ta dredhin bishtin e te flasen ligsht per Islamizmen.
Ca si ki i duhen Vilajetit tone, qe llambro e Dinnit te ckelqeje mbi dhe’ si qemoti. Ku Rume e Vllahinka te jene vetem kopile neper shtepite tena e kasollkat t’i kene poshte ne gjol, ne kallamishte. Jo ketu ne Sheher.
Yxhym!
Permetari thotë:

17 Prill 2008 @ 6:07 pm

Tema te tilla jane “hot potato” e ca me teper kur per te shkruhet ne menyre kaq provokative prej Jazexhiut. Ndonese audienca e peshkut karakterizohet nga elitarizmi, perseri mendoj se eshte ende e papergatitur per te dialoguar me maturi per te tilla ceshtje. Por meqe “demi u be” jam kurioz si do te vijoje.
Koth thotë:

17 Prill 2008 @ 6:14 pm

Hej !

Po Roman eshte ky me duket apo jo ?! Pse kaq shume rendesi nje romani? Ate max 1000 veta do e lexojne. ja te bej qefin 2000. Ja me hater e bera 10000. Cer rreziku ka kjo ?

Nga ata 10 000 as 10 % nuk do ta shikojne dallojne se si eshte kjo puna urrejtjes.

Cer na gjeti thuj ! Njani shkrun per qef te vet , tjetri e ban armik te kombit shqiptar.
rual thotë:

17 Prill 2008 @ 6:16 pm

Se kam lexu romanin skam c’them, po e hengri edhe Kiçua , e qe Olsi ha m… shume ha ai .
Idris thotë:

17 Prill 2008 @ 6:32 pm

Para se te hysh ne VOSKOPOJE ndodhet nje qender e banuar me emrin GJONOMADH…Sipas gojedhenes se vendasve dhe nje artikulli te botuar tek revista e N.Cikes-”Minerva” …del se aty na qeka ”bujtur ” nipi i Skenderbeut…
pas ngjarjeve qe dihen te terheqjes se trupave te REZISTENCES ndaj pushtimit otoman…
Te paret e Vockpojes ,e kane pritur dhe i kane ofruar Jetese me gjithe shpuren …ne ate pjese te atij vendi qe sot quhet GJONOMADH…..
Ne perberjen e shpures se GJONIT kishte shume ushtare nga “taboret” turke …pra “mazllemer” qe kishin luftuar perkrah tij ne:-
“sherbim te shpates se Krishterimit”
C’mendim ka ky Matufo-Tuafi OLSI per kete?
Kush e njeh ate rajon do ta vleresoje shume kete fakt qe HYRJEN ne VOCKPOJE e ruante (siguronte) nje trupe e perziere Kauro-Mazllemesh me nje kapedan Ortodoks ne krie…per tu mbrojtur prej sulmeve hajdute te bandave mazllemase nga Drejtimi Kolonje-Vockopoje dhe nga grabitjet e banditeve Ortodokse nga drejtimi Korce -Vosokpoje.
C’mendon ky Matufo-Tuafi… Ols…. per kete?
momli thotë:

17 Prill 2008 @ 6:43 pm

Bobo edhe Olsine sollet ketu. Po ketij i ka pjerdh truri ka nja 10 vjet. Te jet per kete i zhduk te ter kauret e botes le me te Shqiperise. Bobo cfare tipi. Me seriozitet o peshkuuuu.
Bex thotë:

17 Prill 2008 @ 7:00 pm

As une nuk e kam lexuar kete roman por duke e lexuar kete shkrim mendoj se disa njerez me qellim fusin ide te rrezikshme dhe te parenedsishme per ne shqiptaret ne shekullin 21te! Shume zhurme bejne disa njerez kunder ortodokseve dhe kishes se tyre (sone) duke fantazuar se ata na qenkan anti-myslimane, pro-greke, etj. Nuk dua te them se te tille nuk ka por shumica dermuesve e ortodokseve dhe e Kishes jane patriote te mirefillte. Nje mysliman qe i bie borise kunder ortodoksise ne emer te shqiptarizmit e Islamit eshte me antishqiptar se cifti i Bollanos apo grekofileve tjere - bila ata as qe pretendojne t’ia dojne te miren shqiptareve!!
edrus thotë:

17 Prill 2008 @ 7:29 pm

Cila do të ishte feja, nëse që nesër të gjithë shqiptarët do të konvertoheshin në të, që do ti bënte ata (shqiptarët) më të mirë në sytë e Blushit ose Olsit?
Vërtet ACARIM NERVASH kur shikon që shkruhen akoma “histori”… shikoni mer dreqën si do bëni NESËR.
Pjer Thomas thotë:

17 Prill 2008 @ 7:54 pm

Librin nuk e kam lexuar, dhe tani po mesoj se Blushet qenkan vllehe. Ne fakt vllehet s’kane dhe s’kane pasur asgje te perbashket me grekerit, po te perjashtojme interesat e sotme per viza dhe ndihma nga Greqia. Ata jane ndier me te afert me shqiptaret , dhe po te shikoje levizjet e tyre nga Rumania ne Shqiperi dhe anasjelltas, ata ndiqnin te njejtin interenar. Vete fjala Vlleh, kam pershtypjen se mund te jete nje dialekt i fjales Vllah, Vella etj.
gjipeja thotë:

17 Prill 2008 @ 9:12 pm

Ky Jazexhiu eshte ca ekstremist me nam dhe cdo gje e shef bardh e zi: Islamik apo kaur … I kane bere njecike “brainwash” ne Malajzi ku ka bere studimet per “qyteterim osman”. Kjo e ben te harroje e injoroje qyteterimin ilir, arberesh, shqiptar. por tipa te tille i duhen debatit dhe i vlejne fakteve.
Shiko se cshkruan ne forumin albshkenca ne lidhje me historine e otomaneve ne shqiperi:

Sa per citimet qe ben fjale me poshte, per historianet kosovare, ku shkolla komuniste dhe e krishtere e Ballkanit i sheh osmanet si pushtues, eshte per te ardhur keq qe ketu nuk merret ne konsiderate edhe ana e muslimaneve ballkanas, te cilet osmanet i kane pare si clirues. une e kam edhe nje shkrim mbi Lidhjen e Prizrenit ku e tregoj ate si nje Lidhje Islamike, e cila sipas konsujve britanike te kohes nuk e kishte idene se cfare eshte shqiptaria, por luftonte per Babe Hamitin.

http://geocities.com/djalosh/lidhja.pdf

disa kosovare jane revoltuar nga ky shkrim, por ky eshte realiteti.

Koncepti nacionalist - kombetar qe perdoret sot per te analizuar historine e Perandorise Osmane, eshte nje mit qe u imponua pas Kongresit te Lushnjes ne Shqiperi, kur krahu islamik i kombetarizmit apo me sakte Esadizmi apo me heret edhe Haxhiqamilizmi u shtyp me dhune dhe ideologjikisht nga fituesit e luftes civile (tosket shekullare). Ama pergjithesimi qe historianet tane i bejne sot kesaj historie eshte shume i politizuar. duhet te te kujtoj ketu qe ne Kosove dhe shume vise shqiptare, populli ndahej ne turk dhe kaur (apo vllehe, turq, kaure, shqiptare, gege, toske, kosovare etj) dhe koncepti i shqiptarit u zhvillua vone. Poezia e Esad Mekulit, Turk Elhamdulilah ne 1954 tregon veshtiresine e madhe qe kane patur kosovaret per te imagjinuar veten si jo - turq.

nese per miletin rum apo ortodokset, apo greket dhe serbet, osmanet ishin pushtues, per islam miletin, apo ne rastin e kosovareve dhe shqiptareve islam ata ishin cliruesit, pse sic Konica tregon, keta e quanin veten turq deri ne fillimin e shekullit te XX. koncepti sikur turku ka pushtuar Shqiperine dhe shqiptaret eshte nje shpikje e kohes se Rilindjes, pse perpara tyre keto koncepte nuk kane ekzistuar. sic edhe Skenderbeu eshte nje mit qe u shpik ne kohen e Rilindjes (sipas Clayer i huazuar nga kenget malazeze), dhe lufta e tij nuk ishte as per Republiken e Shqiperise dhe as per Kosoven, dhe as per shqiptarine e imagjinuar e cila lindi ne shekullin e XX. nga ana shkencore, te quash Skenderbeun si hero te shqiptarise eshte njesoj sikur te quash Hanibalin mbrojtesin e Arabise Saudite.

ndersa sa per ambasadorin turk, une mendoj se ai ka kerkuar qe te rishkruhet historia e osmaneve, sic eshte rishkruar ne Greqi, Serbi, Bosnje, Kroaci etj ne keto vitet e fundit. pse vetem ne mesin e shqiptareve njerezit mesojne ende poezi urrejtjenxitese si ato te Cajupit qe thone ‘Shqiperine e mori turku / i vu zjarr /’ apo femite mesohen neper shkolla ne Kosove dhe Shqiperi se ne na beri turku te paditur, na la pa shkolla etj. Kur faktet jane totalisht te kunderta. Keto jane shkrime urrejtjenxitese dhe jo shkencore, te cilat jane perdorur ne kohe lufterash kombetariste te shekullit te XX dhe tani ne kohe paqeje, duhet te merren ne shqyrtim.

Ne Greqi ne keto vitet e fundit po behet nje revizionim i marrezive nacionaliste te shek XX. shpresoj qe edhe ne Shqiperi dhe Kosove te kete dicka te ketille.

te fala
Olsi Jazexhi
toko thotë:

17 Prill 2008 @ 9:19 pm

Ja dhe Haxhi Qamili na erdhi tek peshku. Ne rregull. Kush mbetet tjeter?
Idris
Miqte e ketij mazllemit te ftuar nga Gazidete prishen shume vare me kryqe kur fshiheshin nga Inteproli dhe CIA ne 1993-94 ne Voskopoje.
Vare te lashte te historise se Voskopojes , sot mbajne mbi supe masakren qe u bene ata miqte e ketij mazllemit.
Nejse mendoj se nuk ja vlen te diskutohet dhe nje pytje per admin
Ne rast se do te mernin nje artikull apo shkrim me E mail nga Janullatos,nga peshkopi i Follorines, nga peshkopi Serb, nga Osama Bin Laden apo ndonje lutenet i tij a do ta botonit ketu?
Mendoj se marja me Email nuk e justifikon arsyen e botimeve pacavure te tilla, nga nejres me te meta mendore si ky Olsi
Thjesht nje sugjerim
lulian kodra thotë:

17 Prill 2008 @ 9:48 pm

E keqja e ketij eshte jo vetem qe mohon influencen e Stambollit si pushtuese, por e konsideron ate cliruese. Osmanet, jane osmane. Shqiptaret jane shqiptare. Te konsiderosh influencen osmane si cliruese, do te thote te konsiderosh se osmanet na paskan cliruar ne shqiptareve nga te qenit shqiptar. Teze interesante dhe tipike kolonialiste, gje qe gjithashtu perforcon idene se kolonializmi nuk eshte diskurs qe shprehet vetem nepermjet “superioritetit” kinse qyteterues te orientalisteve europiane, por njekohesisht edhe “superioritetit” kinse ndricues apo “triumfit teologjik të Islamit ndaj Krishtërimit”, trupezuar tek Sulltani si hija e Allahut ne toke. Jam kurioz te di se si mund t’a kete komentuar Saidiani Sulstarova diskursin e superioritetit teologjik te Islamit si force kolonializuese ne Ballkan.
hunter thotë:

17 Prill 2008 @ 10:12 pm

Tentativat per revizionim historie jane cmimi qe duhet paguar per fjalen e lire. Te pakten deri sa nuk shkojne ne nxitje per dhune. Nuk kam lexu kete romanin e Blushit (ndokush di ndonje link piratash…). Ashtu sic nuk njoh autorin Olsi Jazexhiu po komentet e tij (http://geocities.com/djalosh/lidhja.pdf) mjafojne per ta kuptuar tipin. Halli eshte se ka edhe te semure qe i besojne.
J. thotë:

17 Prill 2008 @ 10:37 pm

Ky qenka i ftohur ne mendere.
Cfare fruta perimesh rrit kjo toke…
Idris thotë:

17 Prill 2008 @ 11:03 pm

Padituria ose me bute “ngatrresat” e OLS-erve vijne nga se ngatrojne nje PERANDORI OTOMANE te krijuar nepermjet LUFTRAVE e PUSHTIMEV me nje shtet MODERN TURK. Por do thoja se
- “ndikim” kane shkollat e bera ne vende Mazlleme , ku Programi dhe Literatura si dhe teorite ETIKE e Normat Morale ,Historia etj ..mbeshteten mbi Fene Islame
-Ne keto kohe te fitosh teren e siperfaqe IDESH me perkrahes numerike sidomos ne qendra EUROPIANE te dominuara nga Krishterimi ,hidhen ne beteja ,injorante te paskrupullt por edhe pak “origjinale”, njesoj si ky YNI,
kontigjente KAMIKAZESH tip OLSI, qe se kane per gje te “mbjellin presh nga maja” …shembull vleresimi i Skenderbeut .
VETEM sikur nje FAKTOR te analizosh SERIOZISHT ,Zgjuarsine e babait te TURQISE MODERNE qe aspiron te hyje ne EU,..pra Qemal Ataturkut,i cili me
qartesi te HABITSHME i preu vargojt e roberise Perandorise Turke dhe krijoi shtetin e vertete Modern TURK,dhe bien te gjitha argumentet PSIKOPATIKE te kujtedo fetari te zellshem KAMIKAZ
Dhe te kujtosh se ne QENDREN e MAZLLEMIT BOTEROR nje superfuqi USHTARAKE , pra KRAHU MILITAR i ISLAMIT, me Botkuptim e Fe te plote Mazlleme, percaktoi te ardhmen e POPULLIT e VENDIT te TIJ jashte INTRIGAVE, KAMIKAZEVE dhe MARREZIVE te MAZLLEMVE KARIERISTE……
te vjen per te V J E L L E kur lexus librash ne gjuhen arabe mendojne se kane kapur thelbin e historise si ky rrota jone me emer Ols.
Fatmiresisht tedencat ne studimin e fakteve e ngjarjeve dhe zvillimeve HISTORIKE sot ka rene ne duar AXHAMIJSH….
si “buzplasaret” e “njaj Antonia” etj qe do te thote se do te treten si kripa ne uje.
Kam mendiminse nuk bejne keq Admin.qe bien te tilla .por do t’ju luteshim ne se ka mundesi te riftohen edhe ne debateautoret, ku te kembejme ndonje mendim se c’fare i shtyn te mendojne kunder vendit te tyre duke nxjerre nga varri teori hibride qe i ka varrosur koha por duke i bere teqarte atyre dhe tipeve me Mulaqe qe te jene te duruar.
Ose po duan qe te ofendohen e te permiren ka ILIRE plot edhe tek Peshku…:D :D
berberi thotë:

17 Prill 2008 @ 11:06 pm

I shketi Olsi. Ka lexuar me nje fryme librin dhe pa fryme fare ka shkruar keto rjeshta. Une nuk e kam lexuar librin e shkrimtarit Ben Blushi, por nga komentet e te shkretit arrij te kuptoj vetem qe ky i shkrete eshte i rjedhur, ne mos qofte i indokrinuar per kamikazllek. Nejse, po te jete Hoxhe mund ti jap pak te drejte, n.q.s edhe i ati (n.q.s.ka patur) kA qene Hoxhe i jap akoma me shume te drejte, por nese eshte edhe shqiptar sinqerisht me vjen turp qe ka edhe njerez te tille. Te mohosh Voskopojen si nje nga qendrat me te zhvilluara te qyteterimit shqiptar ne kohen e mesjetes eshte nje injorance e madhe historike, por dhe nje dashakeqesi indokrinuese qe vetem njerez kamikaz mund ta besojne dhe perkrahin.
shamija thotë:

17 Prill 2008 @ 11:09 pm

pranej se kisha qejf une shallin e kuq te pionerit kur isha kalamo, se paska qene shall kaurresh
Ll thotë:

17 Prill 2008 @ 11:28 pm

Shkrimi meriton te vendoset tek “24 Karat”, aq i rralle eshte
ThoughtPolice thotë:

17 Prill 2008 @ 11:30 pm

Ky liber i Ben Blushit, me aq sa kam lexuar ne media per te, si komente dhe opinione rreth tij (duke cituar apo perifrazuar pjese nga libri), eshte pa as me te voglin dyshim, urrejtjenxites dhe i fryn fuqishem zjarrit te perplasjeve fetare ne Shqiperi. Pavaresisht qe ky eshte nje roman dhe do te arrije tek nje numer i kufizuar njerezish, dhe nuk eshte nje mjet i komunikimit masiv, rrezikshmeria e tij eshte e larte per shkak se te gjitha ato ofendime dhe shpifje qe ka bere kunder muslimaneve, dhe nxitja e perplasjeve fetare, heroizimi i andarteve greke, dhe portretizimi negativ qe iu ben patrioteve si Sali Butka, vijne nga nje politikan i rendesishem ne Shqiperi. Islamin dhe njerezit qe i perkasin ketij besimi ne Shqiperi, praktikante apo thjeshte ne menyre nominale, e kane sulmuar shume njerez, duke perfshire edhe nje ekstremist ne kete drejtim, babain e Benit, Kico Blushi, por asnjeri nuk ka pasur rrezikun kaq potent, sic e ka Ben Blushi, pasi ky eshte nje nga drejtuesit e njeres nga dy partite kryesore ne Shqiperi.
Sigurisht qe romani i Blushit, eshte ne funksion te karrieres se tij politike. Duke kerkuar te paraqitet tek ekstremistet ortodokse, me ne krye uzurpatorin e Kishes Ortodokse Shqiptare, Janullatos dhe rrjedhimisht edhe te qarqe te caktuara ne Greqi, si “luftetar i paepur” i qellimit final. Por njerezit e PS-se, qe ne mase te madhe duhet te jene ateiste, por edhe me perkatesi fetare ndryshe nga Blushi apo ortodokset patriote, duhet te distancohen nga kjo aventure e cmendur dhe e rrezikshme e ketij personi.

Dy fjale per ate qe shkruhet per Jazexhiun dhe ato qe ka thene ne vende te tjere per ceshtje te Islamit, osmaneve, islamit nder shqiptare etj. “Peshku pa Uje”, eshte cilesisht dhe me pjesemarrje me “elitare” me lart se forumet e tjera, prandaj nuk ka nevoje per ofendime dhe etiketime per autorin ne fjale, dhe as per thirrje per denim me burgosje te shkrimit te mesiperm.
Qe perhapja e Islamit tek shqiptaret, marredheniet nder fetare tek tre komunitetet tradicionale ne Shqiperi (Muslimane, Ortodokse, Katolike), toleranca fetare, kontributi i tyre ne ceshtjen kombetare etj., duhet te shikohen mbi baze te fakteve dhe te diskutohen dhe ballafaqohen ne menyre konstruktive per te arritur tek paraqitja sa me reale e panorames per ceshtjet e permendura, kjo nuk ka dyshim. Duke u larguar nga fobite, nga historia e komunizmit dhe nga librat dhe propaganda postkomuniste, e ish-komunisteve ateiste qe sot jane kthyer ne kryqtar modern kunder nje feje te caktuar dhe njerezve qe i perkasin kesaj feje, duke tentuar t’i tmerrojne njerezit per identitetin e tyre religjioz.
emigrant thotë:

17 Prill 2008 @ 11:31 pm

Ah, medet! Ne vende te tjera, te ngjashmet e Voskopojes gjenerojne biznes turizmi, tek ne gjenerojne diskutime shterpe dhe helme te hidhet, si te ishin urth!

Po mir mer, ja ta zejme se eshte ashtu si pretendohet ketu (por ne fakt pse ta zejme, nje here, c’jane mer kto maskaralliqe, sikur Voskopoja paska qene nje fshatth evgjit, po atje ka pas “akademi” - shkolle, jo akademi ne ate kuptimin qe ka sot kjo fjlae - qysh ne mes shekullin e 18-te, si paska qene hesap evgjitesh ky muhabet!) - po nejse, puna eshte kush po pyet vertet se cili grup fetar ka meritat nr.1, kush kombesi ka bazat per tu gafurrur dhe kush per tu permjerur…. Dava romani! nuk e sheh? Cdo turist gjerman i ardhur ne Voskopoje ka vlere 100 here me teper se venia ne vend “e nje te drejte historike” te pluhurosur! Dje iu vume kishave dhe afreskeve me ateizmin idiot te “futjavetes”… sot shif e shkruj…

Kur do marrim vesh?

Edhe nje gje: ai muhabeti mburres per Tiranen si krijese themeluesish me fe islame, nuk gelltitet me asnje lloj gjeje; te ngecet ne fyt.
Tirona, mer amon, Tirona… se te levdohesh per themelim te Durresit apo Shkodres, edhe hahet, sado qe mburrja me qytetformimet eshte nje nonsens i paster… hajt mooo, myll i sy… Por te mburresh me themelimin e Tiranes!…
Peshku Fluturues thotë:

17 Prill 2008 @ 11:34 pm

Une mendoj si tipave si ky Sazexhiu qe duan te zhdukin Lirine e Fjales nuk u duhet lene te perfitojne nga Liria e Fjales. Aq me teper kur e sheh dhe e ke ditur edhe me perpara se ta shihje, se cfare lloj idiotesirash fyerese per intelektin thone.
Nuk e pershendes kete lloj “tolerance”!
Olsa thotë:

17 Prill 2008 @ 11:40 pm

Po ca e gerryni gurmazin kot.
Ky Olsi dihet qe eshte nje ekstremist. Sja vlen me e lexu. Edhe adminet ke peshku e sjellin per te zgju i cike nervin kur biem shume ne qetesi.
Ja mer lexoni kacin me komentet per te njejtin liber.
http://www.sot.com.al/index.php?option=com_content&task=view&id=68910&Itemid=1&lang=
TE pakten kaci te ben me qesh mer yahoo
berberi thotë:

17 Prill 2008 @ 11:48 pm

Do te isha shume kurrioz per te mesuar se ku ka konsistuar patriotizmi i Sali Butkes? Ne djegjen e Voskopojes dhe vrasjen e grave dhe te femjeve? PVetem Patriot nuk mund te jete. Kamikaz edhe ndoshta.
ThoughtPolice thotë:

17 Prill 2008 @ 11:55 pm

Sali Butka luftoi dhe fitoi kunder andarteve greke qe kishin bere krime ne Shqiperi dhe kerkonin bashkim ose vdekje me Greqine. Ja kete ka bere Sali Butka.
Normalisht qe anadarteve te tanishem te tipit Bollano dhe pasuesve te tyre me gershere ne dore, kjo nuk ju pelqen, por nuk kemi c`ju bejme. Ju shtofte edhe me shume inati…
Saliu thotë:

17 Prill 2008 @ 11:58 pm

po lejini mer teorite e Saliut te Butkajve, ene merruni me ato te Saliut te Berishajve Ne grindavece te keqij kemi qene gjithe jeten, na ka hang bytha perhere per sherre e hajdutlliqe me njoni tjetrin, si vllehe, muslimane, ortodokse e kaurr i mut kane qene, jane e do te jene.
Idris thotë:

18 Prill 2008 @ 12:06 am

Berber!
Te dhjefsha briskun ,furcen dhe ate qe i jep posht e lart. :)
Edhe sot GREKET dhjesin GJAK nga KOLONJARET dhe LABERIA……
Ti ben mire te shtyhesh dhe pak me tutje kur FETE benin kryqezata……
me “tufa lulesh” dhe nje gje te garantoj se NUK mbanin berbere me vete
Asgje me shume nuk ben OLSI PSIKOPATI (GAZI-MAZLLEM) kur flet per
Skenderbeun , se sa ti kur perflet SALI BUTKEN.
emigrant thotë:

18 Prill 2008 @ 12:16 am

Nga Korcavizion:

VOSKOPOJA

-Është një fshat 20 km në perëndim të qytetit të Korçës me rrugë të asfaltuara. Ajo është vendosur në një pllajë 1160 m të lartë e rrethuar me male e pyje me pisha e bredha, me ajrin plot ozon dhe burime ujore të kristalta, si “Burimi i Floririt” etj. Vendbanim i hershëm që nga viti 1330.
Lulëzimin më të madh e ka patur në vitin 1764.
Popullsia e atëhershme ka qënë 30.000 banorë. Ka 24 kisha të zografisura, Akademi, biblotekë, shtypshkronjë (1720)
Shkatërrimin e parë e ka patur në vitin 1769.
Shkatërrimin e dytë në vitin 1789.
Shkatërrimin e tretë në vitin 1916.
Ruan vlera të mëdha të artit mesjetar.
Manastiri i “Shën Prodhomit” (1632-1634)
Bazalika e “Shën Marias” (1712), “Shën Kollit” (1722), “SHËN MËHILLIT” (1722), (pikturuar nga kryemjeshtri David Selenica, 1726, ndërsa hajati nga vëllëzërit korçarë Kostandin dhe Athanas Zografi, 1750Voskopoja ka infrastrukturë tregëtare dhe turizëm familjar. Në dimer funksionon Pista e Skive dhe zhvillohen gara rajonale dhe kombëtare. Vera është e freskët dhe dimri i ftohtë me rreshje dëbore gjatë pjesës më të madhe të kësaj stine.

———-

PS ne 1916 e dogji Sali Butka. Ju kerkoi te hynte ne qytet pa lufte vendallinjve, por keta i thane qe “ne nuk lejojme qe kemba e ndyre e shqiptarit te shkeli token e shenjte greke te Voskopojes”. Edhe Saliu krisem! Keshtu kane qene kohet. Por qe mbas 90 e kusur vjetesh te vazhdohet me te njejtin mlef te fshehur pas akademizmave te fituara kudoqofte neper bote, kjo nuk falet…
Aiglon thotë:

18 Prill 2008 @ 12:19 am

Ky zoteri permend nje autore Franceze, Nathalie Clayer. AJo ka botuar nje liber titulli i te cilit thote : Aux origines du nationalisme albanais. La naissance d’une nation majoritairement musulmane en Europe (ne origjinat e nacionalizmit shqiptar. Lindja e nje kombi me shumice musulmane ne Europe). Titulli eshte tejet tendecioz pra.

Kjo eshte nje kerkuese me emer ne France dhe t`ju them te drejten na ka prishur shume pune me kete liber pasi te gjitha terorite e ketij zoterise i gjen po ne kete liber : qe ne jemi nje komb musulman pra. Psh ne te gjen (gje qe eshte e vertete gjithesesi) qe ne Kongresin e Manastirit u propozua dhe nje alfabet gjysem arab. Sipas autores kjo tregon forcen e elites musulmane. Ajo anashkalon faktin se cili alfabet u zgjodh ne fund ama. Etj etj.

Cfare mesojme nga gjithe kjo histori ? Nga njera ane kemi “lindjen” (sens gjeografik) ne te cilen feja identifikohet me kombesine. Greket jane te gjithe ortodokse ose turqit musulmane, polonezet katolike etj. Sipas kesaj teorie lindore, kombi formohet rreth nje lidhjeje fetare, shtypjes se kultures nga perandorite e medha (austrohungareze, ruse, otomane). Si rrjedhim nese anojme per kete variant duhet te themi qe shqiptaret kishin nje fe, nje kulture e cila u shtyp etj etj. Por cilen do zgjedhim ate musulmane e cila ishte na identifikonte ne dallim nga fqinjet tane serbe e greke? Ate ortodokse e cila rrjedhimisht na bente greke ose serbe? Ketu ka nje problem pra. Shtet kombet ne Europe jane krijuar ndermjet shek.18-19. Kjo pra eshte periudha qe duhet pare. Ne kete kohe shqiptaret ishin hem ortodokse, katolike a musulmane. Ne cilen ane te anojme?

Por, nga ana tjeter, modeli “perendimor” (francez ose gjerman) i krijimit te kombit eshte ndryshe. Ne rastin francez, kombi eshte nje kontrate mes qytetaresh te ndryshem (pra feja ashtu si dhe gjuha nuk jane ne themel te kombit) te cilet vendosin te krijojne nje te ardhme te perbeshket ne administrimin e nje “shteti” te perbashket. Varianti gjerman thote te kunderten. Kombi eshte nje lidhje gjaku, kulture (gjuha mbi te gjitha ose nje ndodhi unike historike si lufta e Jenes psh. rreth te ciles eshte krijuar nje mit kulturor) dhe me pas kjo krijon shtetin kufijte e te cilit jane te pashkruar por kulturore. Varianti shqiptar eshte mbase francez pasi kombi shqiptar eshte nje komb “multi fetar”. Por, ndesa ne rastin francez kemi shtetin qe krijon kombesine, ne rastin shqiptar krijimi i shtetit shqiptar eshte me i vonshem se krijimi i kombit shqipar. Ne te kundert, ne rastin gjerman, mund te themi qe ka disa ngjashmeri : lidhja e lezhes 1444, miti ilir, martesat brenda familjeve shqiptare etj. Por, fatkeqesisht as ky variant nuk eshte fort i adaptueshem per rastin tone pasi ne shek. 15-18 kombi shqiptar anonte ne nje menyre anarkike drejt komb-formimit lindor, pra fetar. Te jemi te sinqerte, shekujt 15-18 jane nje faqe e zymte dhe pothuajse e injoruar e historise sone ku feja muslmane u perhap ne shumice, pra u be padashje nje element “perfaqesues” i kombit tone ne syte e botes. Ali Pasha Tepelena ose Bushatllinjte e Shkodres nuk ishin te krishtere dhe pse te dy ishin “pro” pavaresise ndaj perandorise turke. Ata mbeshtesnin fene musulmane.

Formimi i kombit shqiptar eshte nje perjashtim unik ne evrope. Eshte nje nderthyrje mes shtet formimit lindor dhe atij franko-gjerman rreth nje lidhjeje gjaku e shteti. Turqise duhet ti jemi mirenjohes per krijimin e njesive administrative te sakta si dy vilajetet e mesiperm. Kjo krijoi idene e shperndarjes “gjeografike” dhe “territoriale” te kombit shqipar si ne rastin francez. Sot e kesaj dite, historianet shqiptare mbeshteten akoma ne hartat administrative turke per te treguar popullatat shqiptare. Por nga ana tjeter, kjo gje forcoi dhe influencen e fese islame pasi “shefat” ishin doemos musulmane. Per kete arsye shume kerkues si Clayer i meshojne faktit qe kombi shqiptar u krijua rreth fese islame (Naimi, mit i rilindjes ishte poet bektashi psh.). Feja musulmane na bente te ndryshem nga greket e serbet pra ishte nje element bashkues duam apo nuk duam ne sot. Mos harroni qe Ismail Qemali ishte diplomat per Stambollin, dhe pse ne sherbim te Shqiperise. Po katoliket e ortodokset shqiptare ku i lame? Ne c`menyre morren pjese ata ne shtet formimin e kombit shqiptare? E pra ketu na vjen ne sherbim varianti kulturor gjermanik. Glorifikimi i historise se Skenderbeut, i nje historie te lashte, perforcimi i ndjenjes “te pushtuar nga turqit”, krijimi i alfabetit shqiptar latin (dhe me fjale turke si penxhere psh.) dhe mbi te gjitha zhvillimi i idese se jashtezakonshme dhe UNIKE NE TE GJITHE EUROPEN : feja e shqiptarit eshte shqiptaria beri qe kombi shqiptare te krijohej mbi kete koncept te fundit.

Pra, te gjitha grindjet, konfliktet mes Kadarese e Qoses mbi kombin shqiptar, njeri pro katolik, tjetri pro islamik, jane thjesht rezultat i unicitetit te kombit tone dhe elementeve te siperpermendura. A eshte kjo per tu lavderuar? A eshte kjo pozitive? Debati ngelet i hapur. Personalisht anoj per variantin miks.

PS - Mendimet e mia i shkrojta ne 1 te mengjesit keshtu qe me falni per ndonje paqartesi ose mangesi.
berberi thotë:

18 Prill 2008 @ 12:25 am

Sali Butken patriot, ashtu si dhe per Haxhi Qamilin e ka stimuluar Enver Hoxha per qellimete paracaktuara. Une nuk kam shume dijeni per aktivitetin jetesor te Sali Butkes, por nje pjese e veprimtarise se tij pershkruhet dhe dokumentohet ne librin “Voskopoja”. Plackitjet, vrasjet, djegjet e fshatrave si dhe te Voskopojes, te organizuara nga ky, nuk motivojne qellime patriotike, por thjesht te nje mercenari te afte per organizimin e aksioneve te tilla te guximshme dhe kriminale qe quhen genocid.
Ne disa fshatra te Devollit, ka ngelur akoma si shprehje popullore, sidomos e perdorur nga grate nena kur duan te frikesojne femijet e pabindur, : “rrini urte se ju erdhi Sali Butka”.
Tregime te tilla ka shume. Kur te kem kohe mund te te them disa prej tyre, sigurisht ne rast se je kurioz.
Berberhanja thotë:

18 Prill 2008 @ 12:32 am

Por qe mbas 90 e kusur vjetesh te vazhdohet me te njejtin mlef

Po ca thu ti mer Cim,
po keta te sotit jane trima te medhenj more, keta pasardhesit e blusherve, shuteriqerrrve, jazexhijve e te leshit e te preshit. Po mer se keta vete, trima te medhenj, dyfekun ne krah edhe na ndricuan atdheun. Keta “trimat” e sotem, impotente, llapaqene, me floke me xhel dhe me pare te vjedhme ne xhep, keta qe maximumi kane shkrep pushken ne gjimnaz ne ushtarake, dhe qe ‘97 e kane kalu duke ju fut amerikaneve ne b.the, apo me koken poshte jastekut. Po cer flet mer Cim. Keta do japin sot mend per trimerite e Saliut e te pashait. Keto sharlatane qe duan te na tregojne neve historine, nuk i lexon njeri shyqyr zotit. Ma mire qe shqiptaret lexojne pak. Ca mutin te lexojne Benin e Kicos se Blusherve ? Olsin?
Guximi i ketyre per te fol ne ajer per gjera qe as i kane pare me syte e vet e as i kane degju me veshet e vet te le pa mend. Historiane te mbaruar te gjithe.
Une per vete si lexoj, ruj ne koke nai rrefim per historine te pleqeve qe kam arrit te njof dhe kaq. Per fat, femije, kam njoft pleq te mocem ne farefis, qe mbanin librat turre dhe violinat siper dollapeve, pleq qe dinin e kishin jetu ne kohera te tjera. Bah, kurre sdegjova te shpreheshin me kaq siguri, mllef, autoritet dhe prepotence per ngjarje, njerez dhe vende dhe pse i kishin jetu.
E vetmja siguri dhe kembengulje ishte porosia qe me kane dhene: lexo sa ma shume, meso gjuhe te huaja, edhe shif bote me sy (ose me libra nqs me sy nuk mundesh te shofesh)
Prandaj keta qafiret e sotem i kam inat, se nuk shofin pepara, por duan te percnyjne dhe ndodhite qe su perkasin atyre.
emigrant thotë:

18 Prill 2008 @ 12:38 am

Per Sali Butken lexo edhe librin “Plaku i Butkes” nga Sabri Godo. Veprimtaria politike e zoterise as me intereson fare, por ate liber e ka qare! Ne kohe te E. Hoxhes u ndalua vetem per ate faktin me voskopojare qe permenda me siper.

Sali Butka nuk eshte Haxhi Qamil!

Make Love (and $), not War!!!
J. thotë:

18 Prill 2008 @ 1:40 am

Vereni me vete ate postimin e Aiglonit. Me pelqeu jashte mase dhe po me hane duart ta komentoj…

Dhe nje pyetje historike: Sali Butka me duket ka qene mik i Kristo Negovanit, apo jo?
shefi kuadrit thotë:

18 Prill 2008 @ 2:38 am

Aiglon ja ka fut kot. Ideja e shtetit shqiptar u ngjiz fort gjate Rilindjes Kombetare dhe modeli shtetformues ishte ai evropian (kombi-shtet) dhe bazohej ne perbashkesine e gjuhes,tradites dhe etnicitetit shqiptar, nuk kishte fare tipare fetare te nderthurura ne te. Rilindasit frymezim kishin romanticizmin nacionalistik te perhapur ne Evropen e asaj kohe dhe projektimi i idese se shtetit shqiptar u be sipas ati modeli, pra modeli shtetas-komb-gjuhe. Nese vihen re detaje religjioze lindore tek shtetformesimi shqiptar ato jane periferike dhhe aksidentale jo te kultivuara qellimisht.
emigrant thotë:

18 Prill 2008 @ 3:06 am

@Aiglon:

Turqise duhet ti jemi mirenjohes per krijimin e njesive administrative te sakta si dy vilajetet e mesiperm.

Wooow! Jo se kam gje me Turqine (enderroj ta vizitoj nje here!), as me turqit (”rob” qe na pranojne ne shqipot me krahe hapur, kam degjuar), por vetiu me lindi pyetja: po sikur te ishim nen perandorine austro-huareze, a do kishin bere “vilajete” e “Lande” habsburgasit, apo rrumpalle hesapi…

Ata qe “i meshojne idese” se kombi shqiptar ka bosht qendror fetar, jane komplet “off track”! Jam i deshperuar qe shume nga ne kemi nje inklinim kaq, po kaq te theksuar te shikojme cfare ka thene aksh autor, vetem se eshte i huaj, edhe kur keput brockulla qe s’i beson asnje 15 vjecar normal qe jeton ne Shqiperi. Deshira per te rritur artificialisht ndikimin e faktorit religjioz ne jeten shqiptare (te cdo kohe! edhe ne shek 15-18!) eshte pothuaj e cuditshme. Nuk ka mundesi qe ne teresine e tyre shqiptaret te kene qene besimtare kushedi se cfare! Shiko “doren tone” sot, bej nje extrapolim ne kohe, dhe do shohesh qe besimi NUK duhet te kete qene i asaj thellesie, sa te bente nje komponente kombformuese.

Venia e fese para kombit, ne emrtimin “ortodoks shqiptar” apo “katolik shqiptar” eshte ne rastin me te mire, nje lajthitje pa te keq. Ne vend te tyre, ka “shqiptar ortodoks” apo “shqiptar katolik”. Pasketaj sikur nuk te behet me te pyesesh “po shqiptaret ortodoks apo katolik, ku i lame”? Shqiptar ne kete rast eshte emer, jo mbiemer!!!

Kadare “prokatolik”? Mund te kete preferenca fetare, natyrisht, por qe eshte pro-shqiptar para se te jete pro-cdo feje, kjo eshte me se e qarte nga gjithe shkrimet e veta.
Idris thotë:

18 Prill 2008 @ 4:28 am

E njoh Voskopojen dhe zbres (Vij) me perfytytrimin e nje vendi mjaft MBRESLENES.
Kemi lexuar e degjuar interpetime nga me te skajshmet , nga me me mllefe por edhe te shtruara e urtesi , ashtu sic ka edhe te dhena te krijuara nga Fantazia ose deshira e mire qe “keshtu duhet te kete qene”
Historikisht (mos i rrit aq shume Cim) behet fjale per nje treve me rreth 12 mije banore( KONSULLI AUSTRIAK kHAN) . Pak a shume e zhvilluar per kohen duke patur AKADEMI (konvikt per shkollim) shtypshkronje dhe nje infrastrukture qe me te vertete te habit po ta vizitosh edhe sot . Burime ujore te disiplinuara si cezma kolektive dhe me e habitshmja Nje Qender me infrastrukture rrugore e hapsira midis banesave e ngjashme me KORCEN gje qe edhe mund ta ket HUAZUAR . Vertet me pyje por me nje klime ku mbizoteron debora ne treve per rreth 7-8 muaj. Ka patur raste te renies se debores ne KORRIK !!!!!!!
Duke patur nje zhvillim te tille patjeter qe ka kerkuar te kete lidhje e TREGETI me fqinjet ; nder me te afertit jane vende te populluara me GREKER . Si e tille ka pas nje prirje te nenvleresimit te zhvillimit me vendasir qe kapnin pjesen e GRABOVES per tu shtrir drejt trevave te Maqedonise APO ELBASANIT e BERATIT.
Ketu ka nderhyre HISTORIKISHT SALI BUTKA per te imponuar nje rivleresim te akteve PATRIOTIKE duke kerkuar qe te nderpriteshin mardheniet me GREKER ORTODOKSE qe perfshinin brenda konceptit GREK te gjithe ORTODOKSET.
Te tjerat jane pune luftrash dhe asetet te kohes kur jane zhvilluar keto luftra.Askush nuk mund te niset nga keto per te mohuar thelbin e LEVIZJES BUTKA qe ka qene nje domethenie e MADHE SHQIPTARE.
Ne se ata dijetare te periudhes se komunizmit kane vene re e kane dalluar kete TIPAR THEMELOR …KJO DO TE THOTE SE JANE mijra HERE ME LARTE E ME TE ditur SE SA “ANTENAT ME KANOCE ” te DIJETAREVE TE SOTEM ME FANTAZI E KONKLUZIONE TE SEMURA.
Ka shume vend per te studiuar ndoashta edhe nga disa lloj mbiemrash karakteristike si fisi SHKODRANI ?????
Rob-terneti thotë:

18 Prill 2008 @ 5:46 am

“Feja e shqiptarit eshte shqiptaria.”
Eshte formula qe jo vetem beri te mundur Shqiperine, por dhe formula per ta patur Shqiperine. Nuk eshte puna per te vene shiptarine ne vend te kishes e xhamise, por te mos lijohen keto te fundit t’i prishin pune shqiptarise. Perndryshe perfundon si Bosnja apo Libani.

Kete mesim dhe amanet te baballareve te kombit shume e harrojne dhe ca nuk e kuptojne. Por ka dhe te tjere qe e mundohen ta mohojne, se kane shijuar dikur nje corbe te prishur dhe …

Kjo mund te shpjegoje “cudine” qe ca te hekurosur brenda apo jashte Shqiperise, qe kur vjen puna per fete e shqiptareve, perdorin syze talebanesh apo fondamentalistesh te tjere. Eshte pikerisht kjo llogjike fondamentaliste, qe njehson kombin me fene, qe per telashet qe krijon, civilizimi e ka arshivuar si llogjike mesjetare. Si rrjedhoje, kemi republikat laike qe na cuan deri ketu.

Po mire, le te pranojme se paraardhesit tane e paskerkan patur sport popullor nderrimin e feve disa here. Apo nderrimi nga pagane ne te krishtere nuk quhet? Jo per gje, por edhe fqinjet, me te cilet na krahasojne aq shume, nuk besoj se ishin te krishtere para Krishtit vete. Pra, dhe ata e paskerkan praktikuar po te njejtin sport, bashke apo vec nesh.

Le ta leme historine me “mekatet” e veta. Po sot, si mendojne keta puristet tane fetare, a jane robt te lire te zgjedhin, e si rrjedhoje te nderrojne pikpamjet fetare sa here tua doje qejfi? Apo prap, per shqiptaret rregulla paska perjashtim? Pra derisa liria fetare sot mbrohet me kushtetute, pse paraardhesve shekullore ju mbaka per qamet zgjedhja e nje apo me shume fesh?

Dhe e fundit, keta new-fondamentalistet albaneze duket se s’merrkan vesh fare nga fete. Kete te fundit flasin per raportin e individit me Ustain Lart, apo ciraket ketu poshte. Apo e thene ndryshe feja nuk benet fshatce, apo kolektivce, pervec rasteve kur perdoret jo per qellime fetare …
suelita thotë:

18 Prill 2008 @ 8:11 am

Shqiptaret jane me fat. Per sa kohe kane njeri tjetrin, nuk do kene kurre nevoje per armiq.
adriatik thotë:

18 Prill 2008 @ 9:03 am

Po perse atehere e lexove me nje fryme? Me siguri per te shprehur urrejtjen tende patologjike ndaj se vertetes. Lakuriq nate!
Ne te kundert, permbaje vehten.
vendtrok thotë:

18 Prill 2008 @ 11:08 am

kot lodhemi te gjith qe komentojme ne keto shkrime te felliqura mbi historine shqiptare.
kur perandoria otomane la shqiperine ajo la 15 milion shqiptare dhe ne ngelem vetem 3-4 milion dhe vete ne kete pjese tengelur jashte e quajm
GREKE SERBE VLAENJ MAQEDONAS MALAZEZE po pse spyesim veten se si keta myslimane si keta ortodokse si keta kartolike flasin te njajten gjuhe?
Voskopoja ne vitet 1720 ka patur nje popullsi prej 35 mije banoresh dhe voskopoja u shkaterua nga turqit per mos bindjen e popullsise per tu kethyer ne myslimane sepse keta ishin te gjithe ortodokse.
ne ate kohe nuk u prish vetem voskopoja por edhe fshatra ortodokse ne rethin e devollit si SINICA QYTEZA eshte prekur dhe pak BILISHTI.
POR NGA KETO VENDE KANE DALE NJERES DHE PATRIOTE QE I KANE DHENE DHE JETEN E TYRE PER TE KRIJUAR SHTETIN SHQIPTAR…..
RAGIPI thotë:

18 Prill 2008 @ 11:39 am

Eshte interesant qe Ben Blushi si gazetar shkrues politikan dhe tani shkruan nje roman antimusliman dhe pro ortodoks duke i fyer muslimanet kur tere evropa perendimi amerika etj dojne te kene te drejta pa dallim qe feja mos te jete ajo qe i dallon njerezit ky matrapaz si ne parlament pa fije turpi njehere sulmoi vendet muslimane dhe tani shkruan dhe trumbeton perqarjet fetare dhe lavdon ortodoksizmin qe evropa dhe amerika jane duke i mbrojtur vlerat evropiane dhe duke luftuar keto ortodoksizmat e ben blushit dhe te afermeve te tij dhe keta jane aq te rrezikshem sa edhe binladenet e azise qe tere bota eshte duke i luftuar. ky binladen ortodoksist e gje n menyren te filloj perqarjen ne mes popullit me ane te fese dhe jogershetimin e kulture per te miren e njerzimit qe shume shkrimtare tani marrin qmimet e nobelit per tolerancen dhe mirqenjen e te gjithe popujve pa dallim feje.
Ky dhe te tjere ne shqiperi shkruajne ne kete kohe shkrime me ide perqarese vetem do ta gjejne veten ne greminat e historise moderne qe nuk do te mund te shitet te populli qe don perparim dhe itegrim evropian e nese blushet dhe ortodksizmi i tyre binladenian eshte ne dukje tani ata do ta shohin me vone se nuk do te ju shkon gjate dhe do te deshtojne ne perqarjen e popullit me kete binladenortodoksizmin e ri e sidomos do te deshtoj ne politike dhe nuk do te mund te arrij qellimet e tyre te erreta.
ragipi
ftjkt thotë:

18 Prill 2008 @ 11:49 am

Nuk e kam lexuar romanin e Blushit, por shkrimi i ketij Jazexhiut te ben ta lexosh. Gjithsesi as Blushi e as Jazexhiu nuk duhet t’i fryjne shume ketyre polemikave. Sa me pak “shqiptarshe” te trajtohen ato dhe sa me shume profesionalisht aq me mire eshte per Shqiperine dhe shqiptaret…
-
Mjaft me me keto ekstremizma dhe polemika qe i fryjne zjarreve te te huajve…
doni thotë:

18 Prill 2008 @ 12:12 pm

Une nuk e kam lexuar akoma romanin dhe per te arritur ne konkluzione do te me duhej nje muaj. Paska ca si puna e ketij autorit te shkrimit qe i paska arritur konkluzionet pa e lexuar akoma. Nga sa e kam lexuar Kico Blushin (babane e Ben) nuk me ka rezultuar te beje loje antishqiptarizmi po ndoshta kam qene i vogel dhe do te me duhet ta rilexoj. Me sa mbaj mend ka shkruar nje roman historik per Ali Pashane. Romani eshte roman, nuk vleresohet per ngjarjet qe pasqyron po menyren se si i pasqyron ato se eshte art nuk eshte Histori. Ta lexojme nje here romanin e te japim gjykime. Sma ha mendja qe ky konkluzioni i ketij Jazexhiut te jete fryt i aresyes se ftohte pa influence nga “te tjere”.
tung thotë:

18 Prill 2008 @ 1:30 pm

Nuk e di ke te quaj DAN BROWN Sazexhiun apo Blushin.Te shikojme si do te reagoje ambasada turke apo iraniane si per filmin PERSEPOLIS.
Eshte tema qe eshte bere me boze se sa ajo me kriptokomunista dhe me kalecat e sigurimit.
Kaq duan peshqit e ngeshem,dhe fillojne tjerin frazollogjira te pafund.
Idris thotë:

18 Prill 2008 @ 4:31 pm

Kanali VENTROKUT!
Voskopojes ne te dhenat tuaja i mungon dhe nje 0…dt th qe ka patur 350 mije banore…. :(
Me fal se une fola me te dhenat e nje KONSULLI si shkrimi i Pare per Voskopojen konsullit AUSTRIAK GEORG KHAN !!!!
Ju keni shume te drejte…per lagjet Sinice , Arrez e Qyteze dhe si padashje harroni QENDREN (nje si moter te Voskopojes)…..DARDHEN…..
Sipas nje “qejfliu” te klubit te Dardhes me ato vakte ,”dyzet derhemesh” DARDHAR ,kishte te dhena qe kete Rajon e kishin ngritur ne numer e populluar duke u perziere me kulturen Vendse (te mikpritesve) fise te ardhur nga DARDANET….!!!!!!!!
Ato prekjet e “Bilishtit” (qe nuk ekzistonte FARE si qender m’ate kohe) …mund te tregohen si “pralla prane zjarrit”.
GjithsesiBiseda e perqendruar rreth domethenieve te ROMANIT te BEN BLUSHIT nuk ka te beje FARE me “tablot sinoptike” te prejardhjes se “njeriut nga majmuni ” fakt qe del me i dukshem kur lexon KARAKTERISTIKAEN qe i bejne shkrimtarit e Jo Librit
trungu thotë:

18 Prill 2008 @ 6:35 pm

“Blinding ignorance does Mislead us o!wretched mortals open you eyes”
Dhe me e bukura e ketyre ultra fanatikeve,pasi diskutojne ,shkojne ne darke flen ne te njejtin shtrat me muslimanen [i]ose ortodoksen[i],dhe femijet e shumices qe diskutojne ketu me aq zjarr kunder kesaj ose asaj feje nuk dine se cfare feje i perkasin.Kjo eshte gallata shqipetare[si shume gallata te tjera]
Male thotë:

18 Prill 2008 @ 7:25 pm

Sali, te heq kapelen. Nuk ke mundur ta thuash me shkurt e sakte.
Male thotë:

18 Prill 2008 @ 7:37 pm

Te them te drejten akoma nuk kam degjuar, lexuar apo takuar nje shqiptar qe te kete ndonje parim te larte e fisnik dhe t’i qendroje besnik deri ne vdekje. Muslimanet, ortodokset, katoliket shqiptare jane thjesht anetare te zellshem te grupimeve te ndryshme. Sikur te mos kishim patur “fatin” historik te kishim kaq shume fe ne 28 mije m katror, me siguri do kishim sajuar arsye e grupime te tjera per t’u ndare, grindur, urryer e percare. Fatkeqesisht jemi popull qe nuk kemi mundur kurre te bashkohemi kunder nje armiku te perbashket. Dhe sic e tha me lart dikush, ne nuk kemi nevoje per armiq se e bejme shume mire ate pune vete. Kemi nxjerre here pas here figura te ndritura, me te cilat ja vlen te krenohemi, por qe jane lene ne balte dhe jane tradhetuar gjithmone.
Jemi popull qe e kemi humbur (ndoshta s’e kemi patur kurre) aftesine per t’ja vene veshin apo per t’iu bindur nje autoriteti me te ditur, por nga ana tjeter jemi bere skllav me deshire ndaj autoriteteve te dhunshme e moralisht te korruptuar. Pse? Sepse shqiptari jeton sipas motos: Aman le te vije nje uragan i fuqishem e t’ia prishe shtepine komshiut, pa le ta prishe edhe shtepine time.
Beni thotë:

18 Prill 2008 @ 7:48 pm

Une nuk e kam lexuar librin dhe shpresoj te mos e lexoj kurre keshtu qe per mua do te jete edhe e veshtire te pershkruaj se cfare ka shkruar Ben Blushi.Arsyeja qe nuk do te doja ta lexoja eshte vete niveli i Ben Blushit qe per mendimin tim eshte shume larg per moshen dhe kohen qe ai jeton.Ben Lushi dhe Erion Bracen une do ti kisha pyetur ;Pse shkuat tek materniteti kur po linte Monika Kryemadhi dhe sa ore ndenjet duke pritur aty?Nje shoqja ime ish gazetare e PS e pershkuan historine e ketyre dy politikaneve si ajo e Sanco Pancos me Don Kishotin, ndaj une skam cka te pres me shume nga Ben qe S`ben .
qashtu thotë:

18 Prill 2008 @ 8:17 pm

Shpëtim Nazarko

http://www.gazeta-shqip.com/artikull.php?id=40483

Tentativat a sprovat për të divulguar historinë e një populli, nëpërmjet paraqitjes me anë të një forme artistike të të shprehurit siç është romani, padyshim janë nga format më të vështira të paraqitjes së vetes para të tjerëve. Ndoshta kjo sepse asnjë talent a teknikë të shprehuri nuk mund të zëvendësojë studimin e thellë të problemit që paraqit. Dhe kjo në një sferë shumëdimensionale. Plaku Dritëro në këtë rast mund të përsëriste atë fjalinë e vet gjysmë legjendare: “T‘i thërresësh popullit duhet autoritet, ndryshe nuk të dëgjon as lagja”. Ajo që mund të të justifikojë në tentativën divulguese për të paraqitur historinë në roman, mund të lidhet ndoshta me atë që personazhi i Hygoit te “Njeriu që qesh” u thekson njerëzve: “Unë po flas para jush. Kush ka veshë të mëdhenj do dëgjojë marrëzira, kush i ka të vegjël do t‘i dhëmbin…”.

Natyrisht në Shqipëri ka pasur e ka tentativa si ato të Ben Blushit për të divulguar historinë kombëtare edhe në formë romani. Po sa më sipër me autoritet dhe njohës të mirë të historisë së kombit të tyre. Shembullin më të mirë ndoshta e gjejmë te Konica dhe Fishta. Të dy patriarkë të vërtetë, që, megjithëse mbajnë kamxhik të rëndë në dorë, të rrahin si mund të rrahë babai. Dhe jo një baba i varfër në dije e njerëzillëk. Mund të përmendim në këtë përpjekje dhe Kadarenë apo Godon. Duke lexuar skiç romanin e Blushit dhe duke e dëgjuar në emision gjatë, kam idenë se nuk para i ka vënë shumë veshin asaj që lidhet me vështirësinë e paraqitjes në formë të divulguar të historisë sonë në vitet e periudhës turke.

Që populli shqiptar ka rrojtur midis Perandorisë Romake të Lindjes dhe Perëndimit dhe nuk është civilizuar mund të ketë pafundësi shkaqesh. Unë besoj se më seriozi ka qenë se Shqipëria ishte një vend tranzit për tërë llojet e agresorëve që kalonin, plaçkitnin, vidhnin e iknin. Fakti që e nderon këtë popull, i cili ka në fatkeqësinë e vet të barabartë vetëm hebrenjtë, lidhet me ruajtjen e gjuhës. Të tjerë kanë përdorur mjete të tjera për identitetin, p.sh. fenë. Nuk e di se cila është më e rëndësishme gjuha apo feja. Vetë anoj te gjuha. Vetë Skënderbeu, që njihet nga gjeneralët më të mëdhenj edhe të krishterimit, edhe të historisë, nuk para e çau kokën për fenë e tij. Edhe kur e ndërroi për herë të fundit nuk shfaqi pendesë për ç‘kishin bërë të parët e tij. Nuk dihet të ketë thënë se luftoj për Krishtin apo Muhametin, megjithëse Papa e quante një atlet të Krishtit. Në fushën e betejës përpiqej të imitonte Pirron e Epirit si babanë e tij e jo Krishtin. Muhameti dhe Krishti janë profetë të mëdhenj. Muhameti ndoshta ca më i zoti, siç e theksojnë shumë prej atyre që i njohin këto punë, pasi veç fjalëve, bëri dhe vepra të karakterit praktik. Pra, ishte dhe orator, edhe burrë shteti e udhëheqës. Po kjo nuk ka asnjë rëndësi. Në pikëpamje të zhvillimit ata ishin sa udhëheqës që lëvizën shoqërinë, aq dhe frenues.

Krishterët bënë masakra në periudha të caktuara të historisë. Kjo jo vetëm në kryqëzata, po dhe në djegie dijetarësh të mëdhenj. Të atyre dijetarëve që mësuan në Perëndim veprat e përkthyera të antikitetit prej arabëve myslimanë. Kjo periudhë ishte ciklike. Pra, herë njëra fe ishte më e përparuar e herë tjetra. Fakti që otomanët përparuan gati si në gjalpë në Evropën e krishterë në fillimet e veta nuk ishin vetëm barbarë, por dhe se ishin më të përparuar se shoqëritë e Evropës së atëhershme. Të një Evrope që vinte prej kryqëzatave dhe një terri padijeje e që kishte disa shekuj që përpëliste popujt e tyre.

Instinkti i popullit shqiptar ishte gjenial, kur vuri para fesë gjuhën. Dhe në këtë pikë, unë si laik, jam shumë më i lumtur se fqinji im që vë fenë dhe në pasaportë si detyrim ligjor. Është arsyeja e gjuhës që tre themeluesit realë të kombit (Naimi, Fishta dhe Noli) janë tre përfaqësues fesh të ndryshme, që bërtasin thuajse në kor me parullën e Rilindjes: Feja e shqiptarit është shqiptaria. Këta tre themelues janë dhe tre nga njerëzit më të ditur të historisë së Shqipërisë. Në krahasim me ta, asnjë hoxhë injorant apo nëpunës kishe alla Janullatos s‘ka ç‘të na mësojë as sot e as nesër.

Një shembull të përzierjes së feve mund ta dinte dhe Blushi në librin e tij. Duke folur gati me mëshirë për Sali Berishën, Blushi kërkon të përziejë si gati personazh të njëjtë Sali Berishën me Sali Butkën. Për të përforcuar atë idenë fatkeqe të të qenit myslimanë. Po them dy fjalë për Sali Butkën, i cili paska djegur Voskopojën. Sali Butka është nga patriotët më të mëdhenj të Shqipërisë dhe jo si mysliman. Është nga ata pjesëmarrësit e Kongresit të Manastirit që fiksuan gjuhën shqipe, pa të cilën Blushi nuk do ta shkruante dot atë librin e tij. Pastaj është nga ato rojet e besuara të një prej mësuesve më të mëdhenj të shqipes, nga ku mund të kenë mësuar dhe gjyshërit e Blushit, meqë është nga ato anë. Pra, është mbrojtësi zyrtar i Petro Nini Luarasit dhe e ruante prej të vëllezërve të krishterë grekë, që më së fundi e helmuan. Dhe veç të tjerave është nga themeluesit e Republikës së Korçës, bashkë me të krishterin po aq patriot, Themistokli Gërmenji. Dhe siç pajtohen shumë historianë, edhe të huaj, pa Sali Butkën zor të kishim sot Korçë a Gjirokastër. Se Sali Butka ka mbajtur dhe mbrojtur me kohë të tëra Bajo e Çerciz Topullin. Në është djegur Voskopoja këtë nuk e ka bërë Sali Butka, po arhondët e Voskopojës, apo andartët shqiptarë të veshur me rroba greke. Sali Butka vetëm u tha këtyre ditëzezve të hiqnin flamurin e Greqisë nga ato çatitë e tyre. Kjo siç e shkruan historinë në formë të divulguar dhe mjeshtërore në roman plaku Godo.

Unë besoj se prapambetja e Shqipërisë nuk ka lidhje as me Islamizmën e as me Krishtërimnë. Patriotët e mëdhenj të Shqipërisë janë edhe myslimanë, edhe të krishterë, edhe katolikë, siç thashë më sipër. Prapambetja e Shqipërisë vjen, duke perifrazuar Konicën, nga një grumbull palaçosh politikë, që mbasi rrjepin e vjedhin pa pushim vendin e tyre, qeshin me fatkeqësinë që e kanë krijuar po vetë ata. Plaku Dritëro thotë diku se populli nuk është kovaçi as muratori, populli është Naimi. Dhe Naimit mysliman, Fishtës katolik e Nolit ortodoks u binden në gjunjë të tërë. Ata na e mësojnë shqipen dhe kur e shkruajnë historinë kombëtare në formë të divulguar si roman. Këtë besoj duhet ta dijë dhe Ben Blushi si shkrimtar i ri.
Kopetenti thotë:

18 Prill 2008 @ 9:56 pm

Ja futni kot …kur quani patriot Sali Butken…Ai ka qene udheheqesi i nje cete hajdutesh e kriminelesh ne zonen e Kolonjes mos gaboj…Ne kohen e Enverit emri i tij as qe permendej..ne kohen e Sales kur filluan qe hajdutet e kriminelet te na dilnin patriote…i nipi i Sali Butkes…Uran Butka na e nxorri patriot..shkoni pyesni fashataret e atyre zonave se per cfare burre e njohin Salen dhe pastaj jepni mendime..Voskopja e zhvilluar e asaj kohe nuk ka pasur lidhje vetem me greket..dhe ka qene shume me e zhvilluar se zonat e Greqise per rreth kufirit,tregetia me e madhe behej me Venetikun dhe me Evropen ku nje vend kryesor zinte Austria. Pas shkaterimit te trete qe ju be Voskopojes nga ceta e Sali Butkes(tregojne se edhe femijet e vegjel i vrisnin me bajonete..) pjesa me e madhe e banoreve te Voskopojes me teper kane emigruar ne Europe e sigurisht gjurmet e qyteterimit te asaj kohe ekzistojne edhe sot.Nje studim te hollesishem te historikut te Voskopojes e ka bere Aurel Plasari ne librin “Fenomeni Voskopoje” keshtu titullohet ne mos gaboj.Eshte shume interesant.Sa per librin e Blushit eshte e mira te flasim pasi ta kemi lexuar e jo keshtu kot me interpretime dashakeqese qe nxisin urrejtje midis njeri tjetrit.
Kopetenti thotë:

18 Prill 2008 @ 10:14 pm

Ne Kongresin e Manastirit apo Kongresin e Shkronjave si i thoshin ne ate kohe kane qene rreth 2000 delegate po, po dy mije delegate jo 200.E kjo me duket se eshte nje shifer e njohur zyrtare.Kam parasysh nje foto te asaj kohe ku delegatet kishin mbushur nje koder te tere dhe kane bere nje fotografi mbasi kishte mbaruar Kongresi. Midis tyre ka qene edhe Sali Butka.Kjo eshte e vertete.Por ka qene 1/2000 e Kongresit. Kjo nuk do te thote se Gjirokastren apo Korcen e aq me keq gjuhen shqipe e paskemi nga Sali Butka.Eshte nje lloj si te thuash qe Tiranen e Durresin apo edhe demokracine e kemi nga Sali Berisha.Seshte ndonje cudi…nga shume veta keto gjera thuhen !!!
Qafir Arnaut thotë:

18 Prill 2008 @ 10:38 pm

Eshte dite e zeze kur tipa diametrikisht te kundert, dhe antitetike si K.Myftaraj dhe O.Jazexhi e interpretojne nje roman ne te njejten menyre.

Libri i Ben Blushit ne Tirane po shitet si ‘hot cakes’, dhe ideja e tij se Moskopolis/Voskopoja mund te merret si alegori e Shqiperise ka meritat e veta.

Si Blushi ashtu edhe Myftaraj dhe Jazexhi harrojne te trajtojne KOMPLET elementin laraman/heretik brenda vulgut te Shqiperise qe nuk do te lejoje bijte e ortodoksise te bejne rrumuje si e parashikon Blushi.
emigrant thotë:

18 Prill 2008 @ 11:00 pm

Kopetent, si mund te flasesh me kaq kompetence (vetem nicku s’mjafton per kete, apo jo… ), kur ti nuk e di tamam as se nga ka vepruar ceta e S. Butkes. Sepse vete thua “ne mos gaboj”.
Mos u nxito, po me degjove mua.
Ata kane qene Burra qe ju ka humb fara sot. Mos u ngaterroni me Uraner e Safeter e ku di une. Flasim strikt per Saliun (po te duash edhe per Gani Butken). Ti e di qe une nuk jam nga Kolonja me origjine; biles kam lind ne Tirane - pra mos e merr per ndonje krahinarizem). A e di or miku im, car Njerezish kane qene keta! Cafre idealesh dhe sedre dhe skrupujsh morale kane patur. Nuk benin gje per pare. Kishin nje sens te admirueshem shoqeror. Ky Saliu qe thua ti, ka qene edhe vjershetor (O gllaniket e pabes/ nga Perendia pa pjese/ askerkush nuk u jep pjese/ po mbi varre do tu dhjese).

Apo madheshtoren: “Komision, or komision/ kush te pjerdh, kush te degjon”.

Si mund ti thuhet “hajdut e kriminel” S. Butkes, nuk e di!

Nje story (se ka shume ai): E ka pas hequr nje sy ne Itali ai, me operacion. I thane ti benin narkoze, ta vinin ne gjume. Pat frike se mos nuk e kontrollonte veten ne gjume dhe s’pranonte me qamet ti benin narkoze. S’kishin rruge tjeter mjeket, por ja bene ashtu operacionin, “live”. Ja hoqen syrin. Tjetri ndenjti si nuse e su ndje as gek as mek! E mori gazeta italiane lokale (diku nga zona e Barit) si cudi stoicizmi.
J. thotë:

18 Prill 2008 @ 11:05 pm

Pra, është mbrojtësi zyrtar i Petro Nini Luarasit dhe e ruante prej të vëllezërve të krishterë grekë, që më së fundi e helmuan.

Shembull para 100 vjetesh. Kaq mjafton. O Beniiiii o Olsiiiiiii!
berberi thotë:

19 Prill 2008 @ 4:04 pm

Emigranti thote:”A e di or miku im, car Njerezish kane qene keta! Cafre idealesh dhe sedre dhe skrupujsh morale kane patur. Nuk benin gje per pare. Kishin nje sens te admirueshem shoqeror. Ky Saliu qe thua ti, ka qene edhe vjeshtor…………”

- Ceta e Sali Butkes ka marre pjese ne djegjen dhe shkaterrimin e Voskopojes ne 1916 dhe kjo dihet boterisht. Aresyeja pse e dogjen eshte se popullsia e Voskopojes (shqipetar dhe Vllahofone) te gjithe te krishtere dhe me nje mireqenje krahasimisht me te larte se zonat perreth ,por te lakmueshme per mercenaret dhe hajdutet, nuk pranonin te islamizoheshin. Atehere, cfare morali dhe ideali ka patur ky njeri? Ku qendron Patriotizmi i tij ne kete rast?
- Dy motrave arsimtare ne Korce, te quajtura “Maliqirkat”, u therri te jatin ne bodrum per grabitje parash;
- Ne Drenove, rahu per vdekje ne shtepine e tij Kosta Botka per ti grabitur florinjt;
- Ne Boboshtice, ky Saliu, futi brenda ne kishe te gjithe burrat e fshatit dhe pastaj i bente presion grave qe prisnin jashte, se po te mos paguanin nje shume te madhe parash, ai do ti vriste te gjithe burrat.
Ka edhe shume histori te tjera ,por besoj se mjaftojne vetem kaq per te provuar se ai ka qene edhe nje kusar ordiner.
Sidoqofte trim ka qene, per kete ska pike dyshimi.
emigrant thotë:

19 Prill 2008 @ 4:30 pm

berberi, une nuk dua ti jap uje debateve te tilla, pas 100 vjetesh, dhe te lutem mos me keqkupto nqse nuk do vazhdoj t’ju pergjigjem per kete pike: nuk eshte mungese respekti per ju, eshte thjesht korrektese (politike) dhe respekt per Sali Butken.

Ne ate kohe raportet Shqiperi - Greqi (Junaner quheshin greket atebote, jo “helene” si tani) kane qene tjeter lloj. Ky Saliu kur greket e krruanin nuk i fuste gjume te cepi i vatres, por mblidhte shqiptaret dhe qeni grek e shifte se ketu ka zot hauri. Them qeni se mizorite greke nuk krahasohen me ato te turqve. Sepse sa bente turku ne 10 vjet greku e bente per nje jave. Greket kane vrare femije shqiptare ne barkun e nenes me bajonete. I merrnin fshatrat rradhe. Si Sllobodani tani se fundi. Kur ju merrnin stolite nuseve shqiptare, ju kane prere gishtin a veshin per kollajllek. Ja keshtu!!!

Saliu conte nje llaf, me lajmetare gojor, sic beri psh me malesine e Skraparit, dhe brenda dites u mblodhen 800 burra dhe shkuan ne kufi te Kolonjes, dhe aty u pa cfare ishte burreria. Nje hajdut nuk i ben keto gjera!!! Ky Saliu i ka falur djem (yje te vertete si Gani Butka) ceshtjes shqiptare. Kur u vra Ganiu ne Pogradec nga duar greko-file, shkuan ja cuan llafin. I pa qe po i vinin me lajme te zi. U tha, “vetem per Ganiun mos me thoni”. Sjellesit e lajmit ulen syte. Saliu nuk leshoi asnje llaf ne sy te botes. Beri vetem nje vjershe ku thosh pak a shume “hallall Shqiprise”. Me thuaj, e ben nje “hajdut” kete?

Mos hidhni kot balte mbi burra Shqipeie, per gjera ordinere (te cilat as une, por as ju, nuk i vertetojme dot). Shikoni pyllin, jo druret.

Shqiperise sot i mungojne Sali Butkat! Sot kemi parlamentare kurva ne vend te tyre.

Sali Butka, une ve nje kurore lulesh virtuale mbi varin tend!!! Te qofte dheu i lehte - mgjse nuk besoj te jete i lehte, se ja, na e ka hyp greku e po na e ben para dhe mbrapa.

berberi, e mbyll ketu dhe te pershendes vellazerisht!
Maksim thotë:

19 Prill 2008 @ 5:26 pm

Uah Uah Uah. Shyqyr qe nuk vdiqem pa e mesuar. Ja pra kush na qenka e verteta e madhe. Urrejtnxitesit e ketij palo vendi qenkan babe e bir, Ben e Kico Blushi. Uah uah uah…. Kete e zbuloi Olti Jazexhi E cdo ti japim Oltit si trofe, si thoni? Ta bejme hero te Gerdecit? Jojojojo, ska lidhje. Po e bejme me mire hero te se vertetes, si thoni?

Nejse per te qene me serioz dua te them se nuk mendoj se dy njerez na paskan shtremberuar dynjane tone te vogel apo na kane nxitur urrejtjen mes nesh. Per keto qe i duken dokrra keto qe po llap une(edhe mund te jene, ku i dihet…) dua te kujtoj me mijera emigrante shqiptare qe sot kane konvertuar emrat ne Greqi. E te mendosh qe Greqia nuk na ka pushtuar neve ushtarakisht…. Kur mendoj se turqit na kane roberuar per kaq vite them me vehten se ku e gjen guximin ky Olsi Jargaxhiu qe te quaje dashakeqese tezen se ” U nderrua feja per arsye ekonomike”. Po Olsi Po. Patjeter Olsi qe e kane nderruar, mos u cudit e as mos u faneps. E mbi te gjitha mos guxo ti japesh ngjyrime fetare atdhetarizmit, sepse ne te kundert nuk je duke folur me per “fene” si nocion i kulluar dhe strikt, por per instrumentalizimin e saj nga drejtuesit hommo sapiens, ketu ne toke. Nejse Olsi, heres tjeter perpiqu pak me teper. Kaq kisha. Ika se kam dhe nje qerre me pune…
berberi thotë:

19 Prill 2008 @ 5:41 pm

Emigrant, edhe une po e mbyll ketu kete debat. Sinqerisht besoj se ju dini shume me teper se une nga historia e 100 viteve te shkuara, si dhe mbi jeten e Sali Butkes. Por per fat te keq ,ne te gjitha argumentat qe na dhe, nuk na shpjegove se perse Saliu dhe ceta e tij dogjen dhe shkateruan Voskopojen?! Dhe kjo eshte nje korrektesi historike qe nuk duhet haruar.
Le te besojme se ka qene vetem nje aksident per te cilin ai eshte bere pishman. Ndoshta te tjeret na besojne me kete variant. Sidoqofte, vetem per kete gje, pra per djegjen e Voskopojes, une nuk mund te pranoj qe ai te kujtohet si nje patriot e aq me pak se “Kishin nje sens te admirueshem shoqeror”.
Qafir Arnaut thotë:

20 Prill 2008 @ 2:22 pm

Berber, duhet te dish te besh ca kritike historike. Pyet pse e dogji Butka Moskopolis/Voskopojen ne 1916? A e di ti or bab se ishte zone e pushtuar? A e di qe Shqiperia kishte 4 vjet e ‘pavarur’? A e di qe ishe ne mes te L1B?
Athere pse e ‘dogji’ Saliu gjithe ate qytet me 30,000 banore? Nuk kishin arme ata? jo or daj jo…ai qytet ortodoks thjesht kishte cenuar sovranitetin e Shqiperise duke marre anen e Greqise. E njejta gje do ti ndodhte Himares sot nqs bente te njejten gje. Leberit do te marrshonin e s’do linin gur mbi gur. Mos do thuash qe leberit duan te konvertojne gjaurret edhe ne kete rast?
Qafir Arnaut thotë:

20 Prill 2008 @ 2:30 pm

E forte kjo: ne Prishtine qenka nje rruge me emrin Sali Butka
pp thotë:

21 Prill 2008 @ 10:56 am

Kur Sali Butka dogji Voskopojen ne 1916 dhe shtepite e stergjyshit tim aty, familja ime shkoi ne Korce. Familja ime nuk ishte as me greket, as me turqit, as vllehe. Ne ishim dhe mbetemi shqiptare. Aresyeja qe shtepia jone u dogj ishte per inat se ne ishim ortodokse. Greket kishin bere krime ndaj mysulmaneve shqiptare dhe i ndanin dhe mbronin ortodokset shqiptare me qellim qe te nxitej percarja midis shqiptareve qe te vrisnim njeri-tjetrin. Mysulmanet shqiptare aty me ne krye Sali Butken donin vetem te lanin hakun. Por meqenese ne Voskopoje nuk kishte Greke, e nxoren inatin tek banoret ortodokse. Une nuk them qe Sali Butka e dogji personalisht shtepine tone. Ai thone qe ishte vertet patriot dhe me siguri nuk do ta kishte bere vete kete pune. Por ne ceten e tij kishte lloj-lloj njerezish, dhe ne kohe lufte jane njerezit e ulet qe bejne krimet. Gjithesesi pergjegjesia per ato qe behen ne fund ne fundit i ngletet vetem komandantit. Patriotizmi nuk i justifilon asnjehere krimet.
Aetian thotë:

21 Prill 2008 @ 11:07 am

Feja per Shqiptaret ka qene nje problem i madh ,nje karte si te tuash ndryshe,qe te gjithe ata qe nuk i duan shqiptaret,perfshi edhe injorantet ,qe nuk dine c`bejne ,e kane lujtur dhe e lujne mire kete karte ,Opinioni im eshte se me Ortodokset shqiptare luhet sepse edhe disa prej tyre,bejne ose ndinojne ceshtjen anti-shqiptare te ortodoxise Greke.
Greket, mendoj se jane ose mbeten te pacivilizuar ne kete drejtim pasi jetojne me te kaluaren dhe jane shume nacionaliste ose shovinist ne vendin ku ata jetojne ..
por deri sa te mbete edhe nje shqiptar i vetem,greket nuk do ta kene ose nuk do ta kalojne kaq lehete me shqiptaret ,nene ne p.idh do u q..im )
Idris thotë:

21 Prill 2008 @ 5:13 pm

Berberit dhe gjith “antidjegesve”
Jane nje varg te “shkruarash e deshmish te kohes…
Berberi neqofte se do me te gjith “antidjegsit e Voskopojes” le ti lexojne detajet , ti bashkojne , ti analizojne dhe le te nxjerrin nje perfundim;
-A do te desheronin nje “enklave” artificiale brenda shtetit te ri shqiptar te sapo krijuar me mbeshtetje nga kryekriminelet e POPULLI te asaj treve , pra GREKET ? Dhe kjo per hir te disa ” bizneseve ” te tregtareve pa flamur e pa atdhe qe shinin “flori” mbi kurizin e Shqiprise e
Shqiptareve.
-Apo do te rreshtoheshin ne krah te SALI BUTKES e shokeve te tij si krahu i armatosur i Mememdhembjes se sapo krijuar ne ato vite ,qe nisur nga njemije e nje faktore historike nuk ishte unike ne MBROJTJE te plote te asaj qe kish arritur -Pavaresine dhe Integritetin toksor te pa prekshem…..?
Per t’ju pergjigjur me drejte kesaj pyetje lexo edhe korespondencen e I Qemalit me Aqif pash Elbasanin… dhe do shikosh se ne cfare situate kane ndodhur keto ngjarje.
Per te ardhur e shprehur “keqardhjen” sot e cfaqim edhe per nje deshtim ne maternitet… :(
por, ti e shoket e tu te ditur e te ndieshem , duhet te kene aq kulture sa te tregonin ato foshnja shqiptare te mbajtura si flamur mbi bajoneta nga andartet Greke qe po te mos ish S.Butka me trima vrapin do ta kishin mbajtur ne Elbasan nga krahu i Gramshit duke u ngrohur ne zjarr me trupa pleqsh grash e femijesh shqiptar.
Mantelet ortodoks apo Mazllem jane gjithmone Mantele por gjithsesi per kohen kane qene nje njesi MATESE!!!!!
kolonjar thotë:

21 Prill 2008 @ 10:36 pm

Blushi si edhe Jazexhiu ne Shqiperine tolerante te dites se sotme jane perfaques te turpshem te feve te tyre perkatese.
Keto jane qendrime ekstremiste qe duan ndrydhin historine dhe te krijojne percarje.
Si Kolonjar dua qe vite me vone pasi te kem vdekur une edhe shume ortodokse te tjere s’duam te kujtohemi as si ortodoks apo mysliman, apo grekofil apo turkofil por si patriot Shqiptar, qe Kolonja gjithmone ka pasur boll.
Shqiptaret si myslimane edhe ortodokse s’kane perfituar as nga Turku e as nga Greku.
Me gjithe qef ja kisha prere koken si njerit edhe tjetrit!
Darien thotë:

21 Prill 2008 @ 10:44 pm

Ky shkrim eshte njesoj si shprehja amerikane:

“Pot calling the kettle black”
Qafir Arnaut thotë:

21 Prill 2008 @ 10:57 pm

Ne ishim dhe mbetemi shqiptare. Aresyeja qe shtepia jone u dogj ishte per inat se ne ishim ortodokse.

Or daj, Sal Butka kishte shku te varrimi i Papa Petro Nini Luarasit per ngushellim e i premtoi hakmarrje te vese te tij, e ti me thua qe te paska djegur shtepine e katragjyshit se qenkeshit Ortodokse!!!?
?
berberi thotë:

23 Prill 2008 @ 10:20 pm

Or daj, Sal Butka kishte shku te varrimi i Papa Petro Nini Luarasit per ngushellim e i premtoi hakmarrje te vese te tij, e ti me thua qe te paska djegur shtepine e katragjyshit se qenkeshit Ortodokse!!!?

Sa mire e ke gjetur o Qafir kete argument. Eshte tamam per te vertetuar shprehjen : ” Te vret naten e te qan diten”
Qafir Arnaut thotë:

23 Prill 2008 @ 10:46 pm

epo sa kokeshkrete qe me jeni more rrotodokse…pse Butka e vrau Papa Petron mo? po qisha juaj mo e vrau!! c’ia rrasni butkes? po raja ishit raja ngelet mor burr i dheut….papapapapa
zzzz thotë:

24 Prill 2008 @ 12:30 am

Qafir përse i ofendon orthodoksët? Apo pse nuk e ndajnë mendimin tënd?
zotrules thotë:

24 Prill 2008 @ 2:08 am

Per Butken qe vrane ne hale` e keni llafne mo?
redi shehu thotë:

27 Prill 2008 @ 4:53 pm

Të mos jetosh në ishull

Nga Redi Shehu

Sfida e të jetuarit në një ishull larg jetës së përditshme kolektive
të shoqërisë njerëzore ka magjepsur shumë autorë të ndryshëm romanesh
dhe regjizorë filmash. Që nga personazhe si Robinson Kruzo, Tom Hanks
dhe së fundi seriali televiziv “Lost” lajtmotivin e të jetuarit në
ishull e kane paraqitur tepër tërheqës.

Por për habinë e të gjithëve, nën qiellin gri të politikës shqiptare,
fare pa pritur dhe në një krizë identiteti politik, lindi një
romancier me papion i cili në mesin e globalizimit të jetesës, në
zemër të integrimeve jo vetëm të shteteve por edhe të kulturave,
përzgjedh që pa u lodhur fare për qindra faqe të flasë për jetën në
një ishull. Por ndryshimi i jetës në ishull të fabulave të autorëve
botërorë me atë të jetës në ishullin e Arben Kiço Blushit, është tek
pejsazhi.

Në qoftë se në rastin e parë pejsazhi apo vendngjarja ishin ishuj
piktoresk tropikal me pasojë mahnitjen, në ishullin shqiptar të
Blushit pejsazhi është zëvendësuar me një lokalitet malor shqiptar i
keqvendosur në raport me historinë.

Fakti që ideja e jetës në ishull ka qenë tërheqëse për secilin lidhet
me atë se pikërisht në ishull njeriu zbulon shumë nga vetvehtja,
limitet dhe anën e tjetër të tij të fshehur nga një format sjelljeje
që shoqëria kolektive ta imponon.

Por kur jeta në një ishull në thelb është një ishull botëkuptimor në
raport me realitetin dhe aq më keq më historinë dhe faktet e saj, e
sidomos kur ky ishull shndërrohet në atë të ashtuquajturën vepër
letrare, atëhere përmasa e padrejtësisë është shqetësuese.

I promovuar nga media dhe personalitete të ndryshme, ky roman ose siç
Blushi e quan “borxh

Identifikohu

Ben Kiço Blushi dhe ideologjia urrejtjenxitëse e Ortodoksisë

95 Komente »

anonymus thotë:

Tironsi thotë:

shefi kuadrit thotë:

Penar Musaraj thotë:

anonymus thotë:

Permetari thotë:

Koth thotë:

rual thotë:

Idris thotë:

momli thotë:

Bex thotë:

edrus thotë:

Pjer Thomas thotë:

gjipeja thotë:

toko thotë:

lulian kodra thotë:

hunter thotë:

J. thotë:

Idris thotë:

berberi thotë:

shamija thotë:

Ll thotë:

ThoughtPolice thotë:

emigrant thotë:

Peshku Fluturues thotë:

Olsa thotë:

berberi thotë:

ThoughtPolice thotë:

Saliu thotë:

Idris thotë:

emigrant thotë:

Aiglon thotë:

berberi thotë:

Berberhanja thotë:

emigrant thotë:

J. thotë:

shefi kuadrit thotë:

emigrant thotë:

Idris thotë:

Rob-terneti thotë:

suelita thotë:

adriatik thotë:

vendtrok thotë:

RAGIPI thotë:

ftjkt thotë:

doni thotë:

tung thotë:

Idris thotë:

trungu thotë:

Male thotë:

Male thotë:

Beni thotë:

qashtu thotë:

Kopetenti thotë:

Kopetenti thotë:

Qafir Arnaut thotë:

emigrant thotë:

J. thotë:

berberi thotë:

emigrant thotë:

Maksim thotë:

berberi thotë:

Qafir Arnaut thotë:

Qafir Arnaut thotë:

pp thotë:

Aetian thotë:

Idris thotë:

kolonjar thotë:

Darien thotë:

Qafir Arnaut thotë:

berberi thotë:

Qafir Arnaut thotë:

zzzz thotë:

zotrules thotë:

redi shehu thotë: